CE ÎNSEAMNĂ अपरिग्रह ÎN MARATHI?
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Definiția अपरिग्रह în dicționarul Marathi
R-renunțare. 1 fără familie 2 ascetism grad Nu țineți aproape; Nu acceptați niciun element. „saint Non-moștenire, Parigraho Natalle Chitta. - Aproape 11,9 01. 3 Non- selecţii; sărăcia; sărăcia; Akincanatva. [Ed.] अपरिग्रह—पु. १ परिवारशून्य. २ उपाधिराहित्य. उपाधि
जवळ न बाळगणें; कोणत्याहि वस्तूचा स्वीकार न करणें. 'साधूची
अपरिग्रहता ।परीग्रहो नातळे चित्त।' -एभा ११.९०१. ३ असं-
चय; दारिद्र्य; निर्धनता; अकिंचनत्व. [सं.]
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CĂRȚI ÎN MARATHI ÎN LEGĂTURĂ CU «अपरिग्रह»
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अपरिग्रह în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
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1
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - पृष्ठ 94
यश्चिनाथ ने केवल चार हो-जसा, पच, अस्तेय, अपरिग्रह पर ही जोर दिया थाना (प) अपरिग्रह ( मटा-पता/या आ-अपरिग्रह मित का अर्थ है किसी भी वस्तु पर अता होकर आके अनावश्यक यया का (पाग, यह वा ...
2
Samkaaleen Bharatiya Darshan Swami Vivekanand, Sri ...
अत: अस्तेय का पालन का अर्थ है अन्य की सम्पत्ति के प्रति किसी प्रकार के लालच का त्याग, तथा अपने लिये भी केवल वैसी ही वस्तुओं को रखना जो अत्यन्त आवश्यक हों 1 (घ) अपरिग्रह----.
3
A Cavalry Corporal - पृष्ठ 524
अपरिग्रह में मुझे आस्था है । हो भी बैल नहीं 7 कारण, किसी के कुछ को मैं अपना वह तो यह दावा टिकेगा कब तक 7 लाया मैं यया साथ था और ले भला वया जा सकता ऐन जिन्दगी का सफर अकेला है और ...
4
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - पृष्ठ 66
अपरिग्रह वृति मि अपरिग्रह अपरिग्रह ये त्यागशोल, त्यागी, नजिचन, नि-ग्रह, ज्याथीजि, मतीसा, आरिग्रठी, महि. अप-यय = आझर्यनीय अनिल अपरिचय = अकान अपरिचय स" अजनबीपन, अपरिचित, परिचय-रा, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
5
Nazīra Akabarābādī aura unakī vicāradhārā - पृष्ठ 182
विचारकों ने परिग्रह का तिरस्कार और अपरिग्रह की भावना को हमेशा बढावा दिया है । कवि नजीर भी अपरिग्रह की भावना की प्रतिष्ठा चाहते हैं । उनकी अनेक रचनाएँ इसी अपरिग्रह की भावना से ...
6
SNANAM GITA SAROVARE - पृष्ठ 78
मिलकियत का अभाव अपरिग्रह है। तुम्हारे नाम में कितनी सम्पदा है यह नहीं है तुम्हारा परिप्रहा तुम्हारा पहिया है किस किस को तुम अपना धन समझते हो। माली गुड़ से गा'ड़े रही पंख रहीं ...
7
Hindī aura Telugu sāhitya para Gān̐dhīvāda kā prabhāva - पृष्ठ 52
अपरिग्रह-भौतिक सुखों के अभिलाषी मानव अपने जीवन को अंत्यन्त सुखमय बनाने के दृष्टिकोण से धन तथा अन्य जीवनोपयोगी पदार्थों का संचय अपरिमाण रूप में करना चाहता है । इस विधान को ...
8
Samaya, samasyā, aura siddhānta
अपरिग्रह में नीचे वाले पर ध्यान जाता और उसकी सहानुभूति में परिग्रह के परिहार की चेष्ठा रहती है । मैं अन्त:प्रेरणा से अपरिग्रह नहीं आएगा तो संग्रह की असामाजिक मात्रा को ऊपर से ...
Jainendra Kumāra, Rāmāvatāra, 1971
9
Vidvadratna Paṇḍita Sumerucandra Divākara abhinandana grantha
तब वह दूसरों को दु:खी देखते हुए धन को सहेजकर रख ही नहीं सकता और अपरिग्रह में परिग्रह का परिसीमन तो पहले ही आवश्यक है जिसे परिग्रहपरिमाण अणुव्रत कहते हैं : फिर उस परिमित परिग्रह में ...
Sumerucandra Divākāra, Nandalāla Jaina, 1976
10
Purushottama Mahāvīra - पृष्ठ 1
अपरिग्रह दो सुरक्षा लरिग के द्वारा सभी है, जिन्तु एरिया दो गुदा अनास्था के द्वारा को हो सकती है तो अहिरा का पक पहलू है अपरिग्रह । यह एरिया दो सुरक्षा ने यम होकर अपने उनसे को ...
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), 1999
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «अपरिग्रह»
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अपरिग्रह în contextul următoarelor știri.
महात्मा गांधी, महामना मालवीय और डा. हेडगेवार
गांधीजी न तो दयानन्द और अरविन्द के समान मेधावी पंडित एवं बहुपठित विद्वान् थे, न उनमें विवेकानन्द की तेजस्विता थी। सत्य, अहिंसा, ब्रह्मचर्य, अस्तेय और अपरिग्रह – ये, जो हिन्दू संस्कृति के सदियों से आधार-स्तंभ थे, उन्होंने अपने जीवन में ... «Pravaktha.com, Oct 15»
स्वतंत्रता सेनानियों के बलिदान को याद किया
सावित्री शुक्ला ने कहा कि गोष्ठी में दिए गए विषय पर विचार व्यक्त करते हुए कहा कि उनकी सादगी, अपरिग्रह और सर्वधर्म संभाव के उनके प्रयोगों और उनकी सामाजिक अवधारणा की तकनीकी आत्म परीक्षण की थी। सर्वोदय आश्रम अध्यक्ष उर्मिला ... «अमर उजाला, Oct 15»
गांधी के चिंतन में भारत और विश्व की समस्याओं का …
अपरिग्रह से भी विश्व की समस्याओं का समाधान संभव है। आज भारत के कई माॅल ऐसे हैं जहां लोगों की भीड़ नहीं रहती इसके विपरीत छोटे दुकानदारों से लोग सामान खरीदते हैं। या मितव्ययीता अपनाते हुए बचत पर ध्यान देते हैं। दूसरी ओर लोग अपनी जरूरत ... «News Track, Oct 15»
जीओ और जीने दो शांति का मूलमंत्र : गोयल
... का मूल मंत्र है। आज हमें जैन धर्म के अ¨हसा, शाकाहार और अपरिग्रह के संदेशों को अपने जीवन में आत्मसात करना पड़ेगा तभी विश्व का कल्याण हो सकता है। क्लब के संयोजक विपिन जैन ने बताया विश्वस्तरीय लैब अ¨हसा धाम के सहयोग से 100 लोगों के डेंगू ... «दैनिक जागरण, Oct 15»
साधारण मनुष्य के महात्मा बनने का सफर है गांधी जी …
मुख्यमंत्री ने कहा कि आज विश्व में अशांति, हिंसा और सामाजिक विद्वेष की भावनाएं बढ़ रही हैं ऐसे में बापू के सत्य, अहिंसा, अपरिग्रह और सामाजिक समरसता के सिद्धान्त वर्तमान परिप्रेक्ष्य में अपनाने की आवश्यकता है। आज यह अविश्वसनीय सा ... «Samachar Jagat, Oct 15»
वैश्विक समस्याओं के समाधान के लिए सार्थक हैं …
आखिर इतने लोगों के बीच यह कैसे छाया रहा। इसका उत्तर केवल और केवल राष्ट्रपिता महात्मा गांधी के व्यक्तित्व से ही मिल सकता है। यही नहीं महात्मा गांधी एक ऐसे व्यक्तित्व थे जिन्होंने सत्य, अहिंसा, त्याग, क्षमा, अपरिग्रह के माध्यम से लोगों ... «News Track, Oct 15»
राष्ट्रीय एकता के लिए क्षमा का सिद्धांत जरूरी …
भगवान महावीर के अहिंसा, अनेकांत व अपरिग्रह का सिद्धांत लोकतांत्रिक मूल्यों की सुदृढ़ता के लिए उपयोगी है। इस अवसर पर गणि राजेन्द्र विजय ने सुप्रसिद्ध दार्शनिक श्री वीरचंदजी राघवजी गांधी की 150वीं जन्म जयंती की चर्चा करते हुए कहा कि ... «Pressnote.in, Sep 15»
जीवन में अहं की चादर मत ओढ़ना : प्रभावनामति
जब मनुष्य में किंचन धर्म आने लगता है तो उसे अपरिग्रह पर द्रव्य में अनासक्ति उत्पन्न हो आत्मपने की मिथ्या मान्यता रुप संकल्प मुझे कभी नही हो सकती। धर्मसभा में चंचल जैन, शिशुपाल जैन, वैभव जैन, सौरभ जैन, अभिषेक जैन, शेरू जैन, लकी जैन, छोटू जैन ... «दैनिक भास्कर, Sep 15»
क्षमा, त्याग, तप की प्रेरणा देता है पर्यूषण पर्व
संवाद सहयोगी, हरिद्वार : जैन मुनि उत्तर सागर महाराज ने कहा कि जैन समाज का पर्यूषण पर्व क्षमा, त्याग, तप, दान, अपरिग्रह की प्रेरणा देता है। यह पर्व आत्म निरीक्षण का पर्व है। उन्होंने ललतारौ पुल स्थित दिगम्बर जैन मंदिर में आयोजित धार्मिक ... «दैनिक जागरण, Sep 15»
वेद प्रचार यात्रा पहुंची औरंगाबाद
इस संस्कृति के मूलाधार अ¨हसा, सत्य, अस्तेय, ब्रह्माचर्य व अपरिग्रह हैं। यह संस्कृति सबसे मित्रवत व्यवहार करने, सबके कल्याण, दूसरे के धन को मिटटी के तथा दूसरे की स्त्री को माता के समान समझने का संदेश देती है। आर्य भारत के मूल निवासी हैं व ... «दैनिक जागरण, Sep 15»