CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «棼乱»
Descoperă întrebuințarea
棼乱 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
棼乱 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
注〗:湎湎紛紛,昏亂的樣子。《尙書》作「泯泯棼棼」。《尙書.呂刑篇》:「蚩尤惟始作亂,延及於平民:民興胥漸,泯泯棼棼。」蔡沈注云:「泯泯,昏也。棼棼,亂也。」棼棼:即是紛紛;紛擾的樣子。图赤衣比肩【注 3 :赤衣,囚犯所穿的紅色衣服。比肩:肩並肩,形容人數衆多。
2
词源观念史/汉语史与中国古典文献学研究丛书 - 第 8 页
例如-紛雰麄扮棼"物分則亂,故諸字从分者皆有乱義。紛,絲亂也。(《左傳》"猶治絲而棼之也" ,借用棼。)雰,雨雪之亂也。〔《詩》: "雨雪雰雰。"〉扮,衣亂也。(《上林賦》: "粉扮排排。"〉寫,鳥聚而亂也。(或作翁。《莊子》: "酚酚酜跌。"〉棼棼,亂貌也。〔《書》: "泯泯棼棼。
3
過盡千帆—向文學園地漫溯: - 第 103 页
五虐之刑【出處】《書.呂刑》:「惟作五虐之刑曰法,殺戮無辜。」【註釋】傳:「五刑、墨、劓、剕、宮、大辟。」【用法】施行五種嚴之刑法。【案】五虐之刑,在民主國家亡廢而不用,民國之刑法分主刑為死刑、無期徒刑、有期徒刑、拘役、罰金五項。△泯泯棼棼【出處】《書.
犹治丝而棼之也" ,借用棼。)雾,雨雪之乱也(《诗》: "雨雪雾雰"。)扮,衣乱也(《上林赋》: "扮扮棑排" )。贫,鸟聚而乱(或作翁〔按,似应作"纷"〕。《庄子》: "酚掛跌跌" )。棼棼,乱貌也(《书》: "泯泯棼棼"。此借用字)。黄承吉按: "凡谐声字以所从之声为纲义,而偏旁其逐事 ...
明末清初黄生《字诂》、《义府》有许多地方是有关右文的,如《字诂,纷雰鴿粉棼》云: "物分则乱,故诸字从分者皆有乱义:纷,丝乱也。《左传》:犹治丝而棼之也。借用棼。雰,雨雪之乱也。《诗》:雨雪雰雰。扮,衣乱也。《上林赋》:粉粉棑棑。鴿,鸟聚而乱也。... ...棼棼,乱 ...
6
中国文字硏究 - 第 12 期 - 第 6 页
臧克和. 学勤《试论新发现的叛方鼎和荣仲方鼎》(《文物》 2005 年第 9 期)以为该地"距帝乙宗庙不远" ,于说"恐未必是"。黄天树、彭裕商与李说同。铜器有昇伯父鼎、昇孟壶,又有凳公毁。昇、凳器多出河南南阳地区及湖北襄樊地区,因知昇、凳即古邓国。
7
春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 87 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 戰」之下。「故書至疾之也」,宋本此節正義在注「時鄭不車以求勝」, ^同。「阻恃諸國之兵以求勝」,宋本作「阻訓恃也,恃兵下。「阻兵而安忍」,宋本此節正義在「必不免矣」之「民殘」二字,淳熙本脱。也』,又^ ; ^引傳文并注同。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
8
尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 186 页
天矜於下,俯視苗民,無有搫〇傳「三苗」至「腥臭」〇正義曰:「方方各告無罪於義,必背 0 違之,以此無中於信,反背詛盟之約也。「君子屢盟,亂是用長。」亂世之民,多相盟詛,既無信也,「皆無中於信義」,言爲行無與信義合者。詩云:亂」,習爲亂也。「棼棼同惡」,共爲 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
目加田誠. 16 ^ 14 几古 + ; 4 1 尸只 X 弋虫只口一々 14 力一一士一 +'厂乂人主尸 X 「廿匸义厂乂丫± ,玄人虫只口、一^ -一、一^ ^一^ ^厂/人虫尸、乂一》廿^厂 161 1,1 丫几厂么尸 4 一厶丁、一 V?、一尸 X ^一/一謹髪而易貌,射者儀亳而失牆?銳精細巧?
鄉舉孝廉,拜蜀旌陽令,尋以晉室棼亂,棄官東歸。因與吳君同游江左,會王敦作亂。真君乃假為符竹,求謁於敦,蓋將欲止敦之暴,以存晉室也。一日,真君與郭璞同候於敦,敦蓄怒以見之,謂真君曰:「孤昨得一夢,擬請先生圓之,可乎?」真君曰:「請大將軍具述。
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «棼乱»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
棼乱 în contextul următoarelor știri.
宋代道学共同体的形成及其特征
皇纲一坠,藩镇朋兴,悍将骄兵,宦官盗贼,充塞于唐季、五代之史籍,人群棼乱极矣”,故而收拾人心,修齐治平,成为儒家知识分子的共识。制度方面,北宋自太祖起便 ... «www.qstheory.cn, Mai 12»