CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «决胜庙堂»
Descoperă întrebuințarea
决胜庙堂 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
决胜庙堂 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
孫子兵法十三篇戰略簡介(如圖 3 - 1 〉、孫子兵法戰略架構表(如圖 3 - 2 〉、孫子兵法戰爭構想表(圖 3 - 3 〉(周泯垣, 2005:22-3 0 。、始計篇:決勝廟堂(一)内容簡介戰爭之本質關係全民生死存亡,國家民族興亡;故必須計之周詳,戒慎恐懼。用兵,必須謹慎。
(夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。)曹操曰:以吾道觀之矣。李筌曰:夫戰者,決勝廟堂,然後與人爭利。凡伐叛懷遠,推亡固存,兼弱攻昧,皆物情之所出。中外離心,如商周之師者, ...
進曰:「古人先決勝廟堂(9),然后攻戰。今魏不可(10)擊者四,燕不宜動者三。」德曰:「何故?」曰:「魏垂軍(11)遠入,利在野戰,一不可擊也。深入近畿,致其死地,二不可擊也。前鋒既敗,后陣必固,三不可擊也。彼衆我寡,四不可擊也。官軍自戰其地,一不宜動。
决战料情【语源】见"决胜料势" ,【释义】料,料想,揣度。方的情况。要同敌人决战,必须研究双决胜庙堂【语源】明代(作者不详)《投笔肤谈》: "夫将有儒将,有武将,有大将。儒将者,决胜庙堂者也。武将者,折冲千里者也。大将者,深明天地,兼资文武者也。"大意是:将 ...
5
富贵荣华·帝王业 - 第 6 卷 - 第 295 页
天伦之乐与温情相守再度回归,却不想皇宫之中再生阴云。不愿同年同月同日生,只愿同年-同月同日死。帝后病中相守多日,经在同一日相|拥离去。目睹风云却未经金戈铁马的皇太子,能否在这悲喜与恩怨之中决胜庙堂,家图大展?飞上枝头变凤凰,陈善昭手 ...
府天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
別駕韓進曰:「古人先決勝廟堂,然後攻戰。今魏不可擊者四,燕不宜動者三。魏懸軍遠入,利在野戰,一不可擊也。深入近畿,頓兵死地,二不可擊也。前鋒既敗,後陣方固,三不可擊也。彼眾我寡,四不可擊也。官軍自戰其地,一不宜動。動而不勝,眾心難固,二不宜動 ...
緬維峻命不易,創業尤艱。況當改革之初,爰沛維新之澤。親王佐命開國,濟世安民,有大勳勞,宜加殊禮。郡王子孫弟姪應得封爵,所司損益前典以聞。滿洲開國諸臣,運籌帷幄,決勝廟堂,汗馬著勳,開疆拓土,應加公、侯、伯世爵,錫以誥券。大軍入關以來,文武官紳 ...
德又欲攻之,別駕韓[言卓]進曰:「古人先決勝廟堂,然後攻戰。今魏不可擊者四,燕不宜動者三。」德曰:「何故?」[言卓]曰:「魏軍遠入,利在野戰,一不可擊也。深入近畿,致其死地,二不可擊也。前鋒既敗,後陣必固,三不可擊也。彼眾我寡,四不可擊也。官軍自戰其地, ...
为吾兵安,士卒顾家,当集人聚谷,保城备险,绝其粮道。彼挑战不得,转输(2)不至,俟其困敝而击之,必胜。法曰:“自战其地为散地(3)。”《晋书》:后魏武帝亲征后燕慕容德(4)于邺城,前军大败绩(5)。德又欲攻之,别驾(6)韩卓进曰:“古人先决胜庙堂(7),然后攻战。
孙子认为开战之前,可以决胜于庙堂,而庙堂决胜又基于“五事”,“七计”等综合实力、军力的比较与切合实际、灵活机动的战略战术的谋划。在这诸多因素的比较中,考量得算的多少,“胜负见矣”。对此,孙武的后人孙膑发挥说:“众者胜乎?则投算而战耳。”他也把“ ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «决胜庙堂»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
决胜庙堂 în contextul următoarelor știri.
2013决胜庙堂细数《大宋》州府官职
公元960年，后周大将赵匡胤在陈桥驿黄袍加身，发动兵变即位，建立宋朝，定都汴梁。自此开启了一个伟大王朝长达300余年的历史，中国古代史上经济与文化教育最 ... «新浪网, Aug 13»
《星战前传一》俄罗斯版海报Yoda导师也卖萌(组图)
最近几部电影里，尤达大师的角色更多是在运筹帷幄之中，决胜庙堂之上。不过，谁都不会忘了他也是位功夫高手。在《克隆战争》中，他受万人畏惧，连杜库伯爵这样的 ... «搜狐, Dec 11»
