CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «恶言不入于耳»
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孔子痛之曰:「自吾有由,而惡言不入於耳。」言偃,魯人,字子游。少孔子三十五歲,時習於《禮》,以文學著名。仕為武城宰,嘗從孔子適衛,與將軍之子蘭相善,使之受學於夫子。卜商,衛人,字子夏。少孔子四十四歲,習於《詩》,能通其義,以文學著名。為人性不弘,好論 ...
v _ _′ ′‵{′實` _ _ 政不擾池錐三稱一` " '者由也事{一兢之埔嘗盒藜藿之食馮規貧貢米百 ˊ'lvr M 欲盒藜藿馮親負米不可 ... 碌而仕耙日負重涉遠不擇里之外親沒之後南遊於楚從直百乘積粟萬鍾願 _ 而死夫子哭於中庭嘗日自吾得由惡言不入於耳量" ...
鹿嗣宗, Endl. no. CXXV. ZALT, 1814
《孔叢子》孔子云:『自吾得由也,而惡言不入于耳,自吾得師也,而前有光後有輝,吾得四友焉。』云云,是師稱友生之膽乎?」清錢大听《恒言錄,麵稱謂類》:「(明〉朱存理《鐵網珊瑚》錄貞溪諸名勝詞翰,皆元時筆札也。其紙尾署名... ...有云『友生王逢頓首再拜』.
而惡言不入於耳,注: '子路,夫子魏侮之友,悪言不入夫子之耳,〔校〕^注引作"子路爲孔子侍衞,故悔馒之人不敢有惡言,是以惡言不入於孔子耳。"不務立於仁甚之行,注:然不務立仁義之行,故子贝激之以爲未仁也。〔校〕"故子贷以爲未仁"七字疑衍,宋本亦有。
石光瑛, 陳新, 劉向 不能速取一一城,蓋不欲使燕齊之士,流血城下,以暴易暴,以墮稱兵之義爾。 ... 惡聲,猶惡言也。《史記,仲尼弟子列傳》曰,自吾得由,惡言不入於耳,《集解》引惡聲,忠臣之去也,不潔其名」。《史》同,但「去也」作「去國」,無下「之」字,「潔」作「絜」。
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全唐文新編 - 第 15 卷 - 第 xcvii 页
... 由不終捍,豈為祀乎,賜曰,商,汝何無罪,今由也,而汝亦何無罪,宜貶其祀以觀來者,則曰惡言不聞於耳,今日沒,豈惡言不日聞乎, ... 而終為霸主以救之,矧夫子繫然若喪家之狗,無塹壘,無甲兵,脫載為宋衞所 2 言不入於耳,嘗圍於陳蔡,胡以不如衞之於夫子耶, ...
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A character study in Mandarin colloquial, alphabetically ... - 第 112 页
官諾萃珍四百五十 1 八笑顏 1113 敏於事慎於言謹言愼行言語行爲^要端正言過其實終無大用, ;「: 2 愁酶〗 1 扫碎語一言難盡言多語失 ... 的竟是虛言花言巧語舉止言談閉口無言習學各地方言預言未來的事與朋友交言而有信言不虚發恶言恶語金石良言金口玉言總而言之盡在不言 ... 不可言傅這是句空言招了好些怨言食不語寢不言開言吐語多言多語言必由衷答述曰語自言曰言好言好語的勧你苦口良言忠言不入於耳其言 ...
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史记全译 - 第 3 卷 - 第 1891 页
言恭谨谦敬,勇猛不能害,故曰"执"也. 3 [ ! 3 音鼻。言宽大淸正,众必归近之。 ... 吾得由,恶言不闻于耳。" ^是时子贡为鲁使于齐。 2 闻于孔子耳。" 20 按:《. 1 ^ 11 王肃曰,子路为孔子侍卫,故侮慢之人不敢有恶言,是以恶言不 卷六十七,仲尼弟子列传第七 1891.
〔二〕東觀記曰:「茂為人恬蕩樂道,推實不為華貌,行己在於清濁之閒,自束髮至白首,與人未嘗有爭競。 ... 茂性不好爭如此。後以儒術舉為侍郎,給事黃門,遷密令。〔一〕勞心諄諄,視人如子,〔二〕舉善而教,口無惡言,吏人親愛而不忍欺之。〔三〕人 ... 今我畏吏,是以遺之,吏既卒受,故來言耳。 ... 平帝時,天下大蝗,河南二十餘縣皆被其災,獨不入密縣界。
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 83 页
庸回」,阮校:「案尚書撰異云『即靖言庸,違也,「牛」,閩、監、毛本同。宋本作「羊」。話,户快反。告之則頑,德義不入心。 ... 慝,惡也。盛德,賢人薦,以諫盛德 0 ,崇,聚也。靖,安也。庸,用也。信廢忠,崇飾惡言;靖譖庸回 0 ,服讒蒐故曰少嗥也。其次黄帝,則昭十七年傳有 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
