CE ÎNSEAMNĂ 正始体 ÎN CHINEZĂ?
Apasă pentru a
vedea definiția originală «正始体» în dicționarul Chineză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
Definiția 正始体 în dicționarul Chineză
Trupul celor Trei Regate Wei este popular în a doua jumătate a unui stil poetic. Deoarece a început în primii ani de Wei Qi Wang Fang, a fost numit. În această perioadă, gândul vechiului p satul era predominat, bureaucraii-bureaucrați susțineau discuțiile, iar creația literară era de asemenea profund influențată de ea. Dintre acestea, deși lucrările lui Ji Kang p Ji Ji nu erau imune la influența gândurilor de atunci, ei și-au putut exprima sentimentele de sentimente mizerabile într-o manieră insidioasă. Ei și-au exprimat sentimentele cu privire la evenimentele actuale și au devenit reprezentanți ai poeziei în această perioadă. 正始体 三国魏后半期盛行的一种诗风。因始于魏齐王芳正始年间，故名。这时期老p庄思想盛行，士大夫崇尚清谈，文学创作也深受其影响。其中嵇康p阮籍的作品虽然也不免受了当时思潮的影响，但却能以隐微的方法表现彷徨苦闷的心情，感慨时事，成为这一时期诗歌作品的代表。
Apasă pentru a
vedea definiția originală «正始体» în dicționarul Chineză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «正始体»
Descoperă întrebuințarea
正始体 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
正始体 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
正始玄学家依据于"以无为本"的观念以调和自然与名教的关系,其理路是重在由无统有,由体起用。这一"贵无"的观念源于老子。老子说: "大道泛兮,其可左右,万物恃之而生而不辞,功成不名有,衣养万物而不为主。" ^《老子〉第三十四章) "大道"即是无,它贯通 ...
因言論放蕩,爲帝王不宜容,故殺之以正風俗,將刑東市,市學生三千人請以爲師,弗學不師受,博覽無不該通。長好老莊。以爲神仙菓 ... 有奇才,遠邁不群。身長七尺八寸,美詞氣,有風儀。&正始詩人明詩篇》云:「正始明道,詩雜仙心。何晏之徒,率多浮淺。」 5 ,正始 ...
3
辞赋大辞典/A dictionary of the ci fu - 第 278 页
】【正始之风】二国瑰后期文风。又称正始之音、正始体。正始"化一 249 〕是魏王曹芳年号。但文学史上所谓"正始之风"习惯上为整个曹魏后期文风的通称。当吋权臣司马弒父子欲靠夺魏氏政权,大肆屠戮异己,形势异常险恶,一些文人便游心老庄, ...
當時著名學者徐廣、傅瓚、衛恆、束皙、摯虞、王接、荀覬等也先後參與了校訂考證工作,其後還有杜預、續咸等作了注釋的工作。工作進展很快,隸書寫定工作可能得益于正始石經 46 的刊立,太康二年(西元 281年)離正始石經刊立(西元240-248年)不過四十 ...
詩體《風》、《雅》、《頌》既亡,一變而為《離騷》,再變而為西漢五言,三變而為歌行雜體,四變而為沈、宋律詩。 ... 曹子建父子及鄴中七子之詩〕、黃初體〔魏年號,與建安相接,其體一也〕、正始體〔魏年號,嵇、阮諸公之詩〕、太康體〔晉年號,左思、潘岳、二張、二陸諸 ...
呂振端 魏三體石經殘字集證二廣三十丈 C 四 D ;亦即西征記所謂「國子堂前有列碑,南北行」,與水經注所謂古篆隸三字石經,樹之於堂西者是也。至於石經之刊刻年代,遍考群籍,但言其刊立於正始中,並無刊始及工吸年月。姚晉折云.考搜神記言火沉布,魏文 ...
其敕文雲:祖宗以神武定四方,淳德御羣下。朝廷草創,未遑潤色之文,政事變通,漸有綱維之目。朕獲纘舊服,載擴丕圖,稽列聖之洪規,講前代之定製。建元表歲,示人君萬世之傳;紀時書王,見天下一家之義。法《春秋》之正始,體大易之乾元,炳煥皇猷,權輿治道, ...
后人或据其刊立于正始年间,通称正始石经;或据其用古文、篆文、隶书三种字体,因称三字石经或三体石经。关于魏正始三体石经的原始记载,见《晋书'卫瑾传》附《卫恒传》、戴延之《西征记》、(《太平御览'碑部》弓! )郦道元《水经'毅水注》、杨銜之《洛阳伽兰记》 ...
9
中國婦女傳記辭典: 清代卷, 1644-1911: - 第 210 页
完顏麟慶說:“太夫人於經術治體無不通達,而尤明心學,重孝德,嘗慕二曲先生,以孝子為醇儒,重刊其集,製序行世。”二曲是李 ... 是卷所存,僅得其半,定集名曰《正始》,體裁不一,性情各正,雪艷冰清,琴和玉潤,庶無慚女史之箴,有合風人之旨爾。”《閨秀正始集》 ...
10
中国文学史 - 第 2 卷 - 第 35 页
严羽《沧浪诗话·诗体》说: “以时而论,则有... ...正始体。”注云: “魏年号,秘密、阮诸公之诗。”阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首°。这些诗非一时一地所作,是其政治感慨的记录。这些诗抒感慨,发议论,写理想,开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河,对后世 ...
