КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «たき‐どの»
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たき‐どの в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
たき‐どの, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.
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Ōmushō - 第 6 巻 - 142 ページ
たかののおくのたまがわたからのはな 1469 1619 (は) 1470 たからのやま 1468 たきどのまがき 1619 たかのきばうつ 1473 たかをあいするおきなたきのうちは 1622 たかのひめ 1470 1466 たきのかど 1622 たかのましえ(ゑ) 1473 たかん(む)な 1469 たぎの ...
Morikazu Arakida, Seikadō Bunko,
1980
は太古からそのままという大池や、池のなかに築かれた中嶋のほかに、乾臨閣.釣殿.滝殿といっけんりんかくっりどのたきどの大宮大路と壬生大路間の東西二町、二条大路と三条大路間の南北四町を占める境域をもち、苑内に神泉苑とは約一二〇 0 年前、 ...
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増補俳諧歲時記栞草 - 第 1～2 巻 - 281 ページ
〇泉水の辺、滝の辺などに造たる殿舎をいふ。嵯峨」のありの大覚寺.栖霞寺などにも滝殿有。神泉苑にも滝殿有。〔源氏松風巻 1 たきどのゝこゝろばへなど、おとらず。いづみどの泉殿井戸替さらし井〔漢書礼儀志〕夏至に井を浚へ水を改め、冬至にフんえきさる ...
苗床-つくし(土筆)つぐみ土 0 五 I 七 I 丄六五丄-一四 I 六八 I 八九 11 六二丄一三五二 I \ I ニノ丄ハ七二五 0 I 五八上-一 0 二 6 一一五七三四—四二 I 一三 0 18 二—七五二六八たかむしろ(竹筵 V たき(淹丁たきどの(滝殿)たぎる...淹たく...焚火—たけ(竹) .
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日本うたことば表現辞典: . 生活編 - 372 ページ
集 1 の果てるや薪尺、きる頃河東碧篇 1 碧^ I ?集笛方のかくれ貌なり 1 化河東碧篇,碧集たきどの【滝殿】滝のそばに建てられた納涼用の御殿。【俳 15 】。丄报み,納涼(すずみ) 000 瀧殿や葉のした、らぬ榭々もなし嘛山,靈?集滝殿に人あるさまや灯一つ内,雪, ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会,
2000
マ」どりをこなはれ矣、一そう申どゝのへニ萬疋まいり候、それに I れ. ^御せれたきどの事にて候つれは、をたのたん正色 I "ちこんど御ほう事につきて、どく川に,フら; ; \仰出さ仍十四印永硃十二予岐阜へ下向之次也、女^奉書被出、如此、十日、乙卯"の三州徳川 ...
古兮集「淸瀧の、瀨々の白たきのしらいと瀧の白糸【句】瀧^形容したる語。 ... 瀧つ瀕^、早く大覺寺の磲殿なリ 0 後拾遣集に赤染衛門「大覺寺の瀧殿^見なる、百濟の河成が石^建てたリミいふ瀧殿は、京都嵯峨のたきどの瀧殿【名】瀧のもとに造リ設けたろ家。
また、滝に煙が立ちのぼらないこ【補説】清水寺の滝を見て詠んだ歌である。水量が少ないからか、水煙が立ちのぼっていない。そこで滝殿に水なら「おき」に「けぶり」の緣語の「熾」を掛ける。〇水つかるらむ—「水つく」は水に浸る、水が溜っているの意。緣語の「 ...
源氏の作っているたきどの御堂は大覚寺の南にあたる所で、滝殿などの美術的なことは大覚寺にも劣らない。明石の山荘は川に面した所で、大木の松の多い中へ詩軸に寝殿の建てられてあるのも、山荘らしい寂しい趣が出ているように見えた。源氏は内部の ...