CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «风态»
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风态 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
风态 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
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風火林泉: 當代亞洲藝術專題研究 - 第 57 页
北緯 40 度的藝術遷移與同化亞洲現代藝術的發生,與西方現代藝術的發生背景有不可分割的關係 o 然而,西方當代藝術的發生,也與東方或其他異文化的對話有關 0 「形式交流」與「樣態挪用」使各地藝術已失去原典的維持 0 從有絲綢之路開始,歐亞藝術便 ...
苗桂芳. 在距今大约寸加万年前的第四世纪后半期气候发生了全球性的变化 o 气温急剧变冶,由潮湿变为冶干 o 新的冰期到来我国西北部地区在西伯利亚一蒙古高压气流的影响下,冶空气直驱南下进入我国西北地区,并受郝连山的影响分为两支一支转向 ...
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解脫正道: 三十七菩提分法 - 第 133 页
其次,諸賢!云何爲內之風界耶?內自身之風,風態被執取爲(我、我所)者,即上行風、下行風、腹外風、腹內風、肢體循環風、入息、出息,又其他所有內自身之風,風態而被執取爲(我、我所) ,諸緊!此言內之風界也。」在獨居禪思時應該掌握觀察四界的方法,就能夠 ...
Dhammavaro (Bhikkhu.), 2005
燈爲燭,故然代更作風燭殘年,以喩人老餘年按風燈乃謂如風中之燈火,不久卽熄滅也。因風燈附風燭殘年蘇軾詩:「過眼百世如風燈。」按風槩乃謂風操節槩也。槩。」宋書蔡興宗傳:「幼立風槩,家行尤謹。」風槩文選袁宏三國名臣贊:「始救生人,終明風按風態猶 ...
开一排,数量不限。然后根据式( 10 - 4 )计算 App , 3 . Apr 不宜超过表 10 - 2 的推荐值,否则风机电耗过大。 10 · 2 · 4 流化床运行阻力在选用一次风、二次风、 EHE 、 FBAC 和回料器等风机的风压时,必须知道床运行阻力。在炉膛(床)中,其流化床运行阻力, ...
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中国古代田园山水边塞诗赏析集成 - 第 1617 页
樣门老卒曹出关,诸君未遇边风#。 ... 《大风》是首气势雄浑、格调刚健的边塞诗佳作,这首诗的突出特点是集中地描绘边塞沙澳地带的风,作者以他敏锐的观察力,捕捉住边塞大风 ... 乌乌吹不起,硬兩着人 风声,风态不好描摩,便托之于物,从人声,物^上去写风。
工为诗,善状咏风态物色。当时言诗者,称元、白焉。自衣冠士子,至闾阎下俚,悉传讽之,号为元和体”。元稹《白氏长庆集序》:“予始与乐天同校秘书之名,多以诗章相赠答。会予谴掾江陵,乐天犹在翰林,寄予百韵律诗及杂体,前后数十章。是后各佐江、通,复相酬 ...
准拟新年,都向花前见。争奈武陵人易散。丹青传得闰中爱伴秋千,摇电东风里。翠袖年年寒食泪。为伊牵惹愁无不 o 些艳隔宜春雨细。红粉调干,有个人相似。钮合金银谁与奇。丹青传得妻凉绿抽芽新叶斗。掩映娇红,脉脉群芳后。京兆画眉樊素口。风态别是 ...
沈善增. 释的。佛教把生命体称之为“有情”,有情众生体内,“精神”与“物质”两种结构并存,佛教称之为“心”与“身”。与“有情”相对的是“无情”,非生命体,如土、木(伐下的木材)、瓦、石之类,只有物质结构,没有精神结构。统括“有情”“无情”的物质结构,又名之为“色”。
賓 8 首映曰期乞食與千金邵 8 辉陳守敬小秀啤、小杏雪〈本名簡秀規)、吳碧玉、筱秀碧、筱 1961.12.16 劍能小飛俠 9 羅辉陳守敬小秀啤、小杏雪、陳皮、吳碧玉 1961.12.26 蔡端造洛陽#李泉溪洪信摔月春#、小秀風、小白光、林桂甘、月華玉 1962.01.05 ...