CĂRȚI ÎN HINDI ÎN LEGĂTURĂ CU «देहात्मवाद»
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नौ भूमिका जब तेरह विषय-सूती बम्ब अठारह देहात्मवाद ' बसे आत्मविवेचन की आवश्यकता ... १ देहात्मवाद का नाम और उसकीनिरुक्ति ४ चार्वाक-दर्शन का साहित्य -.ब ६ चार्वाक के आत्म-विषय ...
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Bharatiya Darshan Ki Rooprekha
आत्मा और देह के बीच अभेद मानने के फलस्वरूप चार्वाक के आत्मा-मबन्धी विचारों को 'देहात्मवाद' (.112 111601३1 ०1:11:८३ 11211) ता 30111 11116 11०८1;/) कहा जाता है । चार्वाक ने " देहात्मवाद' ...
Harendra Prasad Sinha,
2006
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Bauddhasādhanā aura darśana - Page 313
... (प्रन्दोबयोपनिषद में उपलब्ध होता है, आज्ञा, असुरों का प्रतिनिधि विरोचन देहात्मवाद से तृप्ति लाभ करता है 112 दान श्रद्धा और यज्ञादि विधान असुरों के देहात्मवाद के अनुकूल नहीं ...
Vrajamohana Pāṇḍeya,
1991
देहात्मवाद से देह की जियायों को जो महल दिया गया है, उसमें शरीर और चेतना के ऐसे सम्बन्ध को नहीं लिया जा सका था : देहा-मवाद में आत्मा को जातक चीज माना गया है और शरीर को प्रकृति ...
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Darśanasarvasvam: citsvātantryaparyavasāyitāspadam
यदि कहा जाय कि देहात्मवाद मानने पर युक्तिविरोध अशा है, तो नील-दव पवित्र के विरोध मानने पर भी युक्तिविरोध दयातिनिरासेन स्व-ने चेकवैव नीलत्वपीतत्वाविप्रत्ययस्थानुभविकत्वेन ...
Śaṅkara (Caitanyabhāratī),
1990
आत्., और ईश्वर-सता को अनुमान के द्वारा अनुभव कराने में गौतम का कहा न्यायशास्त्रबाड़ा (हीं उपयोगीहोता है । श्रुति की महता को न माननेवाले देहात्मवाद एवं शून्यवाद का श्रुति की ...
Swami Tapovanam Maharaj,
1966
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Indrabhūti Gautama, eka anuśīlana: Gaṇadhara Indrabhūti ...
प्रजापति ने कहा-जिसे तुम देख रहे हो वही आत्मा है 1, इस उत्तर में वैरोचन ने यह जाना 'देह' यहीं आत्मा है और असुरों में इस 'देहात्मवाद' का उसने प्रचार किया । इन्द्र को इस उत्तर से संतोष ...
Gaṇeśa Muni Śāstrī, Śrīcanda Surānā Sarasa,
1990
8
Advaitatattvamīmāṃsā: Sureśvarācāryakr̥ta ...
वेदान्तियों ने 'देहात्मवाद' की कटु आलोचना की है है जरा शरीर' आदि वाक्य भी 'राहो: शिर:' के समान निरर्थक ही हैं । 'राहु तो केवल जिरमात्र है ही फिर भी लोक में 'राहु का शिर'---" कथन ...
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Bhāratīya darśana kosha - Volume 1
... सति-वक आहार करने और नियमों कापालन करने से देहशुद्धिहोती है । जैन दर्शन में देहशुद्धि का विशेष महत्त्व है : देहात्मवाद संब चार्वाक दर्शन केरे देहात्मवाद' भी कहा गया है । इस मत के ...
Lakshmī Kānta Miśra,
1973
10
Caraka saṃhitā kā sāṃskr̥tika anuśīlana
इनकी विचारणा का गहरा प्रभाव पना, जिससे भूहासंधातवाद या देहात्मवाद गौण एवं अप्रतिष्टित होता गया । गोक्षवाची दर्शनों के पुरस्कार्ग प्रत्येक सूत्रकार ने अपनी-अपनी कृति में र ...
Atrideva Vidyalankar,
1964