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故正名稽疑,刑杀亟近,则内定矣;顺大臣以功,顺中民以行,顺小民以务,则国丰矣。审天时,物地生,以辑民力;禁淫务,劝农功,以职其无事,则小民治矣。上稽之以数,下十伍以征,近其罪伏,以固其意;乡树之师,以遂其学;官之以其能,及年而举,则士反行矣。称德度功 ...
顺大臣以功吼顶中民以行,顶小民以务,则国丰矣。审天时,物地生龟以辑民力)禁淫务,劝农功,以职其无事,则小民治矣。上稽之以数,下十伍以征龟近其翼升吼以固其意)乡树之师以遂其学。官之以其能,及年而举,则士反行矣。称德度功,劝其所能,若稽之以众 ...
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Zhu zi ji cheng - 第 5 卷 - 第 28 页
1 麟^ 11 之^ 5 ^ 8 卷十一小稱笫三十二一七九也察^不可邇颜聊纩^ ? ... 稱德度功。勸其所 1 若稽之&衆凰。若 4 。近其罪优? 8 其氪^ ^ ^ ^ ^郝雜^ ; ^ ^ ^郷樹之觚&遂其氣 10 ^ 5318 官之以其^襄功以職其無氣鶴 551 会則小民 11 上稽之以触 8 錢 1 纩 1 ...
Lun yu zheng yi, Meng zi zheng yi, 1959
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《管子》硏究 - 第 1 卷 - 第 288 页
故去感忿之怨,立终身之名;弃忿捐之节,定累世之功,是以业与三王争流,而名与天壤相獒也。^这里鲜明地指出了 ... 选贤论材,而待之以法。举而得其人,坐而收其福,不可胜收也。, , (《管子,君臣上》〉选择官吏,当"称德度功,劝其所能,若稽之以众风,若任之以 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 三字衍文,宋本、監本、毛本無。」據删。 0 「言」下原有「時既功」三字,按阮校:「「時既功』石經此處剁缺,所據乃謬刻也。」 0 「天」,顧炎武云:石經「天」誤「夫」。阮校:「案合。」據改。 0 「瞽」原作「聲」,按阮校:「宋本「聲』作『瞽』, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 60 页
要信誓命以戒後人,曰有人毁法則者是爲賊,言其賊民之主。將言莒僕無可法則,故言此以張本也。又作「功以食民」也。其意言在上位者,必有法則,乃爲養民不自治,立君牧養,作事成功,所以養食下民,故曰求成功,度量功勳,必功成乃善,故曰「事以度功」也。德,乃 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
若任」下當有「之」字夕與上句謠,尹解|莖民人焉,有社稜焉與「諷」同。「眾楓」猶眾諒,即「國人皆口之意,「風」與「任」韻。字並當訓「乃說詳上篇夕此承上文而言。既稱德度功夕勸英所能,乃稽之以眾風,乃任以社稜士反於情矣 小稱篇第三十管子有受賤 芋上于 ...
Moruo Guo, Yiduo Wen, Weiyu Xu, 1956
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Zhongguo zhe xue shi zi liao xuan ji: Xian Qin zhi bu - 第 2 卷
順大臣以功夕順中民以行,順小民以務,則國豈矣。審天時,物地生( ww ] ,以輯民力:禁淫務,勸農功,以職其無事,則小民治矣。上枯之以數,下十伍以徵。近其罪仗[芙] ,以固其意。鄉樹之師夕以遂其學。官之以其能夕及年而奉,則士反行矣。稱德度功,劫其所能, ...
Zhongguo she hui ke xue yuan. Zhongguo zhe xue shi zu, 1964
《左傳》文公18年(公元前609年)記魯季文子語:先君周公制周禮曰:「則以觀德,德以處事,事以度功,功以食民。」這是後人追記之言,當然不能看作周公的自述之詞。但季文子是周公的後代,其說必有來歷,現在姑且視之為春秋時期人對於「周公制周禮」的理解。
余英時、黃進興、王汎森、張旺山、Quentin Skinner、大衛．阿米蒂奇、包弼德、葛兆光、李蕾、慕唯仁、孫隆基、陳正國、蔡孟翰、約翰‧鄧恩, 2013
龐統與孔明知己之交,而妄度爭功,亡身始悟落鳳。王平功高漢水,則降自曹營;李嚴名在蜀中,則懾於伏弩;張翼有砍翻劉,獻城投降之事;李恢有乞書趙雲,自薦自媒之事;彭羕有披髮登堂,決水獻勤之事;簡雍有乘車傲睨,見折秦宓之事。在蜀在漢,幾無一人寫得無 ...
