O QUE SIGNIFICA 牺氏琴 EM CHINÊS
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definição de 牺氏琴 no dicionário chinês
Sacrifique o Imperador Qin Jin do imperador "Século do Imperador": "O povo não fez, os sobrenomes para substituí-lo ... ... é dizer demais, todos os Chen, como José de trinta e seis cordas, há oito pés e uma polegada". Violoncelo. " 牺氏琴 晋皇甫谧《帝王世纪》:"燧人氏没,庖牺氏代之……是称太昊,都陈,作瑟三十六弦,长八尺一寸。"后因泛称琴瑟为"牺氏琴"。
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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «牺氏琴»
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牺氏琴 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
牺氏琴 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
通禮義纂:「伏犧作蕭,十六管」。世本:「女媧尺二寸,上有五絃」。說文:「琴,禁也,祌農所作」。周書:「黃帝使素女鼓五十絃琴:帝悲不能自蹈,要到了筋疲力竭才停止。我國音樂起源袢早。琴書:「伏犧氏削桐爲琴」,廣雅:「伏犧氏琴長七。人類温飽以後也需要音樂, ...
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國父百年誕辰紀念叢書: 國父政治学說, 楊幼烱著
也可以說明音樂在遠古人類已有創造,到了農業社會,更多發明 0 人類的 0 通蹬義慕:「伏犧作蕭,十六管」? ... 鼓五十紘琴:帝悲不能自禁,被爲二十五紘」 0 史記:「黄帝使伶倫作笛」 0 琴書:「伏犧氏削桐爲琴」,廣雅:「伏犧氏琴長七尺二寸,上有五絃」 0 說文:「琴, ...
三民主義研究所(Yang-ming shan, Taiwan), 1965
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唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 150 页
下列敘述透過各種不同樂器的比較,以突顯笛樂器的超凡出眾,其云:昔庖犧氏作琴,神農造瑟,女媧制簧,暴辛為埙,倕之和鐘,叔之離磬,或鑠金礱石,華皖切錯,九梴雕琢,刻鏤鑽笮,窮妙極巧,曠以日月,然後成器,其音如彼,唯笛因其天姿,不變其材,伐而吹之其聲。
因此,五弦琴上所绘的神,若仅强调与音乐有关的话,那么,把他说成是夔就更合理些,因为夔至少还有"人面龙身" .然五弦琴上所绘, ... (太平御览》卷七十八引《皇王世纪》: "太昊帝疱牺氏,风姓也,蛇身人首,有圣德,都陈,作瑟三十六弦。燧人氏没,庖牺氏代之,继天 ...
然鄭玄以大庭氏是神農之葛天氏、陰康氏、無懷氏,凡十五代,皆襲盧氏、渾沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊風姓也。女媧氏没,「次有大庭氏、柏皇作。」案^ ^云,伏犧之後女媧氏,亦説也。案易^云:「包犧氏没,神農氏略之, ...
庖牺伏牺制以偭皮嫁娶之礼(《礼记'月令正义》)。庖牺氏作瑟。瑟,洁也。使人精洁于心,纯一于行也(《北堂书钞》乐部、《御览》五百七十六、《玉海》一百十。《广韵》七栉注引"庖牺作瑟" : )。宓 II 作瑟,八尺一寸, ... 神农氏琴长三尺六寸六分。上有五弦,曰宫商角徴 ...
神農氏琴長三尺六十六說文亦云:「琴禁也,神農所作。」食穀,時則有豐年之詠。桓譚新論云:「神農削桐爲琴,繩絲爲弦,以通神明之德,合天人之和。」夏侯玄辨樂曰:「昔伏犧氏因時興利,敎民田漁。天下歸之。時則有網罟之歌。神農繼之,敎民?醫學之興,對人民敎 ...
0 :「神良氏琴長七尺六,有五弦。」世本曰: # 88 作琴瑟。神農氏琴長〖 11 尺六寸六分,上有 14 弦,曰宮商角徵羽 0 ^詒微詠,桓譚新論則謂:祌農创桐爲琴,綞絲爲弦,以通神明之德,合天人之和。」說文亦謂:『琴禁也,神農所作」廣雅釋樂玄辨樂論曰:「昔伏犧氏因 ...
王夢鷗 群是黃赤色;剛,亦寫作「綱」,牡牛。[今譯片鸞車,是有虞氏時代用的祭草。鉤革,是夏后氏時代用的祭車。殷代祭車用木璐,周人祭車用玉骼。有虞氏用鹿,夏后氏用旗,殷代用大白旗,周人用大紅旗。夏后駕車用白蠶的黑馬,殷人用黑撰的白馬,周人用白鍾 ...
二、錢氏古無輕脣音說錢氏(十駕齋養新錄,卷五,古無輕脣音〉云:「凡輕脣之音,古讚皆為重脣。(詩〉:「凡民有喪,匍匍救之。 ... 鄭氏云:「扶當為蟠,齊魯之間,聲如酺。酺扶聲近,蟠、止不行也。 ... 伏蒱互相訓,而聲亦相轉。此伏羲所以為庖權,伏義氏亦稱庖犧氏。