CE ÎNSEAMNĂ 说经夺席 ÎN CHINEZĂ?
Definiția 说经夺席 în dicționarul Chineză
El a spus că a câștigat scaunul pentru a vorbi despre scripturi și pentru a concura pentru locuri. Arbitrii originali au suferit unul de celălalt, iar cei care nu au înțeles dreptatea și-au luat locul. Mai târziu, metafora a vorbit verbal despre bunăvoință și moralitate și a concurat, de fapt, pentru putere.
CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «说经夺席»
Descoperă întrebuințarea
说经夺席 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
说经夺席 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
作者注为引述(光堂书钞)巷九八讲承(后汉书) ,考(北堂书钞·艺文神四·谈讲十三扮(赴九八)有"义有不鼻者夺席"。明昧其谋朴注:。# (汉书)扶凭,举明经征鼻士。正旦桐贺,百株毕会。帝令群臣能说经者·叉相难诸。义有不鼻者,钝夺其席以益鼻老·凭聋贡坐五十 ...
年十六,郡舉明經,徵試博士,拜郎中。時詔公卿大會,群臣皆就席,憑獨立。光武問其意。憑對曰:「博士說經皆不如臣,而坐居臣上,是以不得就席。」帝即召上殿,令與諸儒難說,憑多所解釋。帝善之,拜為侍中,數進見問得失。帝謂憑曰:「侍中當匡補國政,勿有隱情。
3
一个伟人的艺术世界: 毛泽东诗词注解 - 第 177 页
1 〔夺席谈经非五鹿〕席,席子,古代人有一个时候没椅子、桌子之类的东西,只能在地上铺一条席子来坐,故有"席地而坐"一语,夺席, ... 一天,汉光武帝"令群臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十余席,故京师为之语曰, '解经不穷 ...
... 正旦朝贺,百僚毕会, c 光武)帝令群臣能说经者更棺难话,义有不通,钝夺其席,以益通者。凭遂重坐五十余席。故京师为之语日: '解经不穷城侍中。' "难( nan )话,反驳、·辩论。席,坐席。侍中,官职名,成凭曾当过侍中。后称议讠 e 过人,使他人相形见细为夺席。
洁代王士镇《戏仿元遗山论诗绝句》其二十六, '耳食纷纷说开宝,几人眼见宋元诗? , '开宝:开元、天宝,说玄宗年号,指代盛唐诗歌。 ... 【夺席】席,坐席。《后汉书,儒林传》: "光武帝时,正且朝贺,百僚毕会。帝令群臣能说经者,更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者。
夺戴凭席&6 06!口109 XI 《后汉书,戴凭传》七九上 2554 :正旦朝贺,百僚毕会,帝〔光武)令群臣能说经者更相难诘,义有不通, ... 四花史下》:〔花影词人)于经尤精小学,每谈文字禅,必高^最上乘,或谓夺戴凭席,折朱云角,洵无多让焉。也单作〔夺席〕。《续;专灯录, ...
谈经夺席 100 卩门 9 0)110 XI 【典出】《后汉书,儒林传上,戴凭》载:东汉时期,儒生们经常坐谈论经,多种门派各持己见。一次,光武帝命令群臣一起谈论儒经,相互争辩,以明正误,并规定"解说不通者夺其坐席并让与解通者"。戴凭说经胜过了对方,光武帝就把 ...
一一总之,柳亚子的"大难"确有其非常个人化的原因,而这些原因既非靠注明"说项"、"依刘"典故的词典意义所能了然,亦非"说项" ... 下面先交代典源:夺席谈经:典出《后汉书,戴凭传》: ' "正旦朝贺,百僚毕会,上令群臣能说经者更相难诘,义宥不通,辄夺其席以益 ...
[ 13 ]夺:占据。席:草席,古人没有椅子·用草席铺在地上来坐,故有席地而坐一语。经:即"五经"。夺席谈经:谈经胜利,夺取其他经师的坐席。(后汉书·戴凭传)说,后汉城凭,习(京师易) ,官至侍中。汉光武帝时, "正旦朝贺,百债毕会,帝令群臣能说经者更 相难话,义有 ...
柳亚子对当时民主党派和民主人士间某些情况自感无能为力,故有此说。夺席谈经一《后汉书》七九《戴凭传》载,戴凭善谈经。元旦朝贺,光武帝令群臣能说经者相诘难, "义有不通,辄夺其席,以益通者。凭遂重坐五十余席。"后称才辩过人,使他人理屈而折服者 ...