CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «国忌»
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就性質上而言,唐初期的國忌是皇帝以及皇族舉行〈《貞觀式》以後,光仁天皇的國忌就改到東大寺舉行^。由此可見,日本的國忌寺舉行。而光仁天皇、高野新笠〈桓武天皇的母親〉的一周忌與國忌則選在大安寺天皇、太皇太后藤原宫子〖聖武天皇的母親〗與 ...
3 ·居代之国忌行香及其争议至于"国忌行香"之起源,据北宋人毕仲苟所撰之(幕府燕闲录)云: "国忌行香,起于后魏。 nO 南宋人姚宽在(酉漠丛语》中,则是说"行香"是"起于后魏及江左齐、梁间" 0 ;甫宋人赵彦卫在(云麓漫钞)中亦持是论。 0 同为南宋人的吴瞥, ...
忌日行香始於唐崔躡湊龐本朝〝獸三細〝〝帖}奏云- " ‵′p、`~‵、′ _lll′ ) ‵ _l_u 一 _ _ 〕 _ 一 _ 刁弈肅廁是諂騷懺茄無罪貝是誣覷其言不' . '〝于元圻案唐大典四几國忌曰兩京定大寺觀各二散齋諸道士女道士`w l | ' 4 " ‵吸 _ 僧尼眥栠於齋所京交 ...
王應麟, 王元圻, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1825
凡國忌之日,大小百官「廢務」 I 不上班、不決囚,全國臣民禁止飮酒作樂。這種習俗,大概起源於唐朝 0 當時朝廷還要大設僧齋,百官赴寺行香 0 大和年間〖公元八|一七—八三五年) ,禮部侍郞崔蠡曾上疏論國忌日設僧齋、百官行香,事無經據。但唐文宗沒有 ...
忌日又分私忌和國忌。所謂私忌,指私家的忌日,特指父母去世的日子。所謂國忌,又可細分為二:一日大忌,指皇帝、皇后或太上皇帝、太上皇后的忌日;一日小忌,指其他嬪妃的忌日。私忌和國忌,本質上沒有兩樣,只不過國忌的範圍較廣、排場較大而已。先說私 ...
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隋唐五代社会生活史/中国古代社会生活史 - 第 600 页
四时与春秋二社之祭在民间很普遍,而祭祀假与假宁令中的某些节假又是合而为一的。双亲或祖先丧亡之日,古代称为忌日。忌日有国忌与私忌之分。国忌乃是皇帝祖先的忌日。唐朝每逢国忌,百僚 ...
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宋史 - 第 20 卷,第 4 部分 - 第 2353 页
淳熙元年十一月詔: "文武百僚詣景直宫國忌立班行香,自今如遇宰執俱致齋不及趁赴,于東班從上引官一貝升殿跪爐行香,以次官一員詣西班行香。"先是,閤門得旨:國忌行香,宰執致齋不赴,其西壁武臣闕官押班,已降指揮,差使相或太尉、節度使等押班,可令 ...
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佛光大辭典 - 第 9 卷 - 第 4433 页
稱國忌之日必設齋。又於國忌日所設之齋會,稱為國忌齋。(大宋借史略卷中、資治通鑑卷二五一、日本書紀卷三十) [國忌齋卜郎古代於帝王忌日所設之齋會。據佛祖統紀卷四十載,唐開元二十六年( 738 ) ,玄宗勒令天下諸郡建立龍興、開元古一弄。翌年,勒令 ...
3 ,国忌假。所谓国忌就是先皇帝、皇后,包括第一代皇帝的高祖以及祖辈去世的纪念日,国忌假就是以上人员去世纪念日官员的休息制度。宋代国忌有大忌、小忌、双忌、单忌之分。宋代每位皇帝及皇后去世都要设忌纪念,因而随着时间的推移,皇帝去世的越 ...
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二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 2353 页
先是,閎門得旨:國忌行香,宰執致齋不赴,其西壁武臣闕官押班,已降指撣,差使相或太尉、節度使等押班,可令文武班内班上一員東壁押班,止令西壁散香,今後準此。至是,禮部、太常寺重别指定來上,故有是命。四年十月,太常少卿齊慶宵言: "每遇國忌,文臣班列 ...
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66件唐宋时期香具现身杭州西湖畔讲述用香文化
在法门寺博物物馆馆长姜捷看来,这批精美绝伦的香具在中国用香文化发展史上具有标志性的里程碑意义,不仅反映了这批香器具从“国忌行香”的宫廷行香礼器向“礼佛 ... «中国网, Apr 15»
【史记•外藩记五】李光耀本纪
殊有南洋诸国共游,以“枪杆子里面出政权枪”为旨,恃天朝当政党所倚,武力谋国,致南洋诸国忌天朝。若天朝诚有心交南洋而制安南,必先与南洋诸国共游相绝。 «凤凰网, Mar 15»
宋代家具研究:宋代带荷叶形托首的太师椅
因秦师垣在国忌所,堰仰片时坠巾。京尹吴渊奉承时相,出意撰制荷叶托首四十柄,载赴国忌所,遗匠者顷刻添上,凡宰执侍从皆有之,遂号太师样。今诸郡守卒必坐银校 ... «新浪网, Nov 14»
长假在宋代就有雏形最重要的节日各放七天假
宋代的国忌,是指由朝廷特定的本朝先帝、先后逝世纪念日。国忌分为大忌和小忌两种,最早是由宋太祖追尊先祖而开始实行的。除其父宣祖为大忌,其他追尊的先祖均 ... «凤凰网, Dec 13»
官员拍秦桧马屁被撤职
据宋代张瑞义的《贵耳集》记载:“因秦师垣宰国忌所,偃仰,片时坠巾。京伊吴渊奉承时相,出意撰制荷叶托首四十柄,载赴国忌所,遗匠者顷刻添上。凡宰执侍从皆用之。 «中国新闻网, Aug 13»
红木背后的故事——太师椅的由来
有关太师椅名称的最早记载见于宋代张端义的《贵耳集》。书中提到“今之校椅,古之胡床也,自来只有栲栳样,宰执侍从皆用之。因秦师垣宰国忌所,偃仰,片时坠巾。 «凤凰网, Iul 13»
坐具:由“席地而坐”到“垂足而坐”
因秦师垣在国忌所偃仰,片时坠巾。京尹吴渊奉承时相、出意选制荷叶托首四十柄,载赴国忌所,遗匠者倾刻添上。凡宰执侍从皆有之,遂号太师样。”“秦师垣”即当时任太 ... «新浪网, Sep 12»
日本右翼——“购岛”闹剧幕后推手
就在这年12月11日,右翼团体在东京丰岛公会堂公然为三岛举行公祭——“忧国忌”,参加者逾5000人。此后每年11月25日(即三岛忌日),右翼们都要集会纪念。另一个“ ... «央视国际, Sep 12»
佛教寺院清规详解
现行通用的《敕修百丈清规》,是元代江西百丈山住持德辉奉敕重新编修,其中前四章规定有关祝圣、国忌、祈祷、佛诞节、涅槃节、达摩忌、百丈忌及各寺历代诸祖忌等 ... «凤凰网, Aug 12»
仙作古典工艺家具溯源之一
因秦师垣宰国忌所,偃仰,片时坠巾。京伊吴渊奉承时相,出意撰制荷叶托首四十柄,载赴国忌所,遗匠者顷刻添上。凡宰执侍从皆用之。遂号太师样”。文中秦师垣,即时 ... «新浪网, Oct 11»