CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «うち‐ひしぐ»
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わかめ(捃禅菜)陸鹿尾菜おかひじき拉ぐひしぐ 0 しだく,ひしぎ.ひしゃぐ,みしゃぐ打ち粒ぐうちひしぐ売り泣ぐうりひしぐ押し拉ぐおしひしぐ取り粒ぐとりひしぐ鎮火ひしすめ 0 あかし(灯火) .か.こ,しらぬい(不知火) ,たい(炬火) ,たいまつ(炬火) .とぼし(点火) .のろし(烽火) ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 432 ページ
き 57 大木葉(お:丫^ 81 木(ふの葉(は) —薄木(吖)木ま 3 虎斑 3 ) 1 木 53 てんじく(天竺)履 81 五 21 中 3 ) 1 南 31 ひしぐおしひしぐうちひしぐうり。しぐとりひしぐほしくしましくみじくくみしくめしぐいやしくしゃじくしゅじくしょじくおりしくおりしくかりしくこりしくちりしくふり ...
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時代別国語大辞典: A-o: - 13 ページ
福富物語)うちひ 219 【打日さす】枕詞。内に日の光がさす意とみて、「宮」「都」にかかるとする,「うち日さすとは、内裏院宮などの高く広き所には内に日かげさし入を云と云々」(言暎集四)「うち日さすみやけとつづけたり」(藻塩草日)うちひし.ぐ【打拉ぐ】(動四)「うちひさ ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 1967
一、根源に返る循環運動一、現われとしての柔弱一、万物は無から生ずる『老子』は、柔弱なものの典型として女性と水をあげ、それらのなかに堅強をものをうちひしぐ力が秘められていると考え、柔弱こそ乱世を生き残る武器なのだと説く。中国人(漢民族)の男性 ...
頃 II ぐは緊夫触^手不を倫たレれ 1 非人』一語 081 転寝と当て、ウタタ.ネと分ける。ウタはウッ〈移 V の転で、 ... うちひしがれて、触手をたれ、べつたりと暗い岩の上に坐っていた」北杜夫『不倫』 39 打つ、ひしぐの二語からなることば。ひしぐは緊八ヒシ〉を活用した ...
それらの巨人らのうちに、なお一人のタイタン族が、カンブロンヌがいたのである。あの言葉を発して、次に死する! ... おのれを殺さんとする雷電をかくのごとき言葉で打ちひしぐことは丶すなわち勝利を得ることである。破滅に向かってその答えをなし、運命に向かっ ...
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ノースロップ・フライのシェイクスピア講義 - 60 ページ
な修辞的技巧はわれわれを挫折させるのではなく高揚させ、精神的にも、うちひしぐのではなく発展の英雄像を描き出すためには、偉大なる詩人の偉大なる修辞的技巧が必要となる。そして、このようはくれないが、以前には断片的にしか見えなかった悲劇の英雄 ...
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群書類従 19(管絃部・蹴鞠部・鷹部・遊戯部・飲食部) - 12 ページ
うちをあして。とめはにとんぼうかしらにしてむすぶし。兩方にへりをとりて。なかのゆひかけをは五寸。廣さはゆかけさしてとをる比にすべ 1 底たぬきの事。かうよりにてかくべし。長さしはと云也。 ... 先をば打ひしぐべし。馬ちの寸尺の事。二尺八寸。二尺六寸。
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京都大学蔵むろまちものがたり - 第 11 巻 - 404 ページ
天理一巻本我身はをふうちへしゅつししたまひて、らうとうともにおほせつけて、しのびて大りへ火をつけさせ給ふ。 ... 京大いかづちはすこしのひまなくなりさかり 7 〜、うちひしぐごとくにみち〜てなりければ、京九でうの上下きもをけし、たましみをうしなひ、( 3 ウ) ...
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國立國語硏究所資料集 - 第 7 巻 - 22 ページ
めじめと打ち語った間に, (或る女'前 209 〕うちかぶせる(打被)うっかり出る所を一人が蒲団を持って後から打被せる。 ... (田園の憂欝 83 〕うちひしぐ(打拉)日本人としてはじめてのノ一^ ^レ賞を受賞して,敗戦に打ちひし; ^れた日本人の血を沸かせた湯川秀樹氏。
