CĂRȚI ÎN COREEANĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «산보가»
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산보가 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
산보가 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Coreeană.
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[세트] 최강을 꿈꾸다 1부 (전7권/완결)
그러나 알산보의 발은 쓰러지지 않았다. 윤택은 조금 당황했지만 곧 강도 3의 공격으로 신체의 체중을 조금 실어 다시 쳐 버렸다. 그러자 쿠당! 하고 알산보가 자리에서 넘어지고 말았다. 윤택은그 대로 그라운드로 덮쳤다. 체격 차이를 벌리는 데 제일 ...
그러나 알산보의 발은 쓰러지지 않았다. 윤택은 조금 당황했지만 곧 강도 3의 공격으로 신체의 체중을 조금 실어 다시 쳐 버렸다. 그러자 쿠당! 하고 알산보가 자리에서 넘어지고 말았다. 윤택은 그 대로 그라운드로 덮쳤다. 체격 차이를 벌리는 데 제일 ...
산보의 목적과 방향은 산보라는 뜻에 포함되지 않았다. 목적과 방향이 생기는 동시에 산보는 더 이상 산보가 아 니게 된다. 산보가 지속될수록 지각하고 있는 산보와 육 체가 실험하고 있는 산보의 충돌로 인해 어지러움을 느꼈 다. 목구멍이 부어올랐고 ...
최이의 문객 에는 당대의 명유(名儒)가 많았다. 최이는 그들을 나누어 3번(番)으 로 하여 번갈아 서방(書房)에서 숙직하게 했다. 최산보(崔山甫)는 삼계현(森溪縣) 음양술수(陰陽術數)에 밝았다. 그 는 머리를 깎고 중이 되어 금강사(金剛寺)의 주지가 되어 ...
둘째 날 중정(中庭) 우중이 눈을 떴을 때는 새소리가 정원에서 들려오고 있었다. 몇 시인지 확인하기 위해 TV 리모컨을 찾아 전원 버튼을 눌렀다. 징~ 하며 TV가 켜졌고 05:42라는 숫자가 화면 가장자리에 찍혀 있었다. 이불에서 나와 정원으로 나 있는 ...
의종금감은 청나라 오겸(吳謙)이 임금의 명을 받들어 편술했다. 오겸의 호는 육길(六吉)이다. 건륭(乾隆)시기에 태의원판(太醫院判)이 되어 여러 차례 임금의 은총을 받았고 1740년에 ...
어느 새 방에서 나온 선우가 야구 모자를 푹 눌러쓰고 운동화를 신으려 했다. 그러나 도현이 손을 뻗어 모자를 벗겨 버렸다. “어디 산보 가?” “네?” “야구 모자 쓰고 후드 티 입고 청바지에, 나랑 산보 가?” 선우는 머리칼을 가볍게 흩트리는 도현의 손을 ...
현기영. 안이 더러워지니까 그렇지. 아무 데나 똥을 싸고 개털이 온통 부엌에 날아드는데......” “좋아, 그러면 똥은 내가 뉘지.” 그래서 아침 산보가 시작되었다. 아침마다 규칙적으로 똥 누일 요량으로 산보길에 데리고 나갔다. 진돗개와 스 피츠의 잡종인 ...
그해 최산보가 김희제 등 과 함께 유배 중인 희종을 복위하려 한다는 투서가 발견되었 다. 최이는 그 사실을 의심했지만 최산보와 희종 사이에 오 간 편지가 발각되었다. 그러자 최이는 최산보, 김희제, 노지 정 등을 체포해 바다에 수장시켜버렸다.
일하는 동안 그녀의 신경계가 상당히 쇠약해졌다. ... 그녀를 일찌감치 무덤으로 보낼 것인지, 아니면 정신이 나가게 할 것인지, 코른 교수가 아직 의사 라위노에게 마리 로랑은 '다루기 힘든 ... 산보가 해로운 환자들도 있지만, 당신은 그런 편이 아닙니다.
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «산보가»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
산보가 în contextul următoarelor știri.
불가피한 오독에도 사랑이다
마을에서의 산보가 여염을 거니는 탁발이었다면, 다실에서의 담소는 발우에 기탁된 공양이었다. 그곳에서 문학과 철학을 봉독하였던 흠복의 시간들이 완연하다. «부산일보, Mar 15»
데이트 비용!
북쪽에서는 산보라고 하죠? 그건 아마 북쪽에서의 데이트는 주로 함께 공원을 걷는 산보가 많아서 그런 게 아닌가 싶은데요. 연인끼리 만나서 밥 먹고 차 마시고 영화 ... «자유아시아방송, Iul 14»
[문화비전] 도쿄의 시타마치를 걸었다
토요일 시제 후 다음날 아침 시타마치 문학 산보가 이어졌다. 전날 시제에 200여명이 북적거렸던 것과 달리 시타마치 산보는 30명 남짓한 사람이 참여, 조촐하고 다정 ... «조선일보, Dec 07»