CE ÎNSEAMNĂ परिवर्धमान ÎN HINDI?
Apasă pentru a
vedea definiția originală «परिवर्धमान» în dicționarul Hindi dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
Definiția परिवर्धमान în dicționarul Hindi
Varianța revizuită Creșterile. Din patru laturi Propulsive. Care este în creștere Ochii lui U-Bella Imaginea pilulei și modificarea ei a fost Premankur. परिवर्धमान वि० [सं० परिवर्धवत्]
बढ़ता हुआ । चारो ओर से
बढ़नेवाला । जो बढ़ रहा हो । उ०—बेला की आँखों में
गोली का और उसके परिवर्धमान प्रेमांकुर का चित्र था ।
Apasă pentru a
vedea definiția originală «परिवर्धमान» în dicționarul Hindi dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
CĂRȚI ÎN HINDI ÎN LEGĂTURĂ CU «परिवर्धमान»
Descoperă întrebuințarea
परिवर्धमान în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
परिवर्धमान și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Hindi.
1
Saṃskṛta sāhitya kā itihāsa - Volume 1
... और इसकी शाखा"शाखाएँ इतनी विस्मृत हो उकी हैं कि प्रत्येक अपने अपने पीवर अद्रा एवं उपज के कारण स्वतन्त्र सचा बनाये हुए है : कालक्रमानुसार परिवर्धमान संस्कृत साहित्य का आयाम ...
Arthur Anthony Macdonell, Cārucandra Śāstrī, 1962
2
Prācīna Bhāratīya abhilekha saṅgraha: mūlapāṭha, anuvāda, ...
"कुमार सम्भव' (१,२५) में पार्वती के चन्द्रमा के समान धीरे धीरे बाने (परिवर्धमान) के उल्लेख से इस भाव को समझने में सहायता मिलती है । वेन से यहाँ, जायसवाल के अनुसार, पौराणिक वेन की ...
Śrīrāma Goyala, Rājasthāna Hindī Grantha Akādamī, 1982
3
Hindī-ālocanā ke ādhāra-stambha:
है कि यह अन्तर्वेयक्तिक तध्य-जगत निरन्तर परिवर्धमान और परिवहन पदार्थ हैवह गतिशील है : वह नाना वैयक्तिक तध्य-जगतों के संघर्ष से स्थिरीकृत 'सामान्य जप' है : हमारी ज्ञान-राणि ...
Rāmeśvara Lāla Khaṇḍelavāla, Ram Chandra Shukla, Sureśacandra Guptā, 1966
चरी बात यह मर होती है कि यह अंतवैयवितक तध्य-जगत निरंतर परिवर्धमान और यरिवर्तमान पदार्थ है, यह गतिशील है." इससे सिध्द होता है कि लित्य यही नहीं है जिसे व्यक्ति अपनी अनिल को उपलब्द ...
Rāmadaraśa Miśra, Smitā Miśra, 2000
ल बात यह मालूम होती है कि यह अन्तवैयक्तिक तथा-जगत् निरन्तर परिवर्धमान अंतिर परिवरेंमान पदार्थ है-वह गतिशील है । वह नाना वैयक्तिक अय-जगत्-कि संघर्षसे सिरि-कृत 'सामान्य जगत है ।
Hazariprasad Dwivedi, 1959
