CE ÎNSEAMNĂ 论天 ÎN CHINEZĂ?
Apasă pentru a
vedea definiția originală «论天» în dicționarul Chineză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
Definiția 论天 în dicționarul Chineză
Pe cer 1. Discutați despre cer. 2. Conform legendei, turneul lui Confucius spre est poate fi văzut în dezbaterile a două copii. Întreabă-l. Un copil al copilului: "Mă duc la ziua când oamenii se apropie de o și departe, la mijlocul zilei. Un copil de la începutul zilei de departe și în apropierea zilei și a timpului". Cele două părți își păstrează propriile lor chiar și Confucius nu poate fi determinat. Vezi cazul lui Liezi. Întrebă Tang. Hou Yi a folosit aluzii pentru a descrie inteligența copiilor cu "Pe cer". 论天 1.讨论天象。
2.相传孔子东游o见两小儿辩论。问其故。一儿曰s"我以日始出时去人近o而日中时远也。一儿以日初出远o而日中时近也。"双方各持其理o连孔子也不能决断。事见《列子．汤问》。后遂用为典故o以"论天"形容儿童聪敏。
Apasă pentru a
vedea definiția originală «论天» în dicționarul Chineză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «论天»
Descoperă întrebuințarea
论天 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
论天 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
克魯格獎（Kluge Prize）得主、漢學家余英時院士的最新學術論著 《論天人之際》是關於中國思想起源的一部專題研究 余英時院士在書中特別借用了「軸心突破」作為分析的概念 ...
天乃大和高。天大则内容丰富,天高则难以接触。因为如此,中国古人对天的无穷奥秘和难以接触产生了极大的兴趣。他们通过观察来认识天,通过对天文的观察来了解天体的运行规律 ...
本論」爲全書重點,包括六一、邏輯與認識方法,二、人性向善論,三、撰善固執論,、天人合德論,五、人的自律性間題,六、人性向善論的理據與效應。「餘論」則有應用哲學的涵義,如教育觀、美學以及評析四位哲學史家對孔子的詮釋等。「附錄」則有重新爲「天 ...
40, 44 數量上的平等 202 數學 32,98,173,287,288 暴君政體 248 潛能 181,182 潛能一實現 229 潛能實現說 192 確信 318,319 範嗜 160, 164, 165, 184, 194. 239, 240, 292, 293, 295, 309,310,315 範碟論 169,170,175 論天 159 論正義 7,252,332 論 ...
第二誡天道闡發聖脈傳再誡告原佛子洗耳聽真天該老地該殘氣數已開文運垂覺路撒下金差彌勒掌天盤萬旁歸賜大肚掌敕令萬神助道正線盡先天裡不留仙佛神聖論天大論地大惟命此一次開普渡亙古無有傳末後一著鮮天機玄妙先傳這古合仝靈山原證再傳 ...
6
拜颺集: 八卷 - 第 41-50 卷 - 第 47 页
弄露一瓒進故一ネ得不隐垆以左迴焉天^^-: !2 牝下 1 口出高:^::^日入下樣不見天.之:^如倚 ... 天陰氣タメ陽;^少^氣睹ぽ〔攛日之光雖出猶隱不見较タ、 0 短,^渾天儀^云天如難子地如雜子中黄孤.居於天丙 ... 也諧論天者^多然锖於陰陽^:張平子^一公^ク」江.
7
魏晋南朝江东世家大族述论: 四川大学博士论文 - 第 173 页
魏晉以前,討論天體者有蓋天、渾天和宣夜三家。而以宣夜、渾天二家之說稍長,魏晉之際,又出現昕天、穹天與安天三家新說,而魏晉三家新說的提出者,均出自江東世家大族。這種情況的產生,與孫吳以降江東航海事業的發展有很大的關係。《昕天論》由孫吳 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «论天»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
论天 în contextul următoarelor știri.
礼乐传统在先秦诸子思想突破中的重大作用
《论天人之际》是探讨中国思想起源问题的一部专题研究著作。余英时先生借用雅斯贝尔斯提出的“轴心突破”概念,在与西方文化的对照之下,通过比较文化史的路径, ... «人民网, Sep 14»
余英时最新论著《论天人之际》试探中国古代思想起源
《论天人之际——中国古代思想起源试探》是余先生最新的重要著作。 《论天人之际》是探讨中国思想起源问题的一部专题研究著作。余英时先生借用雅斯贝尔斯提出的“ ... «新浪网, Aug 14»
余英时新出三种著作
新京报讯（记者张弘）记者近日从出版社获悉，著名华人历史学家余英时将新出三种新著，广西师范大学出版社《余英时文集》十一、十二卷，中华书局《论天人之际》。 «新京报, Iun 14»
余英时：不要过分“现代化”孔子他并非无鬼论
今年，余英时先生在84岁之时，出版新著《论天人之际：中国古代思想起源试探》(中华 ... 《论天人之际》以“轴心”说为讨论的起点，曾经过了长时间的反复斟酌与考虑，并非 ... «凤凰网, Mar 14»
余英时解构“天人合一”的权力隐喻:只属于君王
余英时教授以一部《论天人之际：中国古代思想起源试探》再次将“天人合一”的古老命题及相关讨论置于中西学人的面前。作为一部以比较视角重新审视古代中国思想 ... «搜狐, Mar 14»
余英时：中国轴心突破及其历史进程
《论天人之际》（以下简称“本书”）是关于中国思想起源的一部专题研究。出于对比较文化史的观察角度的重视，我在本书中特别借用了“轴心突破”作为分析的概念。 «凤凰网, Feb 14»
布鲁诺论宇宙的无限性
事实上，《论无限、宇宙和诸世界》是对亚里士多德的宇宙论著作《论天》的批驳，布鲁诺用“论无限”命名自己的对话集，并且添加不同的概念：宇宙（无限的）和世界（复数 ... «人民网, Aug 10»
