CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «赶趁人»
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不可指数,总谓之'赶趁人',盖耳目不暇给焉。”那时,杭州献演杂技的“赶趁人”,也习得分茶的技艺,向游湖赏玩者当众表演。分茶这种游艺大约始于北宋初年。北宋初年人陶谷在《荈茗录》中已经说到一种叫“茶百戏”的游艺,他说: “茶至唐始盛。近世有下汤运匕, ...
46.759 [文 3 《西湖老人繁胜录》: "店舍经营辐凑湖上,开张赶趁。"《武林旧事》卷三: "至于吹弹、舞拍、杂剧、^ #、撮弄... ...不可胜数,总谓之'赶趁人'。"又卷六: "又有吹箫、弹阮、息气、锣板、联唱、散耍等人,谓之'赶趁'。' ,《警世通言》卷二十: "周三只得离了计 ...
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金瓶梅词话注释 - 第 2 卷 - 第 649 页
赶趁" ,投机之谓。赶好时候也。《水讲传》第四回 1 "小人赶趁些生活,不及相陪。"几在外卖艺讨生活者,亦称赶趁人。:武林旧事》, "吹弹、舞拍、杂剧、杂扮、泥丸、鼓板、鼓壶、花弹、不可指数,总谓之赶趁人。》此言"赶趁。,盖指投机。下说"在临清马头上赶趁酒 ...
至於吹彈舞拍、雜劇撮弄、鼓板投壺、花彈蹴踘、分茶弄水、踏滾木、走索、弄丸、弄盤、謳唱、教水族飛禽、水傀儡、鬻道術戲法、吞刀吐火、煙火、起輪、走線、流星火爆、風箏等樣,都名為「趕趁人」。其人如蟻之多,不可細說。太上皇御舟,四垂珠圍錦簾,懸掛 ...
在那里表演的除了"社会"里的艺人外,更多的是一些参加不了社会的"赶趁人"与"路歧人" 0 "社会"是艺人的专业组织,南宋时杭州一地就有遏云社^唱賺)、苏家巷傀儡社(傀儡戏〉、女童清音社〈队舞)、子弟绯绿清音社^杂剧)、淸乐社^清乐)、同文社^耍词)、律 ...
宋代商业繁盛,自然就有艺人在市肆作场,这些艺人中地位最低下的是"路歧人"和"赶趁人"。《武林旧事》卷六说: "或有路歧,不入勾栏,只在耍闹宽阔之处做场者,谓之'打野呵, ,此又艺之次者。"陆游《小舟游近村三首》之三说:斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。
游船如鲫春如海,风日应怜赶趁人。(湖上杂戏皆谓之赶趁人。)邻娃斗草趁天晴,社下烧钱陌上行。饱吃晶晶云子忭,特来柳涧听啼莺。(卢守仁山居八景中之所谓柳啼莺也。)妾家湖北近孙墩,郎住湖西姓范村。春昼愔愔郎不至,东风沉醉水温暾。湔裙水满石湖 ...
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他对妻子说:“我们有过甜蜜幸福的生活,正是为了让天下人都能得到幸福,我才宁愿去家舍命,离开你,为天下人谋求永远的幸福!”几天后,林觉民在起义中 ... 在去俄国的途中,任弼时患了感冒,被赶下海船,他趁人不防备又机智地爬了上去。过境的时候,他又被 ...
社会里的艺人地位,比平常只能在酒楼茶肆卖艺的"赶趁人"和在空场地卖艺的"路歧人"要高一些。路歧人多来自农村的破产农民,他们的地位比"赶趁人"还低一等。南宋设在秦淮的教坊,时间不长, .金兵南下后,各社会艺人多跑到临安,所以临安的社会艺人比 ...
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