CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «秽器»
Descoperă întrebuințarea
秽器 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
秽器 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
惡露盈溢猶如穢器。受諸不淨猶如圊廁。不可觸動猶如惡瘡。貪美為患如雜毒食。不識恩德如未生怨。欺誤於人如惡知識。癡愛為害如友獼猴。斷智慧命猶如殺者。奪諸善法猶如劫賊。常求人便猶如怨讎。無有慈心猶如魁膾。難可承事如暴惡人。如箭著身觸 ...
如是之身,一切臭穢,自性潰爛,誰當於此,愛重憍慢?唯應觀察:如借他器,猶車運載,但為養育至菩提故。爾時,世尊而說偈言:是身眾穢器,猶如貯糞瓶,凡夫無智慧,恃色生憍慢。鼻中洟恒流,口氣常臭穢,眼眵蟲遍身,誰當生淨想。如人執持炭,磨鎣欲令白,假使至盡 ...
度於城樓上肆言罵辱攸之,至自發露形體穢辱之,故攸之怒,改計攻城。度親力戰,攸之眾蒙楯將登,度令投以穢器,賊眾不能冒,後呼此樓為焦度樓。事寧,度功居多,封東昌縣子、東宮直閤將軍。還都,為貴戚追敘郢城時褰露穢褻之事,其戇如此。為人朴澀,欲就 ...
4
大日本續藏經 - 第 359 卷 - 第 6 页
... 是故尤照阿鼻不難十地頓超放下屠性不改貴重如故苟知穢器體卽眞金卽於穢器 0 0 0 0 乘譬如眞金雖復用作種種穢器^諸雑器而金 0 0 0 攻一一一車等然牝心性隨緣不變宋嘗不卽究竟大 0 6 0 也復次 1 切衆生 I 迷此心性舉體爲壞驢車牛車。今言大乘。
[秽器]秽,肮脏。便盆,便桶的婉称。意谓纳秽之器。《南齐书,焦度传》: "度亲力战,攸之众军蒙楣将登,度令投以秽器,贼众不能冒,至今呼此楼为'焦度楼'。' ,唐,张紫《朝野佥载》卷二: "后曹王破家,簿录事得祐头,添之,题谢佑字,以为秽器。" [溷藩]溷,污物;藩,篱笆。
6
大日本佛教全書 - 第 22 卷 - 第 162 页
撫穢業未,亡故。依身欲界^ 15 ^人。旣同地故。^往,彼 5 \依 5 持身,故。第八^任速辨彼器,也。如往。無問域?敎 1 化外道 55 :目述趣。饿鬼城: ... 應,實^ ^ I 此雑穢七一云^ ^ | ; ^ ^一二乗諸異生等等言攝"之。故此難不 .... 宜可^樊,穢器;異生二不,顢。有用無用?
医生的侦秽器发现这是隔夜的食物,于是户籍员便取出一张黄色的纸条,贴在唐嫂的房门上,表示这家不清洁。侦秽器是模拟大麻蝇的逐臭料官制成的,它对秽臭的气味非常敏感。这三个人又来到了生物学家唐也生家里。侦秽器发现他的一个柜子里,有一 ...
露兄崇禎癸酉,有好事者開茶館,泉實玉帶,茶實蘭雪,湯以旋煮,無老湯,器以時滌,無穢器,其火候、湯候,亦時有天合之者。余喜之,名其館曰「露兄」,取米顛「茶甘露有兄」句也。為之作《鬥茶檄》曰:「水淫茶癖,爰有古風;瑞草雪芽,素稱越絕。特以烹煮非法,向來 ...
崇祯年间有家名为“露兄”的茶馆,店名乃取自米芾“茶甘露有兄”句,因其“泉实玉带,茶实兰雪,汤以旋煮,无老汤,器以时涤,无秽器。其火候、汤候,亦时有天合之者”,故深得张岱喜爱。张岱是位识茶辨水的能手,《陶庵梦忆》记载他拜访老茶人的经过,过程十分有趣: ...
崇祯年间,有家名为“露兄”的茶馆,店名乃取自米芾“茶甘露有兄”句,因其“泉实玉带,茶实兰雪,汤以旋煮,无老汤,器以时涤,无 秽器。其火候、汤候,亦时有天合之者”,故深得张岱喜爱。张岱是位识茶辨水的能手,《陶庵梦忆》记载他拜访老茶人闵汶水的经过,过程 ...
