CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «譬执»
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譬执 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
戎》: "羹以彼钠" ,《毛传》, "钠,掺马内譬也" ,《郑笺》, "绎以触钠,钠之橡,以白金为饰也,钠系于拭前"。《说文》, "钠,掺马内答系拭前者"。 ... 利左服马外譬执于御者左手,这样分配六缮,根·本不附合驭车原理,肯定足错误的。《秦陵二号铜车马》在谈到此问题时说,《 ...
史傳部四 大藏经刊行会. 現報重;從。不生贫窮, &下三行半偈,明,未來報重:從, ,若於夢中以下十六行偈,明,夢報重:最後一行偈。總桔^皆重,從地踊出品第十四因,從地踊出菩蕹等;明。佛毒長遠;故因爲。品目;此經正說大開爲二,第 I 明。因 I 義;第二明。
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不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 294 页
不執室雜記――紀果庵文史隨筆選成〉云:「白楊黃棣滿天涯,大陸晴風展玉沙,北闕關心馳萬里,南冠遺淚洒千家,銅駝舊闕花仍發,金盌諸陵日易斜,聞道雲中新牧馬,龍驤百隊向京華。」詩中北闕京華意頗涉複,然正可見楚詞反復致意不忘君國之思焉。又〈隰西 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 e o 「矣」,宋本同,閩、監、毛本作「火」,誤也。「時」,宋本同,閩、監、毛本作「冬」。一九二 0 備」。 0 正義日:涓冷季夏之月,昏火星中。蒲云:「七月流火。」毛傳云:「流,下也。」謂昏而見於西南,漸下流也。凋體同纏云「季秋內火」, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
高楠順次郎, 渡辺海旭, 小野玄妙. 靜遍口決云,此尊人調伏用無宥恕,殺物尊也,即第六譏斷惑智也,此尊說降炳魔尊,滔魔王宮,日,三度燒失&王, & 1 鬼云大威德也,是第六纔强分別識& .第八識劣弱心王,被降伏歟私云,炎魔王宮第八囔平等王所居二切衆生中 ...
高楠順次郎, 渡辺海旭, 小野玄妙, 1959
執解不捨,乃爲奇特其水潔疾而不放抢案,佾亮曰,生 58 事切,執也坷。而通法大士,锒常解而求佛,亦宜權化異乃至不共 1 河飮水。今#趣他 8 者,事須經佾宗曰,河醬小乘 8 也"外 8 法,若有異執,曰。河譬非常師敎也。抱兒者,譬執思 1 ^解也,爲修蒹未得,而無常 ...
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Fa men si wen hua yan jiu: Fo jiao juan - 第 7 卷 - 第 253 页
Fo jiao juan 韓金科. 另据说捧真身菩萨底座莲花上刻有八尊多头多臂明王,还刻有伎乐天及菩萨,和一些梵文字母;束腰部分还刻有四大天王。因未见诸报道,其内容无法详考。但八尊多头多臂像可能与密教中的八大明王有关。按密教经轨,八大明王即不动 ...
本來無一物. 二種相觀察如所有性所謂出離又即此愛味即此過患即此出離。於諸行中若過去若未來若現在。若內若外。若麁若細。若劣若勝。若遠若近。審諦觀察。當知是名於彼觀察如所有性所謂愛味過患出離。又為了知如是三事體性是有。應知三種有情 ...
王子初. 物故事等,颜色鲜艳,人物逼真。墓内随葬品较少,仅有绍圣通宝 1 枚及碎瓷、残铁等数件。另外墓道中出土买地券砖一盒,砖上有朱书志文 16 行,字多漫滞,开头有"大宋元符二年九月十氏赵口"字样。北宋元符二年即公元 1099 年。散乐壁画绘于墓前 ...
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立法院公報 - 第 89 卷,第 4 期,第 1-2 部分
照宾矗遇,抹次樊更)第五十五株镇易主臂嵌执对於琅制造口之庚硅品於核准造口之前,赔撰得中央主管慎树之同慧。真垂品或其加工品因淮口封由内庚共有扯害之鼻或已造成扒害峙,中央主臂缺执扛取中央有执主臂抉肿拿林功策,站裹投鼻枚助基金,对有 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 2000