CE ÎNSEAMNĂ 回文织锦 ÎN CHINEZĂ?
Apasă pentru a
vedea definiția originală «回文织锦» în dicționarul Chineză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
Definiția 回文织锦 în dicționarul Chineză
În cartea literară brocată, "Jin Shu Lie Bi Chuan și soția lui Dou Qi Su Shi": "Soția lui Dou, Shi Shi, Shi Pingren, cunoscută și ca nume, este personajul lui Ruolan. Guvernatorii provinciilor au fost afectați de gandaciile lui Su Shi, iar tapiseria a fost dată ca un dar pentru poemele palindromice ale palindromului, au fost citite într-un mod circular, iar cuvintele erau foarte ambigue, cu 844 de cruci. "Metafora palindromului a fost legată. Poezia minunată a salcâmului. 回文织锦 典出《晋书・列女传・窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。
Apasă pentru a
vedea definiția originală «回文织锦» în dicționarul Chineză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «回文织锦»
Descoperă întrebuințarea
回文织锦 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
回文织锦 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
行行字就流珠淚,縷縷愁成織錦文。倒讀:文錦織成愁縷縷,淚珠流就字行行。雲天一望悵離別,君憶妾時當斷腸。天子覽畢,大加歎異。須臾,內侍復命,將桑、劉兩夫人詩箋獻上。天子展開看時,也是五言、七言回文絕句各一首,卻是兩夫人交互聯成的,一吟上句, ...
图画 1)璇玑图《镜花缘》第四十一回中说道,前秦符坚时期,秦州刺史扶风窦涛之妻苏蕙“织锦为回文:五采相宣,莹心耀目。纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆为文章......然读者不能悉通,莫之能解。”这就是著名的《回文璇玑图》。关于苏蕙创作《 ...
钟卓燊, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
璇玑图,又名织锦回文图。它一直被人们认为是回文这一体式的发端,为晋,前秦时苏蕙所作。《晋书,窦滔妻苏氏传》载:窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰,善属文。滔苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之。词甚凄 ...
宋敏求《春明退朝錄》下,記述王祁公、王冀公、錢文僖、錢宣靖等家藏有晉唐諸賢墨蹟時,云"王尚書仲儀有回文織錦圖"。桑世昌謂治平中沈少常得唐文宣所製,畫筆絕精。李伯時用色分章跋云,屯田陳侯所觀唐真本圖六幅,自若蘭著思、練絲、織錦、遣使,寶沼 ...
后遂用"织锦回文、锦字回文、回文锦字、回文锦、回文诗、回文、织锦诗.镩字诗、锦字书、锦字、锦书、窦锦"等借指妻子的书信或情诗,亦表示闺怨艳情;或称扬妇女的词工意美的佳作.以"苏蕙、窦家妻.卖氏妻"等称工于诗文富于情感的女子. 1 I 织锦 ...
有個無名的窮書生不服氣,也對上了下聯,文曰:僧遊雲隱寺,寺隱雲遊僧。兩則下聯可同稱佳妙,為人仰慕,流傳於世,從此回文對聯逐漸多了起來,至今仍然盛行。人們一談到回文詩、詞、對聯的時候,很自然地就想起了千年前創始回文織錦《璿璣圖》的才女 ...
7
碧玉紅牋寫自隨: 綜論唐代婦女詩歌 - 第 274 页
最後介紹的一種體裁是「回文詩體」。世傳南北朝的蘇蕙是回文詩圖的創始者, 21 唐武則天有《織錦迴文記》對她是贊譽備至。因為回文詩具備一個特性,可以任意反讀、橫讀、斜讀、交互讀,退一字讀,疊一字讀,甚至三言至七言類讀都能成詩。愈精緻的回文詩 ...
8
汉字的隐秘世界: 汉字民俗史 - 第 179 页
《太平御览》卷五二一引崔鸿《前秦录》)《文选,江淹〈别赋〉》李善注引《织锦回文诗序》: "窦滔秦州被徙沙漠,其妻苏氏。秦州临去别苏,誓不再娶。至沙漠更娶妇。苏氏织锦端中作此回文诗以赠之。"《晋书》中只有离别之情,而无再娶被弃之苦,所以《序》言之事为虚 ...
的人們馬了紀念這位才女,特意把她的「識錦回文」刻勒於石,鑲嵌在美陽古鎮的北門之外口也有人傅說,主持刻「織錦回文」的是她丈夫豆滔,依此而論,那些說豆滔做秦 ...
時詔滔留鎮襄陽,若蘭不願偕行,竟挈陽臺之任。若蘭悔恨自傷,因織錦字為回文,五綵相宣,瑩心眩目,名曰《璇璣圖》,亙古以來所未有也。乃命使齎至襄陽,感其妙絕,遂送陽臺之關中,具輿從迎若蘭於漢南,恩好逾初。其著文字五千餘首,世久湮沒,獨是圖猶存。
