10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «资箴»
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资箴 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
资箴 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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官箴書集成 - 第 10 卷 - 第 93 页
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天運丙戌年八月十六日觀音菩薩降為《玉律規箴》作序苦海無邊,輪迴不盡,眾生之所以受此果報,實乃因業所致。是故眾生畏果,然則菩薩畏因,即是種因必定招致果報。佛法無邊,然而無緣眾生,仍然無法霑沐法華得渡。可見,善慧根器之重要。今時,鸞門應運廣 ...
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资治通鉴: 文白对照全译本 - 第 17 卷 - 第 6978 页
二月,壬午,浙西观察使李德裕献《丹晟六歲》:一曰《宵衣》,以诋视朝稀晚;二曰《正服》,以讽服御乖异;三曰《罢献》,以讽征求玩好;四曰《纳诲》,以讽侮弃谠言;五曰《辨邪》,以讽信任群小;六曰《防微》,以讽轻出游幸。其《纳诲箴》略曰: "汉骜流湎,举白浮钟;魏 IX 侈汰 ...
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資治通鑑補: 294卷 - 第 11-20 卷
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戰國以來,各國都拋棄先王的德政,尚務戰功,銘這種歌頌功德的文體取代箴這種文體而興起,箴這種文體便枯萎斷絕了。直到西漢末年的揚雄稽考古代文章,才學習《虞箴)的榜樣,作了卿尹、州牧等各種官吏的箴文二十五篇。到東漢的崔驅、崔暖和胡廣又效仿 ...
原來,這是一方『官箴』碑,楷書碑文是:『爾俸爾祿,民脂民膏,小民可欺,上天難容』。」大體相同的內容印證了《四庫全書總目》記述的正確。然而,這流傳最多的「官箴」,暢行了一千多年的「官箴」,對當時和後來中國社會產生了深廣影響的重要文獻,卻是五代時期 ...
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唐紀二十七至後周紀五(終) 司馬光 朔雪寒. 歲,臣安敢畏死而不諫乎!」上感其言,賜錦綵百匹、銀器四。十一月,戊午,安南奏:黃蠻與環王合兵攻陷陸州,殺刺史葛維。庚申,葬睿聖文惠孝皇帝于光陵;廟號穆宗。王播以錢十萬緡賂王守澄,求復領利權,十二月,癸未 ...
司馬光 李宗侗 十三卷湊光武建武十三 Wo (台)有確李之 h :新有卓煩李牧之才幹。(二)甫淋琦 9 :功起,指芒而言。訂南平百氏。(全)典之:琪□之向拉身共之。(全)位侍迫:芒琦 4 官志:「定令,「侍迫~品秩等二*位次話公,在玷府 4 府上 0 ]」(合)伶人:邱玄曰:「伶官, ...
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資治通鉴皇家读本 - 第 2 卷 - 第 1133 页
张居正, 陈生玺, 司马光. 自知也。明主当深省于斯。【注释】 1 李德裕( 787 — 849 〉:赵郡人。李吉甫之子。历宪、穆、敬、文、武、宣六朝,为"牛李党争"之李派首领。文宗时,裴度荐他为相,被牛党的李宗闵所阻,长期在地方任职。武宗时入相,任相六年,尽排牛党 ...