10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «闲野»
Descubra o uso de
闲野 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
闲野 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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天閒老人 獨立性易全集(上)(下): - 第 737 页
落款、鈴印原件或抄本典藏處備註天閒野袍獨立書東矣普今(白)、遺世獨立(白)、天外一閒人(朱)天閒老野獨立書東矣韶冷(白)、遺世獨立(白)、 117cm×27.8cm 天外一閒人(朱)天閒老袍獨立書東矣音今(白)、遺世獨立(白)、 114.5cm×25.1cm 天外一閒人( ...
沈德符 朔雪寒. 獨用之,而中書舍人亦效焉。蓋兩官俱內府衙門,連署出入。京師因為之曰:「禮科不帶鞍籠,求同吏部;中書學穿鸂涑,混擬掌科。」又吏禮二部司官,往還但稱侍生,不用寅字,亦自別於他曹也。【比甲只孫】元世祖後察必宏吉剌氏,創製一衣,前有裳 ...
共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡,我出一个鹅,闲快活。《闲适》共四首,这是第二首,写诗人同良朋好友诗酒欢宴的动人情景。在一个风和日暖的日子里,旧酒重新酿过,新酒刚刚蒸熟,老瓦盆边几个良朋好友围坐一团,喜笑颜开,意气扬扬。原来是诗人同山野中的 ...
《東籬樂府》研究 蘇倍儀. 兩件兒都便作釣魚人山禽曉來窗外啼,喚起山翁睡。恰道不如歸地。(清江引.野興二乙不如尋個穩便處閒菱衣紫羅袍誰是主處閒坐地。《清江引也在風波裹,則不如尋個穩便丹楓醉倒秋山《東籬樂府》 丹楓醉倒秋山《東籬 ...
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野叟曝言 - 第 3 卷 - 第 1923 页
水闲肃然起敬,虔诚叩拜,谮叹不已。是日席散,水闲回书房安睡,忽梦两青衣女使叩门而入,传香烈娘娘之命,请水闲去见。水闲惊觉,女使宛然在室,执灯而候,水闲慌忙穿着衣履,随至香烈神祠。祠中设宾主位延坐,水闲逡巡不敢,香烈道: "令表伯文太师乃妾恩人 ...
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詩情與戰火: 論「盛唐之音」的美學議題 - 第 147 页
(五)疏野與委曲「疏野」是指真率質樸的藝術風格。《二十四詩品》中描繪其特性為:「惟性所宅,真取弗羈,控物自富,與率為期。築室松下,脫帽看待,但知旦暮,不辨何時,倘然適意,歲必有為,若其天放,如是得之」。楊振綱認為:「此乃真率一種,任性自然,絕去雕飾, ...
共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡,我出一个鹅,闲快活。《闲适》共四首,这是第二首,写诗人同良朋好友诗酒欢宴的动人情景。在一个风和日暖的日子里,旧酒重新酿过,新酒刚刚蒸熟,老瓦盆边几个良朋好友围坐一团,喜笑颜开,意气扬扬。原来是诗人同山野中的 ...
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104年智力測驗快攻搶分要訣[志願士官兵]: - 第 10-47 页
共山唱僧閒野叟吟和(A)閒(B)唱(C)吟(D)僧。半緣修君道半佛緣(A)君(B)佛(C)緣(D)半。夢一朝秋勢落成春(A)勢(B)朝(C)夢(D)秋。靈一點兄是吾虛師(A)師(B)兄(C)靈(D)虛。綠蓼楊柳堤紅灘頭(A)柳(B)堤(C)頭(D)蓼。 14.將一張B4的長方形紙張對折剪開 ...
千華數位文化, 軍職編輯小組, [軍職人員], 2014
安妮和戴安娜在这个池塘边打发了这个夏天,闲野已经是从前的事情了,贝尔先生春天时无情地砍掉了他牧场里的一圈树,安妮曾经坐在树桩中间哭,还觉得这很浪漫。但是她很快就好多了,就像她对戴安娜说的一样,十三岁的姑娘,已经快十四了,游戏屋就 ...
裴效维. 谚语有“姜太公钓鱼,愿者上钩”。这里即取此意以取笑。〔例〕宝玉道:“我是要做姜太公的。”便走下石矶,坐在池边钓起来。(第八十一回)噎yē 噎人比喻话说得使人难堪,难以回答。〔例〕湘云道:“你不说你的话噎人,倒说人性急。”(第三十二回)野yě 野鹤闲 ...
3 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «闲野»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
闲野 no contexto das seguintes notícias.
李凤满:寄情梅花濡染丹青
李凤满崇尚清寒闲野、高洁雅逸的为人品格,所以在绘画创作中钟情于不畏寒冬沐浴风雪、傲然屹立、竞相开放的梅花。在创作中他将勾勒法、没骨法、倒晕法、墨晕法 ... «新浪网, set 13»
退休教师发帖晒心路历程赢盛赞
那时候,一年级不学拼音,开学就学字……”发帖的网友是一位名叫“甚闲野鹤483”的66岁老年网友,在发帖回忆自己半个多世纪之前的上学经历时,不禁感叹岁月蹉跎。 «新浪网, set 12»
两对中产阶层夫妇的隐居生活:逃离都市
从城市白领和商场生意人到闲野游民,身份倏然改变。在某些主流价值观看来,这两对夫妇似乎是不求上进的消极,从成功蜕化到不成功。 然而,于山野间观雨听风,看 ... «中国网, jan 11»