10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «仗气使酒»
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仗气使酒 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
仗气使酒 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
气:发怒、生气。使酒:使酒性。借酒使酒性。比喻傲酒疯. (唐)李百药《北齐书,崔瞻传》: " (崔瞻)与赵郡李概为莫逆之友。概将东还,瞻遗之书曰, '仗气使酒.我之常弊,诋诃指切,在卿尤甚。' ^煽动【见事风生】) 1 加 3 ^ 11 3^09 见:通。原指遇到事情风风火火地 ...
概將東還,贍遺之書曰:「仗氣使酒,我之常弊,詆訶指切,在卿尤甚。足下告歸,吾於何聞過也?」贍患氣,兼性遲重,雖居二省,竟不堪敷奏。孝昭踐阼,皇太子就傅受業,除太子中庶子,徵赴晉陽。敕曰:「東宮弱年,未陶訓義。卿儀形風德,人之師表,故勞卿朝夕遊處,開發 ...
概將東還,瞻遺之書曰:「仗氣使酒,我之常弊,詆訶指切,在卿尤甚。足下告歸,吾於何聞過也?」瞻患氣,兼性遲重,雖居二省,竟不堪敷奏。加征虜將軍,除清河邑中正。肅宗踐祚,皇太子就傅受業,詔除太子中庶子,徵赴晉陽。敕專在東宮,調護講讀,及進退禮度,皆歸 ...
所以说,君子不官战,一战就胜 1 后用"失道寡助"一语,比喻做事违反道义,不合情理,就会失去群众的拥护和支持,仗气使酒见廣代李百药《北齐书,第 23 卷,崔晴传》: "皇建元年,除给事黄门侍畔,与赵郡李概为莫逆之交。概将东返,峰遣之书曰, '仗气使酒,我之常 ...
仗气使酒我国的酒文化源远流长,自古就有大禹令夷狄造酒的传说。《尚书,商书》也有"若作酒醴,尔帷曲蘖"的记载。曲蘖就是发酒的谷物。洄为人用则发挥其社会作用。自古以来,进人人们生活各个领域的酒类,在一定程度上或许有益人的健康,但更重要的是 ...
8 ^ 1& : '其有負能仗氣,撰覆赏時; ^ ^此幽谷,翔兹天路^唐 8 知幾享賓:南建之仗氣宜害,不避强^ ^ ? ^ ,烊"仗氣使酒" ,【仗義】 9 主持正義。^ 5 !四八 5 ^ 1 陳&事琉: "顦行而忘? ^節而^ ^ 3 謂義氣,烊 11 仗義瑰財\【仗剣】持刺. ^九二! 15 ^ 1 : ^渡^ ,疸仗創更^ ...
广东、广西、湖南、河南辞源修订组, 商务印书馆编辑部, 2001
含贬义。〈〈左传.僂公二十六年》, "齐侯曰, '室如悬罄,野无青草,何悟而不恐? ,《展軎)对白: '恃先王之命。, , (罄,同"聲" ,乐器。〉^【仗气使酒】 2 ^ 09 ^ 8^ 110 仗:依靠,凭借。任性发酒疯。《北齐书,崔瞻传,与李概书》: "仗气使酒,我之常弊,诋诃指切,在卿尤甚。
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Xin ling xian shi di yi shu tou shi: Zhongguo wen ren xin ... - 第 108 页
样一位专仗着灵感作诗的人,粗率的作品,准是少不了的。"我想,闻一多此处所谓"灵感" ,当应包含有仗酒使气、因醉呈狂的意思。这又意味着,具有狂醉之美的作品,多有率然天真之态,却缺少一种思维的深度,它能激发人,却未必能启发人,它是以气胜者,而不是 ...
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心灵现实的艺术透视: 中国文人心态与古典诗歌艺术 - 第 108 页
样一位专仗着灵感作诗的人,粗率的作品,准是少不了的。"我想,闻一多此处所谓"灵感" ,当应包含有仗酒使气、因醉呈狂的意思。这又意味着,具有狂醉之美的作品,多有率然天真之态,却缺少一种思维的深度,它能激发人,却未必能启发人,它是以气胜者,而不是 ...
仪礼,丧服" "杖各齐其心。"贾公彦疏: "杖,所以扶病, "引申为依凭,字作"仗"。王力说: " '仗,是分别字,以别于名词的'杖' "。(见《同〔仗〕于中古以后,口语色彩较强,多数用于抽象方面,有貶义。《史记、春申君列传》, "仗兵革之强。"《北齐书,崔瞻传》: "仗气使酒,我之 ...