CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «あとおい‐しんじゅう»
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あとおい‐しんじゅう în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
あとおい‐しんじゅう și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Japoneză.
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日本語語彙大系: Tango taikei - 46 ページ
X あと) [固] 27 大字(その他)後(あと) [接頒] ^あと) [接尾] 2595 単位アト[接尾] 2595 単位後(あと) [接尾] 2713 以後 2701 未来醇( ... 27 大字(その他)後追い(あとおい) [サ変] 2162 追い 1390 換倣あと追い心中(あとおいしんじゅう) [サ変] 2037 自殺後送リ(あと ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo, 1977
注丄る 0 まとめてみると、近代以前の心中の原因、すなわち、生の世界で恋が貫徹できないために死を選択する要因としては、 1 タブ—の侵犯(近親相姦、既婚者の恋)、 2 相思の人間(夫婦、男色を含む)の片方が亡くなる(後追い心中)、 3 現実的障害(経済的 ...
だ」マ祭りのあとの御興^や山車ぱは用済みになることから,後は野のとなれ山となれ当面のことさえすんでしまえば、あとはどうなってもかまわない。後を追.ろ參後方 ... おい-しんじゅう【後追い心中】〔名】死んだ恋人や配餌者を慕って自殺すること。 I 現代仮名遗い ...
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日本現代文學全集 - 第 102 巻 - 406 ページ
しろがね屋のお女將がもっとも、源作があと追い心中をしたにしては、その氣持が何故ことで、源怍のあと追い心中だという^の方が强くあとに殘った。いたことや、源作は髙いところから落ちたようなあとがみられない誰にもわからなかった。しかし、二人がおり ...
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日本の文学 - 第 64 巻 - 303 ページ
谷崎潤一郎 103 銀心中 のそんな言葉など、誰も信じようとはしなかった。中だと人々がいいはじめてからの ... しろがね屋の女もっとも、源作があと追い心中をしたにしては、そののあと追い心中だという説の方が強くあとに残った。ところから落ちたようなあとがみ ...
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戦後占領期短篇小説コレクション 7 一九五二年 - 108 ページ
といったが、お女将がそれを言い出したのは、二人を心中だと人々がいいはじめてからのことで、酌婦「源が、女子が可哀そうだ、女子が可哀そうだって泣きながら家の前を通っていった」屋のお女将がもっとも、源作があと追い心中をしたにしては、その気持が ...
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戦後占領期短篇小說コレクション: 1952年 - 108 ページ
といったが、お女将がそれを言い出したのは、二人を心中だと人々がいいはじめてからのことで、酌婦「源が、女子が可哀そうだ、女子が可哀そうだって泣きながら家の前を通っていった」屋のお女将がもっとも、源作があと追い心中をしたにしては、その気持が ...
... 七年十一月、突然抱月がスペイン風邪で亡くなります。彼女はその二ヵ月後、大正八年一月五日、舞台化粧のまま、牛込の芸術倶楽部で“あと追い心中”を遂げました。「一緒の墓に埋めて』という遺書がありましたが、抱月夫人の反対で実現しませんでした。
大空が泣き出したように暗くなり、大粒の雨が落ちておおつぶた二足の靴は、心中者の遗品に見えた。しかし誰も笑わなかった。まったく、岩の上に残され「のぶあきが身投げして、正行が後追い心中ですッ—」り声を張り上げて、んまくだった。矢野が、冗談とも ...
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日本語の常識・非常識: 間違えやすい成句・諺・古語の使い方 - 262 ページ
中でも心中はわが国に特異な現象となっていて、ことばだけでも二家心中」「親子心中」「あと追い心中」「無理心中」といろいろある始末である。えんおうらぎ駕鴦の契りは、夫婦仲のむつまじいことのたとえで、よく結婚式の祝辞に用いられるが、これにもさしずめ ...
