CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «敛殡»
Descoperă întrebuințarea
敛殡 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
敛殡 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
呂友仁. 相謙讓。拿《儀禮》來說,〈鄉飲酒禮〉:「主人與賓三揮,至于階,三讓。」〈聘禮〉:「賓入門左, ... ...三損,至于階,三讓。」〈公食大夫禮〉:「賓入,三揮。至于階,三讓。」 0 喪禮每加以遠:喪禮過程中,每一個儀式的完成,都意味著死者 0 「浴於中霍」八句:這八句是 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 引作「旁各一筐」,「各」謂「各黎稷」也。 I 「旁一筐」,金曰追云:敖繼公曰「旁一筐」^「云」字上有「下」字。「釋曰云」, 5 ^此節疏與上節疏合爲一條,此隅謂之奥,執燭南面,巾委於席右。【疏】注「執燭」于尸。祝執巾,與執席者從,入,爲安神位 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「免」,閩、監本、術氏^同,毛本作「冤」「垂」,閩、監本同,毛本下有「者」字。而從柩也。〇注「謂君」至「無飾」。〇正義曰:子首不著麻弁,身不服疏衰,唯首著免 0 ,身著布深衣,言,謂大斂之後。此所謂未大斂當小斂以後之節,則云「殷柩 ...
死數 0 往日」者,謂死者殯斂,曰:「生與來日」者,此謂士禮。與,數也。謂生人成反,方犯反。【疏】「生與」至「往日」。〇正義皆同。殯,必刃反,下同。斂,力驗反,下同。貶,彼檢相推,其然明矣。與,或爲「予」。〇數,所主反,下 00 :「士之喪,二日而殯,三日之朝,主人杖。
陈金生. 此不言君臣兄弟,而言贵贱长幼者,广包余人,非唯君臣兄弟而已。〇注"以其"至"南郊"。〇正义曰:按郑之时,说《公羊》者而为此言,故《白虎通》云: "天子崩,大臣之于南郊,称天以谥之者。为人臣子,莫不欲褒大其君,掩恶扬善,故至南郊,明不得欺天也。
桓公屍在牀上六十七日,屍蟲出於戶。十二月乙亥,無詭立,乃棺赴2。辛巳夜,斂殯3。 1棺:將屍體裝棺。2赴:同「訃」,報喪給各國。3斂:同「殮」,給屍體穿衣裝棺。殯:停柩待葬。《禮記∙王制》載:諸侯五日而殯,五月而葬。」爲等同盟之國來人弔喪。榨柩停放於堂前西 ...
按:丘氏锒節,茧棺徹大敛牀,又敛于阼者,未忍卽離主人位也,主人奉尸敛于棺,則於西階上賓哭擗無算,然敛殯之際,亦當 8 哭,瞜視務令安固,不可但哭而已。」按古者大敛而殯,既大敛則喿敷土塗之。今或漆棺来乾,又南方土嬙人退入慕中,乃召匠加蓋下釘,彼牀, ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 誤。」據改。且與注末大斂之文亦相迕,必誤無疑。閩本亦哭在小斂後殯前,大斂與殯事相接,不可云之後, 0 「小」原作「大」,按孫校:「『大歛』當作『小斂』,代倒。」據乙正。 0 「行夜」原作「夜行」,按阮校:「按『夜行』字當誤『野廬』。」據改 ...
居家,终殡事。殷事,朔望及荐新之奠。之,往也,往助奠事。朝夕,谓哭莫。否,不往也。曰: "君既启而臣有父母之丧,则如之何? "孔子曰: "归哭而反送君。"归哭,则饭浴袭敛之事或有不能亲者矣。言送君者,及墓则归,不待反哭,归终敛殡。曰: "君未殡而臣有父母之 ...
孫希旦, 沈嘯寰, 王星賢 曾子問曰"「君之喪既引,聞父母之喪,如之何?」& : ! :曰:「遂。既封而歸,不俟子。」虔 1 則疏衰、菲屨爲大斂之服可知。蓋天子諸侯喪禮與士禮不同,子以爲未嘗學,正謂此等也。授子杖」合,殯服弁絰,與^ ^「君將大斂,子弁绖卽位于序端」合 ...
