10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «诬悖»
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诬悖 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
诬悖 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
及北归后乃改作此书,分为八门,即圣训、论道、献替、理财、边机、论兵、处己、寓言,始力斥王安石之诬.皆摘实录原文,而各著驳论其下,共六十五条,坐此羁 ... 诬悖之心:欺骗隐瞒的意图,诬,欺骗:诬蔑,悖,谬误:掩蔽.【评】此段说明陈堪对王安石的看法变化多端, ...
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王政全书/《吕氏春秋》与中国文化/元典文化丛书: 《吕氏春秋》与中国文化
非攻伐而取救宁,取救宁则乡(向)之所谓长有道而息无道、赏有义而罚不义之术不行矣。... ...察此论也,攻伐之与救宁一实也,而取舍人异,以辫说去之,终无所定。论固不知,悖也;知而欺心,诬也。诬悖之士,虽辫无用矣。... ...为天下之长患、致黔首之大害者,若说 ...
諸子百家叢編 呂不韋. 人於朝。天子乃命將即,選士厲兵,簡練梁俊,專任有功,以征明好惡.巡彼遠方。是月也,命有司修法制」繞圈圈.具,務搏執;灣飄,決獄訟,必正平,戮可以贏- N 小早以轟豐次/ O -蕩-^ *、日聖武/所受於芙也,菲人乏所美。者與爭矣。遞興廢 ...
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傳世藏書: 子库. 诸子 - 第 1140 页
今之世,学者多非乎攻伐。非攻伐而取救守,取救守则乡之所谓长有道而息无道、赏有义而罚不义之术不行矣。天下之长民,其利害在察此论也。攻伐之与救守一实也,而取舍人异,以辨说去之,终无所定论。固不知,悖也;知而欺心,诬也。诬悖之士,虽辨无用矣。
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庄子译注: 二十二子详注全译 - 第 162 页
天下之长民中,其利害在察此论也。政伐之与救守一实也 0 ,而取舍人异。以辨说去之,终无所定论。固不知 D ,悖也 B ;知而欺心,诬也 0 。诬悖之士,是辨无用矣 9 。是非其所取而取其所非也,是利之而反害之也,安之而反危之也。为天下之长惠致黔首之大害 ...
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鄉土與悖論: ?迅?究新視閾 - 第 232 页
?迅?究新視閾 楊劍龍. 會砍柴......」像阿 Q 般能幹的阿長為生活所迫卻淪為小偷。雄貓頭、運秧和老八都是單身的貧苦農人,或住在「只有一屁股大的屋子裏」,或借住在村裏的祠堂裏,或當佃戶,或做雇工,過著饑寒交迫的生活。「穿過痛苦愛著人間」的火吒司 ...
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Nian er shi zha ji: fu kao zheng, bu bian ji fu lu
fu kao zheng, bu bian ji fu lu Yi Zhao, Weiyun Du 廿二史衙記卷二十六五 + ;二以駒馬都尉為粉侯.時韓忠彥執政.其弟嘉彥尚主.故以忠彥為粉昆也.至是恕以此書示蔡確之于渭. (劉摯傳.謂蔡渭. .邢恕傳.謂蔡懋.皆確于也. )使上其書.訟當時宰相劉摯、呂大 ...
Yi Zhao, Weiyun Du, 1977
秦義和被戮之日,一國喪氣,行路掩涕,於今莫不傷歎。伏乞聖明,察其無罪,亟降伸雪之旨,以闡幽明,以光聖德焉。臣又有腐心鏤骨之憤惋者,亦有年矣。天牢罪人嚴學初,是也。學初本以世蕃之孫,世濟其惡,素性陰譎,行已鄙悖,人孰不唾罵。年前投疏,構誣臣叔父 ...
朔雪寒. 規,正諫直言,乃是事君盡忠之道。是故古之賢君,必下詔舉賢良方正之士;臣之良弼,必犯言無諱,上以補袞闕,下以正時政,自相備陳,以陳臣分。此乃治世得人、用人之道。凡今在遷臣僚,無論近密疏逖,各以所言,疏奏無諱,以副朕求言為治之意。
紀昀 朔雪寒. 花者,一夜偶起,見數女子立花下,皆非素識。知為狐魅,遽擲以塊,曰:『妖物何得偷看花!』一女子笑而答曰:『君自晝賞,我自夜遊,於君何礙?夜夜來此,花不損一莖一葉,於花又何礙?遽見聲色,何鄙吝至此耶?吾非不能揉碎君花,恐人謂我輩所見,亦與 ...