CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «胡跪»
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胡跪,是菩萨的一种跪式。即一腿跪,一腿蹲。这原是西域少数民族的一种跪拜礼式,后来成为一种菩萨造像形式,叫做胡跪菩萨.胡跪菩萨属供养菩萨,地位比较低,他们是佛的侍从。敦煌彩塑中有很多胡跪菩萨造像,其中最精美的是盛唐第 328 窟的四身胡跪 ...
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佛敎语言阐释: 中古佛经词汇硏究 - 第 79 页
按: "瑚跪"当即"胡跪" ,乃"胡"受跪字偏旁类化而加足也。"胡跪"一说为胡人跪坐之法。宋书功《中国古代房室养生集要》中有《洞玄子〉一书。洞玄子,姓名里贯、生平年代均不详,其书从丹波康赖《医心方〉中辑出,大约是唐人所作。其书曰: "洞玄子云:考核交接之 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 64 卷 - 第 84 页
Xingyun (da shi.) 84 跪坐之法。《釋氏要覽》卷中《禮數〉:「互跪,天竺之儀也,謂左右兩膝互跪著地。故釋按:「糊跪」當即「胡跪」,及「胡」受跪字偏旁類化而加足也。「胡跪」一說爲胡人中諸鬼神,有十二神王從座而起,往到佛所,蝴跪合掌。〔《大灌頂經》卷十二】作 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二
應如是捨:其比丘尼至僧伽處已,偏袒右肩,禮上座比丘尼足,胡跪合掌白如是:『諸大姊!此鉢由我蓄過一夜,應捨之,我以此捨於僧。』捨已,自白懺悔其罪。應由一聰明賢能之比丘尼攝受其罪〔之懺悔〕,還與所捨之鉢:『大姊僧!請聽!此鉢乃某甲比丘尼之捨墮鉢, ...
卫;中排各画 2 沸、 3 菩萨合十而坐;下排各画 5 大菩萨合十分坐于胡床上;而侧外沿下部各^ 1 身持杵金刚倚坐山石,其上各画 1 夜叉举旗而立;最下排供案南侧画托花盘胡跪供养菩萨 1 身,胡跪合卜菩萨 3 身。北侧^托花盘胡跪供养菩萨 1 身、胡跪合个 ...
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中國考古集成: 魏晋至隋唐 - 第 3021 页
或一僧坐胡床上,一男子胡跪床前托盘奉侍;或一僧立胡床后,床上置衣物,一男子拱手乞讨;或一僧行走·一男子拱手后随;或一憎禅定,二人遥拜。僧人皆身躯高大,或以不同方式自裁伤身,或呈其他动态,总之是表露因守戒而发的种种誓愿。下层画听会的僧俗 ...
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佛光大辭典 - 第 8 卷 - 第 3939 页
關於胡跪之相有種種異說:山謂胡跪乃胡人之敬相.踞即印度屈膝之相,是唯屈膝便稱胡跪。仞或指長跪,謂雙膝看地.豎兩足以支身。付或指互跪, IP 右膝看地,豎左膝危坐。蓋古時印度、西域地方總稱為胡,故胡跪乃意味一般胡人跪拜之敬佬。因之長跪、互跪 ...
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敦煌艺术宗教与礼乐文明/敦煌心史散论/唐研究基金会丛书: 敦煌心史散论
羔在母腹下,胡跪饮乳之,志妇人产子,彼有恭敬之心,是故婚礼用羊。"可知"六礼"以用羊等礼物来解释,源于汉末以降。又如, 5.1725 号文书中十分强调青庐成婚的代北风俗。文书云: "答拜既讫,即引新妇入青庐,至晓,新妇整顿钗花,拜见舅姑大人" , "新妇.
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中国敦煌学百年文库: 考古卷 (1-4): - 第 161 页
另外在优婆塞(夷)之前有一尊七面观音,头戴花冠,有头光,双手合十,胡跪于莲花宝座上。按:画面中的七面观音有可能是十一面观音之简化(此问题我们将另文论述,在此不赘)。内容考释:根据画面中有佛、菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷以及观世音菩萨 ...
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一次讀懂梁皇寶懺: 凡是過去世冤業現前，身心不安，或是遭逢惡緣, 親友眷屬互相欺惱時，加修此法，可轉惡緣為善緣。
主善罰惡。守護持咒。五方龍王。龍神八部。廣及十方無窮無盡一切眾生。歸依十方。盡虛空界。一切諸佛。(一拜)歸依十方。盡虛空界。一切尊法。(一拜)歸依十方。盡虛空界。一切賢聖。(一拜)相與胡跪合掌。心念口言。作如是說。諸佛大聖尊。覺法無不盡。
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聯合／75x260與一條狗命
吃狗肉就證明我們是純種漢人,中華民國和中華人民共和國還不快過來胡跪, 給祖宗磕頭 (*註: 中華人民共和國論文:「中國沒有純種漢人」.) white1c 發表於2015/09/18 ... «聯合新聞網, Sep 15»
佛前上三柱香、磕三个头有什么深刻含义？
既从远来，一会于此，皆共有缘，今可各各胡跪，先为传自性五分法身香，次授无相忏悔。”众胡跪，师曰：“一戒香，即自心中无非无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害，名戒香。 «凤凰网, Feb 15»
京崑武戲唱功戲本周六國光劇場全包賞
... 秋胡跪地陪罪，兩人始言歸於好。此戲為程（硯秋）派經典之一，主演的程派青衣王耀星學自前輩名家章遏雲，2011年拜師李世濟之後，也融合李世濟的風格重新詮釋。 «中央通訊社, Nov 14»
胡歌汉韵皆吟法曲——云冈石窟中的乐舞图像
明窗边缘斜披，胡跪伎乐天众，各持天乐，纵情讴歌。门楣上一组舞伎群，动作连贯，气韵奔放。窟顶五身逆发形伎乐天，持奏筚篥、琵琶等乐器，体格壮硕，吸腿迅起， ... «网易, Aug 14»
浅谈佛门剃度传统
胡跪合掌。……仍举落发偈云(毁形守志节。割爱辞所亲。出家弘圣道。誓度一切人)三举大众同声和。……乃举唱云皈依佛皈依法皈依僧皈依佛无上尊皈依法离欲尊皈依 ... «新浪网, Mar 14»
敦煌壁画艺术精品展——经变（组图）
供养菩萨胡跪着地手捧供物. 30. 观无量寿经变（局部）. 莫高窟第217窟盛唐. 我国现存唐代建筑遗迹为数不多，在敦煌壁画中保留了许多唐代建筑的形象资料。 31. «New San Cai, Nov 13»
祖师大德赞地藏菩萨偈
说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名观世音，从座而起，胡跪合掌，白佛言：世尊，是地藏菩萨摩诃萨，具大慈悲，怜愍罪苦众生，于千万亿世界，化千万亿身。所有功德及 ... «新浪网, Sep 13»
八敬法的历史
一者若女人不出家者，诸檀越等常应各各器盛食在道侧，胡跪授与沙门。二者若女人不出家者，诸檀越等常应与衣服卧具逆於道中，求沙门受用。三者若女人不出家者， ... «新浪网, Aug 13»
历代高僧：广钦老和尚的慈悲众生有病法师亦病
老和尚笑著，指著在地下胡跪的徒众，向医生说：“他们都有病，顺便给他们看看！”大家表情讶异地看老和尚，然后排遣那份凝重的忧心笑了出来。这似乎应了净名经中， ... «凤凰网, Sep 12»
朝暮课诵：过去现在因果经卷第三释迦牟尼佛的故事
胡跪合掌。而白佛言。世尊往昔。为众生故。久住生死。舍身头目。以用布施。备受诸苦。广修德本。始于今者。成无上道。云何默然。而不说法。众生长夜。没溺生死。 «凤凰网, Iul 12»
