10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «唾涕»
Descubra o uso de
唾涕 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
唾涕 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
土濕過極,則反為驟注、烈風、雨淫潰也。木主溫和,而生榮風,極則反涼而毀折也。金主清涼,秋涼極而萬物反燥也。皆所謂過極則反兼鬼賊之化,制其甚也。由是肝熱甚則出泣。心熱甚則出汗,脾熱甚則出涎,肺熱甚則出涕,腎熱甚則出唾也。凡痰涎唾涕稠濁者, ...
涕唾稠黏大便堅實之症陳文宿先生云:痘瘡涕唾稠黏,身熱鼻干,大便如常,小便黃赤,用人參清膈散。如痰實壯熱,胸中煩悶,大便堅實,臥則喘息,用前胡枳殼散。竊謂前症若肺胃實熱,氣鬱痰滯,或大便秘結,小便赤澀,煩渴飲冷,宜用人參清膈散,表散外邪,疏通 ...
而後病者陽氣恢復,始能重新蒸動周身內外分泌,使其全部臟腑皮膚,均有排瀉水分之能力,則一切津液自通,例如小便、唾、涕等。 ... 即係病者內外分泌,漸漸閉塞,停止活動,以致周身水分一滴不能向外排瀉,此外字包括臟腑而言所以眼淚、鼻涕、痰唾、汗液, ...
不应把脏水泼溅到别人衣服上。不得在法堂中神像前刺齿唾涕。供养礼仪二敬礼神像仪式如神像开光、神殿装饰、献神供品、敬香等都属于供养的范踌。因道教敬神礼仪是伴随神像塑造就开始的。道教有哪些主要禁忌 道教禁忌有七条,即勿饮酒二勿.
5
新编吕洞宾真人丹道全书 - 第 2 卷 - 第 574 页
574 已深疾之,以其蔽巧蒙愚,为人心害,鼓非惑是,为世道忧,不以此急出而正之,则真伪混淆,将唾涕相沿于无已,是此录虽若为《三品》之绪余,然何莫非唾涕之精髓也耶!以我师之唾涕,醒天下之唾涕,而滴滴甘露,沁人心脾,有真性者,将味精髓于唾涕中矣。
人有生喉癬於咽門之間,以致喉嚨疼痛者,其症必先作癢,面紅耳熱而不可忍,其後則咽唾之時,時覺干燥,必再加咽唾而後快,久則成形而作痛,變為楊梅之紅瘰, ... 況胃火助之,則火性炎上,而咽喉乃成燔燒之路,自然唾涕稠黏,口舌乾燥,氣腥而臭,而痛症乃成矣。
喘嗽唾膿血(萊菔二百二十七,驗方十八。)久嗽氣急(知母第七,驗方五。)久嗽上氣(白前四十 ... 積年氣嗽(橘皮二百五十一,驗方六。)久嗽不止(胡桃三百五十四,驗方三。)久嗽不瘥(豬腎三百九十二,驗方十。)三十年嗽(豬腎三百九十二,驗方十二。)久嗽唾涕(童 ...
煎至六分。食前溫服。或白湯調下。治一切風濕暑濕。飢飽勞役。內外諸邪。氣血怫郁。表裡三焦俱實。憎寒壯熱。頭目昏暈。目赤睛痛。耳鳴鼻塞。口苦舌乾。咽喉不利。唾涕稠黏。咳嗽上氣。大便秘結。小便赤澀。瘡瘍腫毒。折跌損傷。瘀血便血。腸風痔漏。
睡不苦高枕,唾涕不远顾。寅丑日剪甲,理发须百度。饱则立小便,饥乃坐旋溺。行坐莫当风,居处无小隙。向北大小便,一生昏幂幂。日月固然忌,水火仍畏避。每夜洗脚卧,饱食终无益。忍辱为上乘,谗言断亲戚。思虑最伤神,喜怒伤和息。每去鼻中毛,常习不唾地 ...
為五勞;微弱相搏,虛損為七傷。其湯熨針石,別有正方。補養宣導,今附於後。《養生方》云:唯欲嘿氣養神,閉氣使極,吐氣使微。又不得多言語、大呼喚,令神勞損。亦云:不可泣淚,及多唾涕。此皆為損液漏津,使喉澀大渴。又云:雞鳴時,叩齒三十六通訖,舐唇漱口, ...
6 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «唾涕»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
唾涕 no contexto das seguintes notícias.
浅谈跑酷手游产品迭代下的变革
而今天我们要讨论的就是其中之一，在拾人唾涕、产品同质下不断前行的跑酷手游。 跑酷手游的发展历程. 历稽载籍，我们很难追溯世界上第一款跑酷游戏出自哪，但 ... «速途网, fev 15»
時代的吶喊：香港民主建國
問題是，若然建制派乃至中共必定指摘真普選為港獨，那兩制的夾縫中根本沒有民主的路，抗爭最後都會淪為妥協，徒拾幾沫專權唾涕。可是，現在有些泛民老人竟不 ... «開放雜誌, jan 15»
罗素．彼得斯：加拿大顶尖印裔笑星
一个人，一只话筒，一个半小时的演出，没有一秒钟冷场，每分钟三个笑点，让全场各族观众开怀大笑唾涕四溅人仰马翻。以中国的行当分类，彼得斯应该算单口相声 ... «加拿大都市网, jun 14»
略说佛教医疗学之医方明
经云：发毛爪齿、皮肉筋骨等，皆归于地。是也。 ［二、水大］，水以润湿为性。谓唾涕津液等名为水大，若不假地，即便流散。经云：唾涕脓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆 ... «新浪网, out 13»
佛教说“四大皆空”有哪些意义
有情众生的色身，也是假四大和合而成，以贵为万物之灵的人类为例，人体的毛发爪齿、皮肉筋骨是坚硬性的“地大”；唾涕脓血、痰泪大小便是潮湿性的“水大”；体温热度 ... «凤凰网, fev 13»
四大皆空的“四大”是什么意思？
二）水大，水以润湿为性，如人身中之唾涕、脓血、津液、痰泪、大小便等均属之。 （三）火大，火以燥热为性，如人身中之暖气属之。 （四）风大，风以动转为性，如人身中之 ... «凤凰网, set 11»