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凫短鹤长典源出处《庄子,骈拇》: "长者凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也. "释义用法水鸭的腿虽然短,但不能加长,鹤腿虽然长,却不能截短,因为它们各有各的用处.后以此典表示事物各有长处和短处,适其自然, ...
王举之[双调,折桂令]《送友赴都》: "賦温润荆山进玉,吐宫商合浦还珠。"武汉臣《玉壶春》四折[水仙子] : "沉香串依然共素手携,翠珠囊似合浦重回。"【鹤长凫短】(凫短鹤长)《庄子,骈拇》: "长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
唐刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》:“管弦席上留高韵,山水途中入胜游。”金元好问《探花词》:“美酒清歌结胜游,红衣先为渚莲愁。”9衢:四通八达的大街。八齐原文岩对岫(xiù)1,涧对溪,远岸对危堤2。鹤长3对凫短4,水雁对山鸡。星拱北5,月流西6, ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
鶴長鳧短鶴脖長,鳧脛短。比喻事物都有自己的特性,不應強求一樣。鶴唳風聲形容極度驚懼。鶴算龜齡比喻長壽。鶴髮童顏形容老年人氣色好。也說童顏鶴髮。鶴髮雞皮形容老人白髮、多皺紋的容貌。也說雞皮鶴髮。黯然失色形容相比之下顯得失去光彩。
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 134 页
道教的終極關懷 劉見成. 人。」(〈大宗師〉)依此,莊子可以反駁荀子而作出評論:「荀子蔽於人而不知天」。 35 何謂天?何謂人?莊子做了如下之界定:牛馬四足,是謂天;落馬首,穿牛鼻,是謂人。故曰:無以人滅天......,謹守而勿失,是為反其真。(〈秋水〉)這裡的「天」 ...
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宗教與生死: 宗教哲學論集 - 第 238 页
宗教哲學論集 劉見成. 這裡的「天」是指存在的規定性而言,它具體表現為事物的本然之性,即一般所稱之「天性」或「天真」;它不僅構成了牛馬這一纇對象的本然狀態,而且也體現於人:人的本真規定便以這一意義上的天為內涵。 42 相對於「事物本然之性」的 ...
比方说,凫(野鸭)的胫(腿)短,鹤的胫长,如果把鹤的胫截下一段,接到凫的胫上去,那是极其愚蠢而糟糕的事情。后以"断鹤续凫"比喻强做违反规律的事。断鹤续凫的其他表现形式有"续凫断鹤"、"续凫截鹤"、"强凫变鹤"、"截鹤续凫"、"鹤长凫短"等。 宋代的 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社,
1993
《旧五代史,李琪传》: "琪虽博学多才,拙于^养时晦,知时不可为,然犹多岐进取,动而见排,由己不能镇静也。# 1 鶴吊】见"吊鹤 9 。【鶴长凫短】鹤胫(脚)长而凫胫短,其长短不同,皆出自自然,《庄子,骈拇》, "长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧,鹤 ...
无名氏《醉太平》: "奴儿近日听人咬,把初心忘却。教人病深漫摧拙,凭谁与我分说破。仔细思量怎奈何,见了^荦琴。"〈 5 - 3828〉【鬼长鹤短】' "丄^ 9 化&&续长凫胫,截短鹤胫。比喻违反自然。参看"凫短鹤长"〈本页〉。侯寘《满江红,和江亮采》: "拚放浪,休豪杰。
所以猫头鹰晚上才看得见,鹤脚胫长,都是天性,不能改变。其意为人或物各有所长,也有所不足,是秉性使然。、【例句】一、凫短鹤长不能齐,且休题,谁是非。(关汉卿套曲〔双调,乔牌儿〕,〔庆宣和〕 188 〉这里流露了作者宿命思想认为人生吉凶难预料,是非难判定 ...