CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «徂迁»
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徂,往也。" "徂"引申出去世义后,又新造一个今字"殂" ,专职表示去世义。"亡" "逝" "徂" "往"等词,可与相关的词搭配构成表示人去世的婉称 ... 徂背、徂逝、徂落、徂谢、徂迁,往化、往逝等。 ... 这一组婉词主要由"仙" "升" "迁(迁有升义) " "登" "上" "归"等词构成。
徂,往也。" "徂"引申出去世义后,又新造一个今字"殂" ,专职表示去世义。"亡" "逝" "徂" "往"等词,可与相关的词搭配构成表示人去世的婉称,如:亡没、亡泯、亡化、亡故、亡逝,逝世、逝没、逝殂、长逝、溢逝、奄逝,徂背、徂逝、徂落、徂谢、徂迁,住化、往逝等。
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信仰、仪式与乡土社会/风水的历史人类学探索/Belief, ritual, and rural ...
下,人皆以为吉壤,然弟开滋不幸中道弃去,开藻"感亡弟之大痛,怵于阴阳之言" ,于明万历四十一年 061 力将坟由赤岑之平衍处迁于岑之高阜,然"既徂迁矣,而不安乃滋甚,人言亦相怵,或以为灭顶,或以为颠趾" ,于是乎又再迁于旧垄之右次。〔 2 〕二次迁葬的 ...
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傳世藏書: 王安石集, 黃庭堅集, 文天祥集 - 第 396 页
铭曰:李姓章浦,自君考祖,弃闽徂迁,望此荆楚。君于治人,无有党雠,部我千里,如农一丘。薅奸锄强,以殖善柔。均之利泽,深莳平擾。乃登禄实,尚馈春秋。君能孝祀,君则多子。有来无穷,其视章水。国子博士致仕李君墓志铭朝奉郎、国子博士致仕、骑都尉、赐徘 ...
孙进己, 孙海. 殷墟文化一期遗存较武丁以后(即殷墟文化二期以后)的遗存是要少一些,但如果考虑到这一阶段只有盘庚、小辛、小乙三兄弟这一不长的时期,这种现象也就不难解释。何况殷墟小屯的版筑基址的发掘工作是在二、三十年代进行的,由于当时 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一四三九臺本誤作「我」。「其」,唐石經、小字本、閩本、明監本、毛本同,相「喈」原誤作「階」,今正之。誤,是也。」據改。「知」原作「如」,按阮校:「浦鏜云『如』當『知」字誤,是也。」據改。「徑」原作「經」,按阮校:「山井鼎云『經』恐『 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
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中国史研究 - 第 1-4 期 - 第 129 页
129 五最后,还需探讨的一个问题,是周族怎样由晋陕交界一带李家崖文化分布的地区迁往关中去的。这要从辨析公直父迁岐之事谈起。关于公直父迁岐的原因,学者一般喜欢援引《孟子》、《庄子》之说,认为是周人在原来居住的豳地遭到了狄人的侵袭,事之 ...
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中国文字硏究 - 第 6 卷 - 第 115 页
或读为"舟"。《甸斋藏石记》: " '丹情'字绝新,犹言舆情耳。"端方释"丹"为"舟" ,以为"舟"与"舆"都是交通工具,词义相类,可以通用,故"舟情"犹"舆情" ,意为众心。于义似也可通,但转了个弯儿,不足取。《元唓墓志》: "惧山渊之有变,悲舟壑之徂迁。"舟,《选编》释作"丹" ...
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 0 「云」上原衍一「云」字,今删。山井鼎校改」。^ ^云「所改是也」。 9 「徐」,通志堂本同。盧本作「除」,云「舊^徐,從毛本脱『定」字。案浦鏜云衍『〇』,是也。」據删。 0 「定數耳」,「耳」下原有「〇」,按阮校:「閩、明監、知;凝简,則其行易從。