CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «炮牺»
Descoperă întrebuințarea
炮牺 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
炮牺 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
1
中国原始社会经济研究/中国经济史丛书 - 第 142 页
但有的同志根据唐司马贞《三皇本纪》: "养牺性以供庖厨,的说法,认为神农氏以前的庖牺氏是一个畜牧业时代,因而农业是由畜牧业发展而来的。 ... 《经典释文》引郑玄说: "包,取也" , "鸟兽全具曰牺"。 ... 1 《汉书'律历志,录《世经,引《易, , "包牺氏"作"炮牺氏"。
... 芙切枕音幅同熙靦屾咪毛炙闆也彗龐」日裹物燒也蓆沙岫皰之幡之縛毛日庖加火日蟠毓此述庶人之醴常‵皿扣恰壼^炮之靦倆 ... 炮際幡柴'又叭凋頑秋官壺沶陞掌滌冰躡岫炮士之鼓敺之諱炮崖鼓五鼓也又與姬通偷摸津歷盡'炮犧低之王沃下也獅卜腱]炮 ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
朱吉成, 韦兴儒, 中国民间文艺家协会贵州分会. 其一,从名称上看,伏義亦称庖牺或炮牺或虚戏(见《易,系辞》、《帝王世纪》、《列子》、《遁甲开山图》、《管子,封禅篇、《淮南子,览冥训》)。而关于女娲的名称,有的称娘娲" ...
朱吉成, 韦兴儒, 中国民间文艺家协会贵州分会, 1988
稽之于《易》,炮牺、神农、黄帝相继之世可知。太昊帝《易》曰: "炮牺氏之王天下也。"言炮牺继天而王,为百王先,首德始于木,故为帝太昊。作网罟以田渔,取牺牲,故天下号曰炮牺氏。《祭典》曰: "共工氏伯九域。"言虽有水德,在火木之间,非其序也。任知刑以逢, ...
古者包牺氏之王天下也。《汉书,律历志》作"炮牺氏"。《艺文志》作"宓戏氏"。《白虎通,爵篇》《圣人篇》皆作"伏義氏"。《武梁祠画象赞》作"伏狨"。《巴郡太守樊敏碑》作"宓戏"。《说文》大部及《汉书,五行志》及《叙传》皆作"虑義"。《司马迁传》作"虑牺"。《百官公卿志》 ...
稽之于《易》,炮牺、神农、黄帝相继之世可知。(师古曰: "炮与庖同也。"〉太昊帝《易》曰: "炮牺氏之王天下也。"言炮牺继天而王,为百王先,首德始于木,故为帝太昊。作罔罟以田渔,取牺牲, (师古曰: "罟音古。"〉故天下号曰炮牺氏。《祭典》曰: "共工氏伯九域。
在大洪水过去后与自己的妹子女娲氏结合重建了人类社会的是伏羲氏。兄妹俩的母亲是华胥氏。“大迹出雷泽,华胥履之,生宓牺。”伏羲氏作为雷神之子有很多名字,如宓牺、庖牺、炮牺等,是不是与出生入死的壮烈有关还很难说。但他幼年时所在的那个华胥 ...
孙更俊, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
8
中国古代西北历史资料辑录 - 第 1 卷,第 1 部分 - 第 1 页
真补《史记》之《三皇本纪》曰: "太皞庖牺氏,风姓,代^人氏继天而王,母曰华胥, ,展大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪,蛇身人首,有圣德,仲則现象于天,俯^现法于地, ... 作罔罟以田渔,取牺牲,故天下号曰炮牺氏,《汉书,律历志》苐 4 本第 1011 — 1012 页:虡羲画卦.
以犧牲登篇於百神,民服其聖,故曰廛盘,亦謂伏羲。庖者'包也,言包含萬物。 18 " ,炮犠:如(漢書,律曆志下》作「炮犧」,其義仍相同: ... ...言炮犧雉天而王^作罔罟以田漁,取犧牲,故天下號曰炮犧《帝王世紀》卷 1 '頁 2 。《新校本漢書》,頁 1270 。(帝王世紀》'頁 2 。
我髙祖少昊挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。" '言郯子据少昊受黄帝,黄帝受炎帝,炎帝受共工,共工受太昊,故先言黄帝,上及太昊。稽之于《易》,炮牺、神农、黄帝相继之世可知。"太昊帝《易》曰: '炮牺氏之王天下也。'言炮牺继天而王,为百王先,首德 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «炮牺»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
炮牺 în contextul următoarelor știri.
伏羲是人还是神?
系辞传》说:“古者包牺氏之王天下也”;《世经》则曰:“作网罟以田渔取牺牲,故天下号曰炮牺氏。”(见《汉书。律历志》)司马贞称“养牺牲以庖厨,故曰庖牺”。另外还有虙羲、 ... «新华网, Ian 14»