CE ÎNSEAMNĂ そうべつ‐にんいぬきとり ÎN JAPONEZĂ?
Definiția そうべつ‐にんいぬきとり în dicționarul Japoneză
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今夜、この城西の逆旅に會し、槻橋に近き例の塞ぺゥりうれひこんやじやうせいげきりムくわいふ. ; 'けうち炉れいかん【詩意】折角、君は、この蘇州に来られたが、. ... ままりつしゆくと眚^しひ就いて、知人どもが、城西の旅館に集まりて、送別の宴を催し、多分夜が更けた爲めでもあらう、そつちじんじやつせい. ... 鳥起高城樹。蛩は鳴;胡苑の草、鳥は起つ高城の樹。(せ) (六)多ょクなこゑんく 3 とりたかゥじゃゥ共聽,一楓橋鏠"留連恐.將.
夏目漱石 -- 慶応3年1月5日(新暦2月9日)江戸牛込馬場下横町に生まれる。本名は夏目金之助。帝国大学文科大学(東京大学文学部)を卒業後、東京高等師範学校、松山中学、第五高等 ...
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Sōseki kenkyū nenpyō - 230 ページ
女七月上旬(推定)、一日支店(現,松の井旅蛇)で送別会催され る。 ... 紳士で、理髮直後のせいか一槠の『おしゃれ気味読師をされた^目先生(それは勿論後日知った)の風貌が実に秀(一八)「それは^ ^の^き取り(その^は&〔 13 ュ 0 コまであった)の他に女中一人。
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南海漂蕩: ミクロネシアに魅せられた土方久功・杉浦佐助・中島敦 - 75 ページ
ニヤニケジとの生活は、これまで家庭には縁の薄かっは、二人が別れを惜しむ情景が描かれている。佐助は、四歳になる島民の子を貰い子にしたとか-てしまうが、ニヤニケジのほうは最後まで佐助から離れなかったようで、『孤島の日本大工』に婚を繰り返したあと、ヤニュ— (魔神)に取り憑かれ、重い病気に ... は二人の発つ前、集会所に島民たちを集めて、久功と佐助のために盛大な送別会を開いてめ、责任者を逮捕するのである。
今日髙野拝陽と共に三苫にて写真をとりたり。戯れに黒を捕へて ... 恰も人の火鉢にあたるが如く、前足を揃へて火鉢の縁に倚りかゝるなり。客ありて火鉢い ... 為んかたなく座敷におけば、我が傍に坐して人々より物貰ひ送別会黒も列席したり。追へども去らざるに ...
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日本大百科全書 - 第 2 巻 - 522 ページ
許建昌^ィヌィ〔犬藺〕&78 鍵 5 "。ず 05 〔き一 5 (!^. 61 ^ 0 さ 191 ^ィグサ科の多年草。地下茎は横に伸び、節間が長く、まばらに地下茎を立てる。 ... 瓦黨: ^いぬいだにがようし京都府相楽郡精華町大字乾谷の丘陵斜面にある奈良時代の瓦窯址。 .... 竹田藩が熊沢蕃山送別の狩りをこの地で催した際、病んだ猙犬を藩主中川入山自ら孴病した ...
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字通: dictionary of classical Chinese : explained in Japanese
百一一十人を偃子: ^と爲し、皆赤榷^早製"、大鼓^ (ふり太鼓)を執るぐ方相と十二獸とを作リて像ひ、〜炬火を持ち、疫を送りて端門を出づ,【送往】? ... かに通ず、小有天〜何かれの時にか、一茅屋老を送らん、白罢の邊 1 11 ^見 1 心\送宴"送別の宴\送眼^目送する\送鬼: '鬼を拔ぅ\送逆 2 ; ^送迎\送繳ド枘入する\送 ... 5 * 1 として取りて之れを藏ぉ。
青江舜二郎 135 第二章貧窮 志を校長に通じ遂に解雇の手^きに至る害に相成候今回の事は同氏が過度に神質経なると跟病なると義務に対して ... 倾向ありたる故山川小生二人にて百方奨励の策を講じ失礼の申策をとり今日迄潜ぎつけ申し候処漸々生徒も不平少なき様に相成犬に安堵致し ... 5 口、芳贺矢一、藤袋輔、立花鋭三郎、渡辺等之介、上田万年六氏の発起せる送別会廿九日午前十一時より富士見軒に於て紀元会をひらく。
また、房際に、送別の真を開くこと。「井か離-祖谷 m 園一おや、退、のり'はわめ一塁園到祖載難鱗縄離母我文形声。ネ-ハ + 脇“ )。蠅廻金租警祀音符の旦は、祭器で、肉をのせる台の象形。そなえ物をして祭る先祖の意味を表す。)遠祖・開祖、外祖・元祖・教祖・ ...
『ドグラ・マグラ』夢野久作問題の父親、玄洋社頭山満無二の盟友茂丸が、人間の魔的パワーを謳う異色文芸。天使的魔人たち、百魔男女の奇譚集。