10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «彝训»
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彝训 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
彝训 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
1 徐中舒也持相似的觀點,他認為,彝見於卜辭及金文,字形像雙手捧雞或鳥形,其鳥形或雞形,有冠、喙、翼、尾、足、踞(金文彝, ... 勿用非謀非彝。」《酒誥》:「無彝酒。」「聰聽祖考之彝訓。」「誕惟厥縱淫于非彝,用燕喪威儀。」《召誥》:「其惟王勿以小民淫用非彝。
晋杜预注, "训典先王之书" ,是其证。左氏之文,杜预之注用以解释《原道》"玄圣创典,素王述训"的典训是剀切的,因为不但出处最早,知其本义,而且切合《原道》、《征圣》、《宗经》的中心思想。所以不可因《宗经》开头提出"三极#道"的时候,把它^ "三极彝训" ,而在 ...
9 冯时通过对四方风名的考释认为:卜辞四方之神中析属东方,析训分,意为春分之时昼夜平分;彝属西方,彝训平齐,意为秋分之时昼夜平分;因、避属南方,意同训长,意为夏至之时日长至;九属北方,意训短屈,意为冬至之时日短至。而东风协、南风微、西风号、 ...
所以详贍,盖"经"字乃紧要词语,务必究清训明,免生误识。牟、周、赵三本均 ... 另外,范注"经"字条中又提出了自己的见解: "窃疑训'经'为'常' ,或是后起之义。"他据《国语》 ... 若要作进一步的解释,则应训"常"为普通、日常, "彝训"即指日常的训诚。牟注、周注训" ...
率乃袓文王之彝 1 丁:!. 0,乃邁迹自身 0 ,克勤無怠,白王天^ V V V X 0^几^乂大無若爾考 ... 彝:常。彝訓,指文王對後輩經常訓導的話。《書,酒誥》:「聰聽祖考之彝訓。」《孔傳》:「言子孫皆聰聽祖父之常敎。」 0 是. ,結構助詞。惟德是輔,就是惟輔德。睡常:指常主。
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先秦儒家禮樂教化思想在現代教育上的涵義與實施 - 第 28 页
獻中三次字均次,淫佚惟王次,字看「常,當代以象觀的涵共出「罰爲「無彝非彝以小厥若往法來,」的時是以「非禮念即由義,但現了 ... 由此也「彝」字來表達」,用意無不切周初彝字的抽象禮的抽象觀念 I 其前後文及字義如下:惟與我民宑大泯亂」,「勿用考之彝訓」 ...
《宗经》第三三极彝训,其书言经。经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。"三极"语出《易传》。范注: "《易,上系辞》: '六爻之动,三极之道也。'韩康伯注曰: '三钣,三材也。'《正义》曰: '六爻递相推动而生变化,是天地人三才至极之道。'彝训犹云常训。" 1 又《尚书,酒诰》: ...
垂文"的本意即自然之道,通过圣人的述作表现于经典之文,而经典之文的内容就是"三极彝道(训) "。 ... 雕龙》之道是"以佛统儒" ,即作了这样的推论:既然"三极彝道"是"自然之道"的附庸,而"自然之道"是佛,是无,那么《宗经》中所谓"三极彝训,其书言经"的儒家" ...
他又回复了原来的心情,他想白天有时虽然很静,难免不碰到日本鬼子,到南门去的路恐怕不容易通过,不如等到夜来再说吧,于是仍旧躲在那里,不曾出来&将要到中午的时候,沈家花园前面的沈氏彝训堂厅屋的大门忽然发出破裂开启的声音,这又使得他吃了 ...
一、生命乐观之慎终追远寿终正寝者墓碑的文末常出现类似的话语,这里略作列举:嗣孙硕子等及乎哀感,仰寻彝训,永慕高踪。控勒在三,仲秋七月,登山采石,树立玄碑。故其侄陈通,欲以示后世而为乃立石于墓,求余为铭,以尽其情,而猗与欠陈氏兮,愿灵而因深 ...
朱安女, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
3 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «彝训»
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彝训 no contexto das seguintes notícias.
习近平和幸存者揭幕公祭鼎77名青少年朗诵《和平宣言》
白花致哀,庄严肃穆,丹忱抒写,和平诗章。大道之行,天下为公,大德曰生,和气致祥。和平发展,时代主题,民族复兴,世代梦想。龙盘虎踞,彝训鼎铭,继往开来,永志 ... «千龙网, dez 14»
青少年代表宣读《和平宣言》(全文)
白花致哀,庄严肃穆,丹忱抒写,和平诗章。大道之行,天下为公,大德曰生,和气致祥。和平发展,时代主题,民族复兴,世代梦想。龙盘虎踞,彝训鼎铭,继往开来,永志 ... «搜狐, dez 14»
方铭:读书赋
炎旧事,纪在《三坟》,论其三材,分天地人;五帝彝训,续入《五典》,制彼教法,镇定上下。重以《八索》,杂以《九丘》,所以区别,八方九州,教化所宜。然帝王质文,世有 ... «新华网, mar 09»