10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «箴儆»
Descubra o uso de
箴儆 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
箴儆 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
左史倚相曰:「唯子老耄,故欲見以交儆子〔一〕。若子方壯,能經營百事,倚相將奔走承序〔二〕,於是不給,而何暇得見〔三〕?昔衛武公年數九十有五矣〔四〕,猶箴儆於國〔五〕,曰:『自卿以下至於師長士〔六〕,苟在朝者,無謂我老耄而舍我〔七〕,必恭恪於朝,朝夕以交戒 ...
史部，职官类，全文，浙江鲍士恭家藏本。 篇幅：一卷 宋吕本中撰。本中有《春秋集解》，已著录。此乃其所著《居官格言》，凡三十三则。《宋史·本中列传》备列其著作之目， ...
武公者,僖侯之子,共『胂,衛武公刺厲王,亦以自警。』」如昭之言,武公年「昭謂鹩,詩: ^肿之篇也。抑讀曰懿。 8 ^曰:者,無謂我耄而捨我。』於是乎作懿以自儆。」韋昭云:五矣,猶箴儆於國曰:『自卿以下,至於師長,苟在朝之意,故以此句當之。 81 云:「昔衛武公年九十 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
4
中国古典文学与文献学研究/第三辑 - 第 74 页
左史倚相曰: "唯子老耄,故欲見以交儆子。若子方壯,能經營百事,倚相將奔走承序,於是不給,而何暇得見?昔衛武公年數九十有五矣,猶箴儆於國,曰: '自卿以下至於師長士,荀在朝者,無謂我老耄而舍我,必恭恪於朝,朝夕以交戒我;聞一二之言,必誦志而納之, ...
徐正英, 聶永華, 鄭州大學. 古代文學與文獻學硏究中心,
2004
《春秋》襄十四年传曰: "史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言,庶人谤,商旅于市,百工献艺。 ... 《楚语》曰: "昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰,自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老髦而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我,闻一二之言,必诵志而纳之, ...
鏡箴要求南開學子擁有整潔合適、積極向上的儀容儀錶以及平和、寬仁的處世態度,提醒學生注意修身養性,提高自身的道德情操。每逢開學時節,新生們都會被要求背誦鏡箴,不忘張伯苓老校長的諄諄教誨。【原文】面必淨,發必理,衣必整,紐必結。頭容正,肩 ...
蔡曉濱. 接走。王芸生聞訊,十分生氣。當然,他知道,這樣的新聞是通不過審查的。恰巧國民黨在開五屆九中全會,會議於 12 月 20 日通過了一個《增進行政效能,厲行法治制度,以修明政治案》,王芸生借題發揮,寫了一篇〈擁護修明政治案〉的社評,發表在 12 月 ...
左史倚相曰: "唯子老耄,故欲见以交儆子。若子方壮,能经营百事,倚相将奔走承序,于是不给,而何暇得见?昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国,曰' : '自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我;闻一二之言,必诵志而纳之, ...
命所居曰难斋,则视昔贤启足启手而战战兢兢,年逾九十而求箴儆于国,无异心也。"赵蕃享年八十七,《墓表》所言甚明,并非"寿九十馀"。所谓"年逾九十而求箴儆于国" ,乃借《国语,楚语上》"昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国"之故事,以赞赵蕃命所居曰难斋 ...
《大雅,抑之篇》,《小序》云: "卫武公刺厉王,亦以自儆也。"《楚语》云: "卫武公年九十有五矣,犹箴儆于国,作《弒诗》以自儆。"韦昭云: "《懿诗》,《大雅,抑之篇》也。"作刺厉王,因以自儆,方可置之《大雅》中。若只是自儆,则亦卫国风诗矣,朱子偶思不及此耶?《吉日》,《小 ...