Înțelesul "犹之乎" în dicționarul Chineză

PRONUNȚIA 犹之乎 ÎN CHINEZĂ

犹	之	乎
yóu	zhī	hū

CE ÎNSEAMNĂ 犹之乎 ÎN CHINEZĂ?

Definiția 犹之乎 în dicționarul Chineză

Judecând din Iuda, vezi "Justiție".

犹之乎 见"犹之"。

TRADUCEREA 犹之乎

Găsește traducerea 犹之乎 în 25 de limbi cu traducătorul nostru multilingv înChineză.

Traducerile 犹之乎 din Chineză în alte limbi prezentate în prezenta secțiune au fost obținute prin traducerea statistică automată; unde unitatea esențială a traducerii este cuvântul «犹之乎» în Chineză.

• Chineză: 犹之乎
• Traducător din Chineză - Spaniolă: Utah de casi
• Traducător din Chineză - Engleză: Utah ´s almost
• Traducător din Chineză - Hindi: यूटा के लगभग
• Traducător din Chineză - Arabă: في ولاية يوتا تقريبا
• Traducător din Chineză - Rusă: Юты почти
• Traducător din Chineză - Portugheză: Utah está quase
• Traducător din Chineză - Bengali: উটাহ এর প্রায়
• Traducător din Chineză - Franceză: Utah est presque
• Traducător din Chineză - Malaeză: Utah hampir
• Traducător din Chineză - Germană: Utahs fast
• Traducător din Chineză - Japoneză: ユタ州のほとんど
• Traducător din Chineză - Coreeană: 유타 의 거의
• Traducător din Chineză - Javaneză: Utah meh
• Traducător din Chineză - Vietnameză: Utah của hầu
• Traducător din Chineză - Tamilă: உடா கிட்டத்தட்ட
• Traducător din Chineză - Marathi: युटा च्या जवळजवळ
• Traducător din Chineză - Turcă: Utah neredeyse
• Traducător din Chineză - Italiană: Utah di quasi
• Traducător din Chineză - Poloneză: Utah prawie
• Traducător din Chineză - Ucraineană: Юти майже
• Traducător din Chineză - Română: Lui Utah aproape
• Traducător din Chineză - Greacă: Γιούτα σχεδόν
• Traducător din Chineză - Afrikaans: Utah se byna
• Traducător din Chineză - Suedeză: Utah nästan
• Traducător din Chineză - Norvegiană: Utah er nesten

CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «犹之乎»

Descoperă întrebuințarea 犹之乎 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu 犹之乎 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.

天律聖典:

瓊雲光資洞天太始上真上帝第十一陰毒章常行妒忌。太上曰:「毒之最者、其蛇蠍乎?惡之尤者、其豺貘乎?形異而類別,人知避其(豸契)。形同而性別,人不知其毒,而乃罹其(豸契)。惡婦之心,其尤桀乎?行其尤烈乎?毒於口、於面,猶之乎豺(豸契),中之則齧,毒於 ...

仙佛聖真, 2015

詩經今註今譯

山上有樞木,嗯地有愉樹,皆不能自用其材,而為他人所用,猶之乎你有衣棠,不穿不不牠不駐,一旦枯然而死,別人就拿者你的衣服車馬去快樂了。 揚之水,白石皓皓 0 。素 山有漆,隔有栗,子有酒食,何不日鼓瑟,且以喜樂,且以永日 OP 宛其死矣,他人入室。

馬持盈, 1984

古音研究 - 第 88 页

其說以為屋承東、術承諄、鐸承唐、昔承清,若呂之代赢,黃之易半,以其音之不類也。不知入聲有轉紐,不必皆直轉也,曷不即侵覃九韻思之乎!侵寢沁緝猶之真轸震質、清靜勁昔、青迥徑錫、蒸拯證職也;覃感勘合、談敢闞盍猶之寒旱翰曷、桓緩換末也:鹽琰豔 ...

陳新雄, 1999

繹志: 19卷 - 第 1-6 卷 - 第 128 页

漕講求至當行之弊端巳見者不可行也濟川 I ?鈸不得不綰毂會通所 3 ;賦民養兵參伍任吏版顾衝騎藩鎭之鍋旣熾^得不設轉遝使則海道之運 1 ,可行也何言乎昶因也府兵之制旣瓖不得不霊^考績因科舉而作入講求至當者行±弊端已具:則猶之乎^ ^也因世業 ...

胡承諾, 1872

女仙外史:

至若陰火之不能制水,猶之乎炊沸湯而火氣返從水氣發矣。以人身論之,心火為陽火,腎火為陰火。故道家煉離火而成純陽,一身之陰氣盡滅。凡人則自少至老,心陽日減,陰火益強,而陰氣愈盛,亦猶之乎炊沸湯而火氣皆從水氣化,陽氣亦從陰氣滅矣。所以制服太 ...

呂熊, ‎朔雪寒, 2014

古今: (五) - 第 1935 页

按奎之此種巧宦行徑,誠不足取,然以言算命,可謂神乎其技了。 ... 他的一定方式,亦猶之乎代數幾何之有一定方式,不能移易,精於推算的人,因陰陽五行的錯綜,而得生冠消長之指數,此指數之字,隨所遇合,而變易其橫日開七期口女~之其出其而吉凶觸福,盈虛 ...

朱樸 等, 2015

高长虹全集（第二卷）:

我是无乎不可,无乎不爱的。冬也有天的个性,犹之荒凉也有荒凉的个性,而今年的中秋也便不同于任何一个异日的中秋。 ... 昨夜这里逛湖的人还算不少,我当然是不高兴他们,自然美景应该让给劳动的人们去享受,犹之乎教育应该为劳动家的孩子们而设施, ...

《高长虹全集》编辑委员会, 2015

文心雕龍精讀 - 第 347 页

本篇中最常被引用的,當屈「夫才童學文,宜正體製。必以情志為神明,以事義為骨髓,以辭采為肌何,以宮商為聲氣。」關於這段話,詹瑛劉輾首先肯定思想感情是文章中最根本的東西,猶之乎人的神經中樞'事義是用事例、用典故類比說明作品的含義的.這就是 ...

卓國浚, 2007

医道还元注疏 - 第 37 页

如贼之攻城,破一关入一关,由浅而入深,遂人于阴腑之乡。然亦有一人而即至于三阴者,皆由体虚所致。犹之乎兵不胜贼,兵愈退而贼愈进,进而到此地,则势急矣。直抵三阴者,其本益虚。犹之乎城无兵守,贼一入而遂到尽头之地也【 2 】。惟其本虚,虽有贼内攻, ...

程雅君, 2008

情史類略:

且李娘此時赴側近貴人家陪宴,某為君邀致可乎? ... 頓忘前誡乎!」連催月華下階,推僕於地,化為煙氣而滅。沼怏怏益怪其事。目睫未交際曉,還訪月華,不辭道士而去。及門,月華尚未起也,視琵琶歷然在壁。 ... 人見我之魂,而魂不自覺,亦猶之乎夢而已矣。

詹詹外史, ‎馮夢龍, 2014

ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «犹之乎»

Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul 犹之乎 în contextul următoarelor știri.

烟台非遗：福山大面，日本拉面之师(组图)

梁实秋在《雅舍谈吃》里曾说过，烹饪的技巧可以传授，然神而通之蔚为大家者究不可多得。犹之乎戏剧的名角，一旦凋零，其作品便成广陵散矣。作为福山大面的传承 ... «网易, Iul 14»

慈航法师：深信因果是学佛的根本

殊不知人的常识，只能见人的常识，不能见佛的常识，犹之乎蚂蚁之常识，不能见人之常识，亦犹之幼稚园不能见大学生之科哲常识同，其理甚明。盖除亲见之外，犹可比 ... «新浪网, Mai 14»

胡兰成评苏青“文如其人”：世俗，没有禁忌

苏青的文章正如她之为人，是世俗的，是没有禁忌的。 ... 的罗曼蒂克也只是野心；是散文，不是诗的。19世纪末叶以来的宁波人，是犹之乎早先到美洲去开辟的欧洲人。 «凤凰网, Apr 14»

周恩来青年时期曾刻苦练站桩

其神经、肢体、器官、筋肉已受其摧残而致颓废，安能望其完成拳道之使命乎。 ..... 所谓法者，乃原理原则之法，非枝节片面之刻板方法，习枝节之法，犹之乎庸医然也， ... «凤凰网, Ian 12»

中国传统文化中的慈善关注心灵远远超过物质

与之形成鲜明对比的是，周文王力行仁政，采取了惠民、保民政策，《孟子·梁惠王 .... 合天下言人，犹之乎合四体言身，吾于身有尺寸之肤，刀斧封割而木然不知者乎？ «凤凰网, Sep 10»