CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «いみ‐しん»
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いみ‐しん și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Japoneză.
決誓猛信をとれば 61 終惡相なれどもとは I すなは阿彌陀如来は真實明、^ . ? ^くなんじすひち ... しめたまふ、、と。ぐ 土の法,一信じ難一ちく 3 敢行倍鼈(信卷本)二八玉等が ... げぼむちラしゃ.フ^ " - ^し,くわ^ 13 ぐはく伊 1 申く 4 ち# ~いみ? , 'しん^む 1 ^ゆあくさ 5.
かいしんしゅざだと言はれたので、是非邪正 I *惡を同一親せ-といふ意味ではありません。親 1 人いぜひじゃしでザんあくタうしいみ.しん 6 ん.にんうに批判をしたり、指導をしたりすることは、凡夫として「おほそらごとのかたち」ひはんしだ 5 ぼん^ ^うな思想の上に、「 ...
てんかへじやくかん 14 * 6 いみ I えしてのみ片づけようとして、個人の享樂の權利が力を失ひっ V ... V つだんいみさく 3 ううまイド主義)他の半片から切り離されたといふことは、或る意味において母胎からしゅぎたばんぺんきば 0 4 いみばたい新 8 愛論四一ご.
繰り返される惨劇を生み出していた首謀者は、摩響たち『神悠言』が神と崇める存在だった。奴らが世界滅亡を前に娯楽として始めた余興だったのだ。戦うべき敵を定めた斗和た ...
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続群書類従補遺3-2(お湯殿の上の日記2): - 106 ページ
けふもちしんきよしへ上らふ御まい- ^ 0 御宮けまいる。い 6 にて御宮けまいる。けふも地しんゆる。も御物いみまいる。新すけ殿くらまへ御まやうくわんあ 6 。いま宮のまつ 6 にてけふなかはしよ 6 めつらしき物^い 6 て。御しる。 6 しやう院よもいちこかさねてまいる ...
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新・脳科学基礎論としての生物言語学〈応用編〉: - 7 ページ
一方、問 2 タイプの異常は過程( ( ; ) ( ^ ^意味情報処理)での派生崩壊が原因となる。過程レ)の情報は左脳を中心に処理される。一方、過程( ( ; )の情報は右脳を中心に処理される。畠山( 2004 ヒ: 68 - 69 )は、右脳が語用論(文脈処理'談話理解,超文構造^巨視 ...
それゆえ,「性」とはひ)の意味での「さ力; 4 」,「うまれっき」「もって生まれた心のはたらき」,「たち」,万物それぞれが有する本質,「ひとがら」,こころ,自然なこころ,生命,理性,人間の本性,万物の不変な原因,男女の別などといった内容をもっている,といってよいであろう.
