Înțelesul "辞翰" în dicționarul Chineză

PRONUNȚIA 辞翰 ÎN CHINEZĂ

辞	翰
cí	hàn

CE ÎNSEAMNĂ 辞翰 ÎN CHINEZĂ?

Definiția 辞翰 în dicționarul Chineză

Cuvântul de vorbire 1. Articolul a scris. 2. Referindu-se la articol ca o mână. 3. Se referă la rezervarea lui John.

辞翰 1.文章o著述。 2.借指文章作手。 3.指书翰。

TRADUCEREA 辞翰

Găsește traducerea 辞翰 în 25 de limbi cu traducătorul nostru multilingv înChineză.

Traducerile 辞翰 din Chineză în alte limbi prezentate în prezenta secțiune au fost obținute prin traducerea statistică automată; unde unitatea esențială a traducerii este cuvântul «辞翰» în Chineză.

• Chineză: 辞翰
• Traducător din Chineză - Spaniolă: John discurso
• Traducător din Chineză - Engleză: John speech
• Traducător din Chineză - Hindi: जॉन भाषण
• Traducător din Chineză - Arabă: جون خطاب
• Traducător din Chineză - Rusă: Джон речи
• Traducător din Chineză - Portugheză: John discurso
• Traducător din Chineză - Bengali: জন পদত্যাগ
• Traducător din Chineză - Franceză: John discours
• Traducător din Chineză - Malaeză: John meletak jawatan
• Traducător din Chineză - Germană: John Sprach
• Traducător din Chineză - Japoneză: ジョン演説
• Traducător din Chineză - Coreeană: 존 연설
• Traducător din Chineză - Javaneză: John metu
• Traducător din Chineză - Vietnameză: John phát biểu
• Traducător din Chineză - Tamilă: ஜான் ராஜினாமா
• Traducător din Chineză - Marathi: जॉन राजीनामा दिला
• Traducător din Chineză - Turcă: John istifa
• Traducător din Chineză - Italiană: John discorso
• Traducător din Chineză - Poloneză: John mowy
• Traducător din Chineză - Ucraineană: Джон мови
• Traducător din Chineză - Română: John discurs
• Traducător din Chineză - Greacă: John ομιλία
• Traducător din Chineză - Afrikaans: John toespraak
• Traducător din Chineză - Suedeză: john tal
• Traducător din Chineză - Norvegiană: John tale

CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «辞翰»

Descoperă întrebuințarea 辞翰 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu 辞翰 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.

知識論(二)── 近世思潮: - 第 2 卷 - 第 110 页

關永中. | 110 時所須動用的材料,要判斷自己的理解是否正確時,人是需要蒐集感性所提供的與件與悟性〔理智〉所孕育的觀念,看看所理解的觀念是否吻合所經驗的對象。總之,判斷的質料成分牽涉判斷的內容、( :。! !〕;有判斷的行動,必有判斷的內容。

關永中, 2000

陳書校證

林礽乾, 姚思廉 陳書校證序三 1 如卷四校證 3 「六月辛亥,右光祿大夫王通進號安右將軍。秋八月丁酉,立妃王氏爲皇后三曰正其臆瘉宋本墨丁而誤者: ^正相 I 文。各本「鋅翰」譌作「辭翰」,義不可通,當據册府一一〇八改。文」者,謂周人尙文華;「質」者,謂殷人 ...

林礽乾, ‎姚思廉, 1975

魏晋南北朝骈文史论

及登庸历试,辞翰繁蔚,笺记风动。或日因春阳,其物韶丽,树花发,莺鸣和,春泉生,暄风至;......或夏条可结,倦于邑而属词;冬雪千里,睹纷霏而兴咏。炎凉始贸,触兴自高,睹物兴情,更向篇什。至如春庭落景,转蕙承风;秋雨且晴,檐梧初下。浮云生野,明月入楼,时命亲 ...

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

紅樓復夢:

嘗考《鄭風》,溱洧間士女相將,秉蘭贈芍,遂為千古佳話。雖非正風,大聖人猶載諸簡編,可謂聖人達情之至矣。漢魏六朝,踵為勝會,不一而足。要仿乎《鄭風》者近是,其中元長、延之二序,辭翰雙美。然駢儷四六,厥風斯下。獨右軍《蘭亭》,為今古冠。一時名士會者 ...

朔雪寒, 2014

好人總是自以為是: 政治與宗教如何將我們四分五裂 - 第 405 页

引酮款福雨篇文献的简要辞翰,靖易 NorenzayanandSharif2008 。 8Putnamand Campbel2010 8Tanand Vogel2008.弘 Ruffleand Sosis2006 壤世俗性算奥宗教性真的以色列屯狠言成具,雨人一组玩一回合的合作游戴。信仰虔诚又级融常一起祈德的 ...

強納森．海德特, ‎冼懿穎, 2015

世说新语:

名句的故事张翰,字季鹰,西晋人。《晋书∙张翰传》说他“有清才,善属文,而纵任不拘”,但实际上,张翰对外表现出放纵不拘的形象,除天生性情之外,更大的因素是他正逢西晋“八王之乱” ... 张翰辞官前作有一首《鲈鱼歌》,歌云:“秋风起兮木叶飞,吴 江水兮鲈正肥。

文心工作室, 2015

中華民國五十年來民衆團體

抗敦享舆,各大学纷道内地:禽祷渐弛真二十九年後於昆明召明第二屉年禽卑营时因交通固雏,各地禽员本能养其,只提翰文托人宣赣而已鼻彼以印刷固棘,哲学辞翰俘刊,襄组哲学镐辞禽:编群技畜已登行者数程。原撮於俊乱後在南京召嗣第三届年禽,因政局 ...

張泰祥, ‎中華民國五十年來民衆團體編纂委員會, 1961

陽翰笙剧作选 - 第 328 页

辞反佑(暗吃一裤)听靛是在上海开茶枝的。高仲豪她跑到我们这里来斡嘛?辞反佑是来收贯茶叶。高仲豪那么我们公司里的茶叶是曹拾她了?辞良佑不,是耗她垂到上海以后,再帮我们神曹。高仲豪那她跟祝茗费有什么关系?辞反佑是朋友关系。高仲豪是哪 ...

陽翰笙, 1957

先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 313 页

接下来,萧统又针对新的对象说: “若贤人之美辞,忠臣之抗直,谋夫之话,辨士之端,冰释泉涌,金相玉振。所谓坐狙丘,议稷下,仲连之却秦军,食其之下齐国,留侯之发八难,曲逆之吐六奇。”他以为这些虽然“事美一时,语流千载” ,但是都“概见坟集,旁出子史” ,且“若 ...

刘文勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

叢書集成簡編 - 第 147 卷 - 第 14 页

11 ^何得不^ ^人傳仁仲入 1 ,面詰銓曹,左官坐何狀 1 曰不當以辭翰內 I 仁仲言、能爲辭翰者內交.我 1 = 1 ?非我交儿日貲郞何必辭翰.仁仲失 I 此自蜀人司冯長瑯作 1 夫以辭翰內 I 孰與以鉱信如所 編主五 3 壬記蜀入種二 甫 01 ^長安肇上食人必不識一了 ...

王雲五, 1966