CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «耳剽»
Descoperă întrebuințarea
耳剽 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
耳剽 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
察、打听之人,今多用后一义项,、耳剽 61- 1)1^0 【解释】以听闻为学问.【出处】《汉书》: "亦且耳剽日久, ^【例句】《玉娇丽》取三名女性名字之一个字联缀成书名,袁中郎耳剽其书,记错尾字.【注意】偏正结构.犹言以耳代目, "耳学"、"耳食"与.之义同,常用以评论 ...
又《聞笛》詩曰:「岧嶢試一臨,虜騎附城陰。不辯風塵色,安知天地心?營開星月近,戰苦陣雲深。旦夕更樓上,遙聞橫笛吟。」時雍邱令令狐潮以書勸誘,不納。其書有曰:「宋七昆季,衛九諸子,昔斷金成契,今乃刎頸相圖」雲云。時劉禹錫具知宋、衛,耳剽所得,濡毫有 ...
清褚人获《坚瓠广集》卷四"徐佩死难"条系引《长洲野志》。叙嘉靖时吴官任环厨人徐佩毅然随主赴战,并为掩护主人壮烈牺牲。文中所写徐佩形象较为感人,故其书不可等闲视之。卿忠事迹史传未载。以《坚瓠广集》卷三引卿忠《耳剽集》载神宗放炮事推测, ...
4
黄安縣(湖北)志: 10卷, 卷首 : 1卷 - 第 144 页
1 丹先進遺風自序孔子日吾聯及史之闕文也有馬者借人乘之有逾#者曰有馬借人卽關文語也夫此舾饯亊耳夫壬仞述^盡大道篇么^所存也郎其鈿且淺者而大者可推 ... 隶^尊劇卽恭^ ^朝^ ^蘆業嶽猷訐謨^議尠能多^巳芽自^燊來塒翁老^生函丈間醫耳剽其一.
走之盱眙,困甚,挾稗官一冊,非所習也,耳剽久,妄以其意抵掌盱眙市,則已傾其市人。好博,所得亦緣手盡。有老人,日為醵百錢,從寄食。久之,過江,休大柳下,生攀條泫然。已撫其樹,顧同行數十人曰:「嘻!吾今氏柳矣!」聞者以生多端,或大笑以去。後二十年,金陵有 ...
友產元婦人赤色謨主右跟下出者作奸婦人婦人神光下如蟲 __"〕 _ ^ ]〝皿汙主一奸邪元彗婦人從〝中正至年暑縮跡色主理死無于內容有赤如二蟲.m_ _ " _ _ 一主重瞧耳疊有赤主騖悲右耳剽嘻酗〝誦"嘟驢臨曰篇主官逕韓嚥女眒蠶主搬 __ 三* ( ll , _ 喜工] ...
7
萬曆首輔張居正:木蘭歌(下)【捌冊之貳】 - 第 262 页
... 這個不難,只是不知秦大人意下如何。」王蒙接過話頭,瞄著陳應鳳說:「秦大人說得對,耳聽為虛,眼見為貢。陳掌公,你能否讓王九思為咱們演出]二招。」秦雍西性子急,但是個本份人,他想了想,答道:「王九思這些個邪門,以前也聽說過,但耳剽之事,焉能當直(。
洪氏、孫氏為善。龔自珍曰:古者神君高後,所以享帝者之樂,左史之所莊記,周史之最古者。後王德薄,神人遠之,天地既漓,山川衰濁,神物徂謝,下逮草木,不孕金玉,郯子之言曰:「不能紀遠,乃紀於近。」重以史降為儒,耳剽目誦,不如郯子,驚而削之,使天靈跡,惚怳 ...
明伍卿忠撰,卿忠事迹未见记载,以《^瓠广集》卷三引卿忠《耳剽集》载神宗禁放炮事推测.当为万历间人。除本书外.《千顷堂书目》又著录其《耳剽集》三卷。按《坚瓠广集》卷三引(耳剽集》作"伍寄庵《耳剽集》" ,则可知其字【或号)矣。本书一卷。见《千顷堂书目》子 ...
甲申年,御史譚南(希思)耳剽其說,遂疏請查簿下落,以還舊規。閣中疏辨,謂從無此簿,亦初不聞其說。上詰譚此語所從來,令即回話。譚亦祗以傳聞臆對,因重貶去,簿之有無,總不可知。然代言視草,尚須存稿。豈有聖斷處分,寄草創於近弼,而條擬本案,不留一字, ...