CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «羯胡»
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羯胡事主终无赖,词客哀时且未还[3]。庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关[4]。【注释】[1]支离:破碎,指流离之苦。风尘:指安史之乱以来的兵荒马乱。[2]楼台:指夔州地区的房屋依山而建,层迭而上,状如楼台。淹:滞留。日月:岁月,时光。五溪:古代少数民族五溪蛮 ...
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華麗血時代:兩晉南北朝的另類歷史(上): - 第 206 页
當時,恰巧趕上石鑑正和幾個宮人登上皇宮裡的制高點中台賞景,忽然看見孫伏都指揮羯兵搬砸東西堵塞閣道,又驚又怕,忙問他要幹什麼。「李農等人 ... 石閔本人也親自率領漢族將士,在鄴城內外搜殺胡羯──「死者二十餘萬,屍諸城外,悉為野犬豺狼所食」。
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Zhongguo li dai min zu shi: Wei Jin Nan Bei chao min zu ...
第五章羯胡、卢水胡、稽胡的兴衰一 1 .关于羯之族源的几种看法羯,又称羯胡。常为晋人对杂胡的泛称 2 。南北朝时又称为契胡。但从严格意义上说,应限于河北区域内即今山西、河北间的新徙诸胡。朱凤《晋书》曾指出: “前后徙河北诸郡县,居山间,谓之羯胡 ...
铁弗,意为"胡〔匈奴)父鲜卑母"所生后代。铁弗匈奴居朔方(河套南) ,十六国时曾于陕北建立夏国。在匈奴大批向陕西地区迁徙时,一些与匈奴有关的杂胡也纷纷入居陕西,主要有羯胡、卢水胡和西域胡等。揭胡据学者研究,羯胡主要是以西域胡为主,融合了 ...
由於諸王的打來打去,而且利用胡人的軍哚,來壯大聲勢,自然使胡人的野心,油然而生,像成都王穎利,奴,東燕,王騰利用烏桓、羯胡,公師藩、東海王越等利用鮮卑、羯胡,終於促成五胡的崛起,使北方陷入了分裂的局面。第五節胡人之興和西晉之亡 1 胡人的來 ...
力羯。《唐书,西域传下》谓安国"募勇健者"为战士,勇健含有"多力"的意思,战士即羯的本义。考《晋书,石季龙载记下》有"高力等万余人" ,所以称为"高力" ,桌因为他们"皆多力善射,一当十余人"。他们是"东宫卫士" ,又是"羯士" ,羯士也者,羯胡武士也。"力羯"也者, ...
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中国历史百科全书: (精华本) - 第 37 页
建安二十年^ ^〉,曹操征张鲁,鲁一度败走巴中,依杜濩、朴胡等,后张鲁降操, "巴七姓夷王朴胡、赘邑侯杜濩"等亦率"赘民"、"巴夷"附操。 ... 作为魏晋十六国时"五胡"之一的羯胡,有谓源于西域月氏诸胡,即所谓昭武九姓,曾附属于匈奴,故又被称为"匈奴别部"。
羯胡事主終無賴,詞客哀時且未還。庾信平生最蕭瑟,暮年詩賦動江關。(註解) [ 1 ]支離:猶流離。[ 2 ]東北風塵際:指安祿山叛亂時期,作者一直在外流亡。風塵:比喻戰亂。[ 3 ]五溪衣服:指溪人衣服不同。五溪:雄溪、>溪、西溪、}溪、辰溪,在今湖南、貴州兩省接 ...
羯胡3事主终无赖4,词客哀时且未还。庾信5平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。——杜甫∙咏怀古迹∙其一完全读懂名句 1.东北风尘:指安禄山叛乱。 2.五溪衣服:少数民族喜穿着五色衣裳。 3.羯胡:意指安禄山叛唐,犹如侯景之叛南梁,造成南梁的亡国,庾信从此无 ...
匈奴分裂以后,南匈奴降汉內徙,羯胡亦入居幷州,以在上党郡者为最多。匈奴与錫在晋代人看来,是分別得很淸楚的。当匈奴与羯合称时称为"胡、羯" ,单称羯时为"羯胡"。魏书石勒傳称"其先匈奴別部,分散居于上党武多羯室,因号羯胡"。上党武乡之羯室当沿 ...
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五步溅血厉色抗辩--记“抗日外交九烈士”中的宁波人王恭玮
菲律宾华侨为了纪念杨光泩和七位馆员的爱国护侨行为,集资在马尼拉兴建了杨光泩和殉职馆员纪念碑,上书“正气浩兮吞羯胡,威不屈兮宁捐躯”。 被追认为革命烈士. «浙江在线, Aug 15»
《天龙八部》中慕容复想复兴的是什么国?
小说里,慕容复一直以祖上为荣,梦想着重建燕国,再现“五胡十六国”时的辉煌。 ... 自己力量微薄,希望东晋北伐,双方同心协力,南北夹攻,一定能消灭羯胡石勒。 «凤凰网, Iul 15»
《天龙八部》慕容复想复什么国? "慕容"是什么意思
小说里,慕容复一直以祖上为荣,梦想着重建燕国,再现“五胡十六国”时的辉煌。 ... 自己力量微薄,希望东晋北伐,双方同心协力,南北夹攻,一定能消灭羯胡石勒。 «人民网, Iul 15»
给孩子换种方式学历史
该时期上承东晋、五胡十六国【五胡指匈奴、鲜卑、羯胡、氐、羌;十六国指前赵( ... 燕( 鲜卑)、北燕( 高句丽、汉)、胡夏( 匈奴铁弗)、成汉( 氐)】,下接隋朝,南北两势虽然各 ... «搜狐, Mar 15»
石勒:从奴隶到皇帝
石勒,羯族,上党武乡(今山西武乡县)人。羯族,为古代民族,是匈奴族中羌渠部的后裔,东汉时迁徙定居在上党地区,石勒的祖父与 ... 石勒是羯人,最忌“羯胡”字样。 «环球网, Ian 15»
中国历史上羯族后裔:“胡同”源于古希伯来语
石旭昊:为了考证“羯胡老话”与“犹太语”之间的关系,我利用一切机会,试图与不同国家的人了解和学习语言发音,以解决羯胡人语言发音这个谜团,发现古代希伯来语 ... «搜狐, Dec 14»
网传老北京话含大量希伯来语分析称牵强附会
疑点一:《老》一文指出,北京人常吃的“烧麦”,是羯胡人迁徙到中国北方发明的食品,与希伯来语同音同义,希伯来语的发音是Shemesh。 更正:Shemesh在希伯来语里 ... «新浪网, Oct 14»
北京話中有希伯來語?有趣的比較
燒麥」又叫燒賣,被認為是受胡人影響而發明的食品,在希伯來語有個同音同義 ... 由於古代羯胡人長期活躍在中國北方一帶,而且羯胡人的祖先是古希伯來人,因此 ... «中時電子報, Oct 14»
中国历史上羯族后裔:“胡同”或源于古希伯来语
记者在多方联系后,找到了这种说法的提出者——自称是中国历史上羯族人后裔的石 ... 在中国历史上,羯胡人也有过三次大规模的流散到各地,也正因此,将北辛这一 ... «中国新闻网, Iul 14»
开放的大门与净化的阀门
有研究者指出,北京话中残留着部分羯胡语(希伯来语),如丫头、屯儿、胡同、窟窿、烧卖等,吴语地名中保留着大量来自阿尔泰语系的“遗产”,包括它的语法、 基本词汇 ... «新浪网, Iul 14»