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梵馬も十駕するは、功舍か^るにあり。 18 して之を舍けは、朽木も折れや。旗して舍かざれは、金石も锭むべし。欲は爪牙の利、筋骨の彌なきも、上は埃土を食ひ,下は黃痕に砍む。心を用ふること一なれはなり。」煤親は千里の腔提。织して舍かやミは刘みかけて ...
高橋征治 34 味噌モッテ米モッテドゴサ行グ—ソンナニ急イデカラスノ勘三郎カ—ラス、カラスっていたが、川原の叢には薄い闇が立ち籠め始めていた。おばやんの ... 虫の知らせっちゅうかなあ、眠れなくて、おらも庭に出っていく烏の一群を眺めやりながら言う。
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現代精神医学のゆくえ: バイオサイコソーシャル折衷主義からの脱却
精神医学は今のままでよいか。「生物心理社会折衷主義」が生んでいる弊害や、エヴィデンスに基づく医学を徹底的に批判し、あるべき医学的“知”を問う。『現代精神医学原論 ...
鶴見俊輔 形での選言命題がのこる。あらゆる選言命題を根だやしにするという考え方は実証的でも科学的で偏見を清算しよう。科学的.実証的に考えるとすれば、私たちの判断の中心には、終りまで何かのを大切にしてゆくようにしたい。断言的でない考え方を ...
Shunsuke Tsurumi れば、大杉栄,辻潤,小林秀雄らの思想は主体本位の折衷おおおす?さかえっじじゅん 1 成立するということも言える。日本の近代思想史を例にとて、主体本位の折衷主義、状況本位の折衷主義との二つがうがより適切かによつて、折衷主義 ...
喜望楼は真まさ砂ご町(現・南大通八丁目)にあり、和洋折衷せっちゅうの二階建ての大きな建物だった。宴会場や、当時としては珍しいビリヤード場もあった。座敷には小新と小玉という芸者二人がやってきた。啄木が初めて接した芸妓である。白粉と口紅で色香 ...
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英語で説明する日本の文化: これ一冊で!日本のことが何でも話せる
奈良時代に唐(化 6 丁 309 か门ョ 3 ^ )か例:三十三間堂,興福寺東金堂(京都)女和様ら伝えられ.平安時代に ... ョミか)の様式を取り入れて創始した建築様式。大仏殿の ... 例:親心寺金堂折衷様(化 6 ^ 0160 ( 10 ミか^ ) (大阪) :お寺についての 0&八にチャレンジ ...
木坂基 みると、次のようになる。たとえば、『妹と背かゾみ」と『未来の夢』とを、漢語名詞の音読語(字音語)と訓読語(字訓語)に分けて調べての一つである。あり」(「小説神髄」)とのべている。雅言と俗言の折衷加減と、さらに漢語の用い方が雅俗折衷体の文体差を ...
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徳田秋聲全集 - 第 43 巻 - 18 ページ
三十日から「銀行手形」(翻案か)を「中外商業新報」に連載、十月二十五日まで四十回。この時期(七月から十月末まで)経済専門紙であった同紙の読物欄の編集を、紅葉を介して任されていた様子である。十一月一日付、「花園」を「文芸倶楽部」に、雅俗折衷体 ...
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社会福祉士国家試験対策標準テキスト 2009年版: - 303 ページ
參診断主義^ :機能主義 0 折衷 1950 年代 1 匚入 0 、診断主義^機能主義 1 折衷力;試^ 5れ^)^-51^^:0 ^す。 ... 力、、八'一』 1 / 7 : ^ 13 ;基本的^ 13 ;診断主義 1 立場^立 530 、機能主義の理論^取 0 入れる^1、 3 折衷を試^まし&。ー方、 I - 1.ア7 X1 カ一 13 ...
牛津信忠, 中村磐男, 社会福祉士国家試験研究フォーラム, 2008
