CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «拨烦之才»
Descoperă întrebuințarea
拨烦之才 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
拨烦之才 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
爰擇撥煩之才,俾長治於爾寮。南司之俗,坐革循沿之積弊;原廟之近,人無箠楚之喧囂。遭承平之日久,匪彈壓之是務。皇仁如天,萬物覆露。矧茲輦轂之下,日薰陶而饜飫。不得已而用刑,每哀矜於拲梏。日無滯訟,歲無留獄。貫索之象既虛,圜扉之草斯鞠。巍巍乎 ...
若萬一足採,則微臣更生之年;如皆瞽妄,則國之福也。願陛下缺半日之間,垂省臣言。伏惟陛下雖應天順人,龍飛踐阼,為創基之主,然所遇之時,實是叔世。何則?漢末陵遲,閹豎用事,小人專朝,君子在野,政荒眾散,遂以亂亡。魏武帝以經略之才,撥煩理亂,兼肅文教 ...
按說文:「撥、治也。」撥煩理難,乃謂治理撥煩理難,矯世抗言者。」摟煩理難晉書孫楚傳:「舉亮拔秀異之才,可以理煩劇之事務也。按說文:「撥、治也。」撥煩理劇,乃謂能治者,謂才高於人也,堪撥煩理劇者也。」撥煩理劇書皐陶謨:「亂而敬。」疏:「有能治査撥悶排 ...
何注日撥猶模治也麟棘鰭翻麟體吾 茲曰以過也上抒為舒舒 ... 難治以君有撥煩之才故特授任 O o 治也從修事地未羊哀十四年傳撥亂世反諸正 N 切議撥姆治也久手發聲詩長發元王桓撥公羊哀十四傳撥亂世淮南 _ 齊俗被斷撥隧注析理也食借為挑禮記曲禮 ...
刘蹇著《崇让论》正试图以此矫正世风: "古之圣王之化天下,所以贵让者,欲以出贤才,息争竞也. ... 赦小过,举贤才,修学官,起淹滞, "举独行君子可惇风厉俗者,又举亮拔秀异之才可以拨烦理难矫世抗言者,无系世族,必先逸贱"气举逸贱、重寒素、拔秀异之才, ...
6
虛实之辨: 王充哲学的宗旨 - 第 371 页
临行,章帝召见,赏赐车马剑革带,并且说: "巨鹿剧郡难治,以^ ^有拨烦之才,故特授任,当如刺史,勿毁前政。" 1 章帝认为谢夷吾善于"拨烦" (收拾烂摊子) ,就派他去老大难的巨鹿郡当太守,并希望他也象当刺史那样,打开局面,建立政绩。后来司空第五伦又向 ...
侯为政先之以^人之学,将之以拨烦之才,而惠悦之效,如修学宫以养士,逑斗门以利农,辟南路之睑巇,创西院以养民,皆彰彰在人心目者。堂以"惠悦"名,是必有得于侯之心。其为乐,盖所以悦斯民之悦于暇豫时耳!不然,则是堂特懈怠弛荒之地,何足以书?而谂于 ...
8
傳世藏書: 三国志, 晋书 - 第 465 页
举独行君子可惇风厉俗者,又举亮拔秀异之才可以拨烦理难矫世抗言者,无系世族.必先逸践。夫战胜攻取之势.并兼混一之威.五伯之事,韩白之功耳;至于制礼作乐.阐扬道化,甫是士人出筋力之秋也。伏愿陛下择狂夫之言。"惠帝初,为冯翊太守。元康三年卒。
9
中國歷代奏議大典 - 第 2 卷 - 第 117 页
上书陈选举音,傅成臣咸以为,夫兴化之要,在于官人,才非一濂,职有不同,譬诸林木洪纤枉直,各有攸施,故明扬逮于仄陋, 1 畴咨无 ... 举贤才,垂梦于传岩,望想于渭滨,脩学官,起淹滞,申命公卿,举独行君子,可惇风厉俗者,又举亮拔秀异之才,可以拨烦理难矫世抗 ...
10
宋朝諸臣奏議 - 第 1 卷 - 第 752 页
若褒赏不加,薦舉不及,天下守令長于理劇者,豈復有蹇蹇樂進之心哉?臣欲乞于十科外,更益以才堪治人能撥煩者别為一科,劇郡大邑有闕,因以除授。如此,則人無遗才,而天下之守令莫不勸矣。守令勸,則郡縣之政理,天下之民被朝廷之德澤,而太平之功 1 乂矣 ...
赵汝愚, 鄧廣銘, 北京大学中国中古史研究中心, 1999
