Înțelesul "चित्" în dicționarul Marathi

PRONUNȚIA चित् ÎN MARATHI

[cit]

CE ÎNSEAMNĂ चित् ÎN MARATHI?

Definiția चित् în dicționarul Marathi

Chit-femeie. cunoaștere; inteligență; animație; Cunoaștere pură-Chaitanya Cerul; Brahma; Sufletul, mintea [Ed. Chit = Brahma, Suflet, Chaitanya, Cunoștințe] Chit-Na (B) minte Vedeți mintea.

TRADUCEREA चित्

Găsește traducerea चित् în 25 de limbi cu traducătorul nostru multilingv înMarathi.

Traducerile चित् din Marathi în alte limbi prezentate în prezenta secțiune au fost obținute prin traducerea statistică automată; unde unitatea esențială a traducerii este cuvântul «चित्» în Marathi.

• Traducător din Marathi - Chineză: 绘图
• Traducător din Marathi - Spaniolă: Dibujo
• Traducător din Marathi - Engleză: drawing
• Traducător din Marathi - Hindi: ड्राइंग
• Traducător din Marathi - Arabă: رسم
• Traducător din Marathi - Rusă: рисунок
• Traducător din Marathi - Portugheză: desenho
• Traducător din Marathi - Bengali: গড়
• Traducător din Marathi - Franceză: Dessin
• Traducător din Marathi - Malaeză: Chit
• Traducător din Marathi - Germană: Zeichnung
• Traducător din Marathi - Japoneză: デッサン
• Traducător din Marathi - Coreeană: 그림
• Traducător din Marathi - Javaneză: ateges
• Traducător din Marathi - Vietnameză: vẽ
• Traducător din Marathi - Tamilă: அர்த்தம்
• Marathi: चित्
• Traducător din Marathi - Turcă: ortalama
• Traducător din Marathi - Italiană: disegno
• Traducător din Marathi - Poloneză: rysunek
• Traducător din Marathi - Ucraineană: малюнок
• Traducător din Marathi - Română: desen
• Traducător din Marathi - Greacă: Σχέδιο
• Traducător din Marathi - Afrikaans: tekening
• Traducător din Marathi - Suedeză: teckning
• Traducător din Marathi - Norvegiană: tegning

CĂRȚI ÎN MARATHI ÎN LEGĂTURĂ CU «चित्»

Descoperă întrebuințarea चित् în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu चित् și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Marathi.

Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - भाग 1-3

कलाषी सारङ्गी।[यज्वा । ८न्त चणप् चण वित्ताथें तद्धितः वकारग्रलेषात् न चित् अनुदाक्तः । विदयाचण: ॥ चरट चर भूतपूर्वार्थ तजितः वकारग्रहोधात् न चित् ख्तियां डीप l चाढप्रचर: ॥

Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873

Pashchatya Darshan Uttar-Pradesh-Rajya Dwara Puraskrit

इस प्रकार देकार्त तत्व-ब अर्थात् ईश्वर, चित् और अचित् को सिद्ध करते है । ये तीनों तत्व अर्थात् द्रव्य है । किन्तु हेकार्त की द्रव्य की परिभाषा के अन्तर्गत ये तीनों नहीं आते ।

Chandradhar Sharma, 2009

Suttapiṭake Dīghanikāyapāli: Mahāvagga

'आवल च पन, भिवखवे, (भवन्तु चिति चिरानुपमगे विहरति रे इध, भिवखवे, यस मत या चित्, मल चित्त" ति पज्ञानाति, चीतल या चित्त चीतल चित्: ति पज्ञानाति, कोभ. या चित्, कोस. चित्: ति मजानाति ...

Dwarikadas Shastri (Swami.), 1996

Jayasi

सृष्टि के आन्मुख होने के पूर्व वह अव्यक्त था, 'बजरबीज बनती अस, अपर न रंग न भेस ।' आगे सृ-गेट-कम में चित्-आल दो पल्लव अंकुरित होते हैं, 'हौते बिरवा भए दुइ पाता । पिता मना और धरती माता' ...

Raṇadhīr Śrīvāstav, 1992

Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan

सगुण ब्रह्म का स्वरूपलक्षण है-सत्यं ज्ञानमनन्त ब्रहा१ (ब्रहा सत् चित् और अनन्त (आनन्द) है); बिज्ञानमानन्द ब्रह्म' (ब्रहा चित् और आनन्द है); आनन्द ब्रह्म (बहा आनन्द है) । श्रुतियों ...

Chandra Dhar Sharma, 1998

Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - पृष्ठ 211

फिर जो उसमें है नहीं, वह आ कहाँ से जायेगा है वृक्ष की सारी सम्भावना बीज में निहित है । यह सत् ही चित् है-- समस्त चेतनाओं की चेतना । यह जो 'असर है, वह 'सर का ही निवर्तित रूप है, जिसे यत् ...

Ram Murti Tripathi, 2009

10 pratinidhi kahāniyam̐ - पृष्ठ 81

चित् ने मेरी (अत्र प्रभा-भरी मुद्रा में देखा, 'चौकीदार भी यहीं बात कह रहा था ।" ( उस सुबह उगकाश का एक भाग गहरे नीले रंग में दूब गया था, जैसा कि पुरानी अमेरिकन किलों में पाय: दिखाई ...

Ram Kumar, 2005

Bharatiya Darshan Ki Rooprekha

ब्रह्म का विश्लेषण करने से बहा में तीन चीजे पाते हैंईश्वर हैं जीव आत्मा (चित्) और अचित् । यद्यपि तीनों को सत्य मना गया है फिर भी तीनों में अधिक सत्य ईश्वर को माना गया है ।

Harendra Prasad Sinha, 2006

Pāli-sadda-dhātu-rūpa-saṅgaho - पृष्ठ 6

चित्-गवे-, चित्-गाने.., चित्-गाजा, चित्त., चित्तगावस्म, चिलगवम, चिलगवं चित्., चित्-गावा, चित्-गास, चित्-मा, चित्-हा, जिरावम्हा चित्रा., चित्-गवाम, धित्तगवं चित्-गावे, चित्-गवे, ...

Vijayakumāra Jaina, 1993

YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...

कारण चित् ब अचित्; वा जीव व प्रकृती यांना ते परमात्याचे अंश मानतात. परमात्मा हा अवयवों का अंशी होय. अंझा व अंशी यांचा अवयव व अवयवीं असा भेवाभवसंबंध असतो: अभेदातही भेद किंवा ...

Vibhakar Lele, 2014