O QUE SIGNIFICA 曳瑟知林 EM CHINÊS
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Enviado Zhilin Yiyi tradução "Wand forest". Responsabilidade, transliteração Brahman, Yiyun "Stand". A história budista é que Brahman não acreditava que Shakya fosse um marido de seis anos, mas que tinha tomado seis varas de bambu para medir o corpo de Buda. O Brahman aumentará o fim da haste, e o corpo de Buda crescerá com ele. Veja as "Regiões Ocidentais da Dinastia Tang e do Reino Mokto" de Tang Xuanxuan. Press, Tang Hui Li Yan "Daci En Temple San Zang Master Biography" volume quatro disse que a floresta é "Wand Forest", agora Jeshtiban. 曳瑟知林 义译"杖林"。曳瑟知,梵语音译,义云"杖"。佛教故事,传说有婆罗门不信释迦身长丈六,乃以丈六竹杖量佛身。婆罗门将杖端增长,佛身亦随长,不可穷究,乃投杖而去,后遂生根成林。见唐玄奘《大唐西域记・摩揭陀国下》。按,唐慧立彦《大慈恩寺三藏法师传》卷四称此林为"杖林",即今之Jeshtiban。
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曳瑟知林 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
曳瑟知林 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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Shijia fang zhi - 第 90 页
Daoxuan, Xiangyong Fan. 〔 49 〕大,原本無此字,據《支》本及《西域記》補。〔 50 〕峭,《支》本作哨。蔞继《音義》亦作陷,云: "《説文》:高也,從 15 肖聲。"按二字通用。〔 51 〕上,原本作止,從《支》本及《西域記》改。〔 52 〕芳,《支》本作芬。〔 53 〕曳瑟知林,原本及《支》 ...
Daoxuan, Xiangyong Fan, 1983
毗鯽寒林其.林幽噬而異、他 _ 」順麻一颳此淋 w 佼呃偏扒呔寒畏地怯】顯—佩. "名.尸摩 z 一′諧名轎恕七“〝" * " `〝' l | | I 三十一" I 義掛|餘哪嚜言葉死卿宴田(四"渝塔恐畏林(臨廿名安 _ "陀`林。亦呂撞腊麻。 J ' _ ~!'曳瑟知林纖腑量西域記唐言杖林"苴^林 ...
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聲韻學論文集 - 第 1 卷 - 第 129 页
... 三蔵法師傳三? 0 , -31 一-『 31 , - 12 補剌拏梅咀魔^尼弗咀羅見西域記呀... ^那褪^祭見离祥法^義琉十二那羅^那見玄龐昔義二十四鞞稠利&見慧苑昔義上, 110111 ^ 1 阿那他賓茶駄寫 I 阿菝磨.見玄廬音莪三^^152 ^瑟知林, ! 5 悉知林見西域記九 53 ?
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Shi hui bu. (Xia). Wai jiao bu
秧糬瑟知。林苗域誕唐言杜林"其林脩動擾滿山谷先有婆耀門.聞釋迦佛身長丈六.常憧疑惑未之信也颯以丈六竹杖統董佛身)恒於丈端.出過丈六.如是增高.莫能窮實遼投杖而去茵植根焉。碑鏤法.西域記云'象堅擎堵波。北山巖下有一龍泉'是如來受种飯已。
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汝 3 常知,樂大乘之人。修學禪定智^者。若^世無因鈍极之辈。不能 0 衣前次第安心者^ :能筌誦心地神^。滿#萬遍。 0 怍知"惠性^。速設^生法忍。若先世仲修學。^時痠忘宿知: ;惠故。更不煩多誦。仉依前安 5 心地誦二十一遍-卽得禪定智^。此人能入譜境界 ...
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增订注释全唐诗 - 第 3 卷 - 第 270 页
一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。饮冰卧霰苦蜷蹋.角骨冻伤鳞甲 ... 因大历为代宗年号,故乐天以德宗初次改元之建中为言,诗云“驯象生还放林邑” .有所误会。参见(元白诗笺证稿)。 ... 融融曳曳召元气® ,听之不觉心平和。人情重今多贱古,古瑟有强人不 ...
芬烈·徒空谷柬出一 0 几几三十读里·申瑟知林蕊山满山爷昔有人以丈六竹杖量佛。而伍出杖表·因投杖而去。途生根而被山焉。中有一崎佛甘七日靛法煌·林中市膀箕居士·以香末霹泥作五六寸塔。上古挫文名法舍利也·三十年简卉在纸怠。凡作七债每一使小 ...
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Taishō shinshū Daizōkyō - 第 30 卷
蛀知外追使韧再靖解共姜这·锥不破歧菩捉之心。如是五事链取再萨菩捉之事。亦名五事·亦名五功德·何等名霹菩捉之革舵自利 8 益甜伏荣竿受持佛法不破芒苗所修禁戎。菩提之心稚不佰助。勤修柑造填邪兑等靛三乘遣。苦苗成耽如足五事有三租。甜下中 ...
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