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第三十七篇德章[王本七十四章]不代司杀者杀若民恒且畏不畏死,若何以杀惧之也?使民恒且畏死,而为畸者吾得而 ... 作:“民不畏死,奈何以死惧之?”依王本,“民不畏死”,就像“民之不畏畏,则大畏将至矣”(《第三十五篇德章[王本七十二章]》)一样,是个严重警告。
所以好憲法、好制度故意為難其政府和官員,使他們成為「勇於不敢者」。天之道,不爭而善勝順應自然法則,不以武力和權力與國民相爭,在和平競爭中順勢取勝。不言而善應不用宣揚就能得到人們的 ... 民不畏死,奈何以死懼之?國民到了不懼怕死亡的程度, ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, [禪學／文學], 2014
杜甫得知消息後,終日憂心李白的安危,唯恐李白年邁的身軀受不住一路的折磨,竟然連續三晚夢見李白;醒來後的杜甫,不禁對 ... 語氣充滿對好友境遇的不捨與不平。 ... 民不畏死,奈何以死懼之民不畏死,奈何以死懼之名句的誕生民不畏死,奈何以死懼之?
第七十四章河上公註本作制惑章棇棇棇氋彭本作司殺章棇棇棇氌民不畏死氋奈何以死懼之氝若使民常畏死氋而為奇者氋吾得執而殺之氋孰敢氝常有司殺者殺氋夫代司殺者殺氋是謂代大匠斵氌夫代大匠斵者氋希有不傷手矣氌民不畏死氋則不懼殺矣氋又 ...
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太極之門: 傳統太極拳功循真錄 - 第 242 页
是以聖人云:民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死而為奇者,吾得執而殺之。孰敢?常有司殺者殺。夫代司殺者殺,是謂代大匠斵。夫代大匠斵者,稀有不傷其手矣。 第七十九章常與善人和大怨必有餘怨,安可以為善?是以聖人執左契,而不責於人。故有德司 ...
而冥王若是不自信也,又若是不憚煩也。斯冥王所以為冥王歟!「仲尼不為己甚」,豈僅防矯枉過直哉?聖人之所慮遠也。老子曰:「民不畏死,奈何以死畏之。」夫民未嘗不畏死,至知必死乃不畏,至不畏死則無事不可為矣。小時聞某大姓為盜劫,懸賞格購捕。半歲餘 ...
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老子章句新編 ; 楊子章句新編 ; 列子章句新編 ; 莊子章句新編 - 第 98 页
而」原作「夫」。傅奕本及衆本多作「而」。^ 6 曰:「非天之所殺,而吾殺之;是代司殺者殺也。」君之所宜執,臣下之所宜愼。」此 8 ?诂也。是「常」下不當有「不」字矣, ^無「常」字。民不載其生;生無所糝,親君之威末如也。刑罰中,則民畏死;由生之可樂也;知生之可樂, ...
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Oriental Wisdom of Nature - 第 32 页
七十二章民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。 ... 所以圣人们明白是非却不会把见解强加于人,懂得爱护自己却不会去主宰别人的命运。因此圣人们抛弃前面的做法而 ... 四章民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰取?
也不是,齐治立先生就指出:“平心而论,《四库全书》的作法固然以偏概全,而将《傅子》归入'杂错漫羡而无所指归'的杂家也似不妥。”【20】《傅子》不是杂家也可以 ... 故独任威刑而无惠,则民不乐生;独任德惠而无威刑,则民不畏死。民不乐生,不可得而教也;民不 ...
制惑》中說的好,「民不畏死,奈何以死懼之!」把這句名言的主詞「民」,改成戰場對戰中的敵人,變成「『敵』不畏死,奈何以死懼之!」面對不怕死的敵人,是古今中外任何]位名將,在軍事戰爭中,最不願意碰到的棘手對手,當敵人變成用死亡恐嚇威懼他們都不怕的不 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «民不畏死»
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民不畏死 în contextul următoarelor știri.
利比亚独裁者卡扎菲是如何倒台的
尽管如今回顾，当初那些曾激起公愤的镇压暴行细节不无夸大和水分，但他指使军队，使用轻重武器镇压表威者，却是千真万确的事实。“民不畏死，奈何以死惧之”， ... «多维新闻网, Sep 15»
话剧《司马迁》首演结束这个司马迁没那么英雄
... 我没你想的那么英雄，我也没想到皇帝会赐我腰斩，而我又说了'民不畏死，奈何以死惧之'那样的话。”观众从中可以听出司马迁的悔意，也让这个人物更为真实可信。 «人民网, Sep 15»
冯远征演绎话剧版“司马迁”：没你想的那么英雄
... 我没你想的那么英雄，我也没想到皇帝会赐我腰斩，而我又说了'民不畏死，奈何以死惧之'那样的话。”观众从中可以听出司马迁的悔意，也让这个人物更为真实可信。 «中国新闻网, Sep 15»
武侠小说的脑洞
他们不需要武艺高强，只需要勇气和义气。民不畏死，奈何以死惧之。 到了唐传奇，公孙大娘、空空儿、李靖、虬髯客，彰显的就不仅是义，更多的是他们的技和来去如风 ... «新民周刊, Aug 15»
30余访民北京自杀未果6人遭警检控
... 访民获救后，其中6人于27日遭中共北京市公安局逮捕并被以寻衅滋事罪提出检控，此举更激发访民不满，访民表示，是当局不给访民表达诉求的渠道，访民不畏死， ... «大纪元, Apr 15»
汪忧草：“贪官不畏死”是个伪命题
老子《道德经》里有句话是，“民不畏死，奈何以死惧之”。字面意思就是，老百姓不怕死，为什么偏偏还要用死来吓唬他们呢？寓意为政者要善待老百姓，不能总是以刑法 ... «搜狐, Mar 15»
囚不畏死，奈何以死懼之
《道德經》裡說：「民不畏死，奈何以死懼之」。白話點說就是：如果人民死都不怕了，執政者卻蠢到要繼續以死威嚇他，有什麼用呢？在週四凌晨大寮監獄劃破夜空的沈默槍 ... «蘋果日報, Feb 15»
要聞港聞- 民不畏催淚彈，奈何以催淚彈懼之！ （資深傳媒工作者吳志森）
狼英和禿鷹都必須知道：民不畏催淚彈，奈何以催淚彈懼之！民不畏拘捕，奈何以拘捕懼之！民不畏坐牢，奈何以坐牢懼之！民不畏死，奈何以死懼之！ 吳志森資深 ... «香港蘋果日報, Sep 14»
【总编随笔】关押伸冤访民只会激化社会矛盾
7月28日，备受全社会关注的访民在《中国青年报》门前集体喝农药自杀事件，终于有 ... 尽管我们不支持人们以极端的方式去表达自己的诉求，但到了“民不畏死”的地步， ... «IT时代周刊, Aug 14»
媒体札记：“嚣张”与“毁灭”
一部分对“严打高压”持有异议的发言者，频繁地使用“民不畏死，奈何以死惧之”的古训发出劝诫。@王福重则使用了另一段典故作为对双语政策的暗讽——“坑灰未冷 ... «FT中文网, Mai 14»
