КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «瞽师»
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瞽师 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
瞽师, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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長日將落的綺霞: 蔡邕辭賦研究 - 第 116 页
口誦傳史《國語•楚語上》:「臨事有瞽史之導,宴居有師工之誦。史不失書,矇不失誦,以訓御之。」 16 此處「瞽」指樂師,掌詔吉凶及音樂,「史」,指太史,掌詔禮及書史,「瞽史」並列合稱,說明瞽師口誦傳史的工作內容。 4.受諮詢、予規箴《左傳•襄公十四年》:「史為書, ...
因此,「瞽史」是古代另一個重要的官職名稱。例如《史記》記載:「左丘失明,厥有國語。」眼睛看不見的左丘明是春秋魯國的史官,著有《國語》一書。《後漢書》說:「古者瞽師教國子誦六詩。」國子就是卿大夫的子弟,六詩就是風、雅、頌、賦、比、興,古時候是由瞽師 ...
沒有勝過松叔,不如別開生面,另聘瞽師,因瞽師彈箏(粵人叫做拉箏),還有椰胡伴奏;龍舟雖好聽,祇是一種歌喉,沒有轉腔,若瞽師便不同了,能作種種歌音,如南音、板眼、粵謳,甚而班本,也件件皆能。......一般顧曲周郎,因龍舟聽到膩了,自然偏愛新刺激,往聽「盲 ...
孔子說過"吾少也賤"的話,我們也指出過他對瞽者的特別感情,而瞽者最善長的是音樂。我們以爲孔子的少年時代是在一群瞽師中長大的。由於瞽師對樂器各有專長,孔子的樂藝相信傳自他們。又由於孔子深懂相師之道,他一定擔任過負責相師的視瞭。瞽師 ...
其實他那卦象均有一定字句方法,只要事先和管理蔔筮的瞽師說好,無論如何解釋,卦意都講得通。可是這類機密之事只有嫡系子孫、已快當選的新王才經本身祖父母暗中告知,此是傳家寶訓之一,神秘非常,外人決不知道。「為了多年相傳,深入人心,那六十四 ...
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粤韻留聲: 唱片工業與廣東曲藝(1903-1953) - 第 92 页
... 地水所唱之南音」。「地水」是占卜的術語,因為瞽師同時也替人占卜問卦,所以替師又稱「地水」。演唱南音是瞽師的專業,不過瞽師的演唱曲種不限於南音。《香港掌故》描述繼龍舟佬唱龍舟後,茶樓老闆又請來瞽師唱南音:〈茶樓)另聘瞽師。因瞽師彈箏, (粤 ...
在古代的瞽者,一方面作为君王的乐人,是供国君欣赏娱乐,如《淮南子,缪称篇》所云: "侏儒瞽师,人之困慰者也,人主以备其乐" ;另一方面又是智者的形象,如《国语,周语下》中就有"吾非瞽史,焉知天道"的话,三国时韦昭作柱曰: "瞽,乐太师,掌知音乐风气,执同律 ...
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中国古代歌诗研究: 从《诗经》到元曲的艺术生产史 - 第 60 页
和乐师主要教授乐舞并具体负责礼仪之中的乐舞指挥不同,大师的主要职责是掌管乐律、教授六诗,并在各种礼仪活动中负责乐律及率领瞽师进行诗乐的演唱。《周礼》中这样规定其职责是:大师掌六律六同,以合阴阳之声。阳声:黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、爽 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 五一九作「協時月正日,同律度量衡」。點,據鄭注及下賈疏之釋義。若據僞孔傅,則應 0 「協時月正日同律度量衡」,按: ^ ^此文之棵蜈。」據改。 6 「文」原作「云」,按阮校:「惠校本『云』作『文』,此「扶』,此一衍一脱。」據删、補。字原無 ...
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中国古代小说研究 - 第 3 卷 - 第 190 页
《国语'周语》上说:故天子听政,使公卿至于列士献诗,替献曲,史献书,师箴,瞍賦,瞳诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,替史 ... 正因为那些故事和史诗是由瞽史或瞽师背诵而口耳相传下来的,所以常有如《公羊传》所说的"所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞"的 ...
中国社会科学院. 文学研究所. 中国古代小说研究中心, 2008
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «瞽师»
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瞽师 в контексте приведенных ниже новостных статей.
羊城最后的瞽师他们的歌声依然追魂夺魄
专栏作者·钟哲平媒体人,《粤韵清音——广府说唱文学》作者。喜欢看戏,不太懂戏,也不算痴迷。因为钻得不深,所以有疏离感。没有匠气,只有欢喜。如同隔着河流看彼岸的 ... «新快报, Сен 15»
鹊桥之美不在相会,而在永不消失的期待
香港地水南音瞽师李南演唱的南音《双星恨》收录在《客途秋恨》专辑中。 “荏苒韶光又一年,一年一度会温柔”. “凉风阵阵,七月初秋……”加上优雅的广府南音过门,乍一听, ... «新快报, Авг 15»
《客途秋恨》,这曲南音曾经掀动的风流
有唱功雅致入骨的粤曲名家,有唱腔苦涩苍凉的地水南音瞽师,有歌唱随意自然的流行歌手……不管哪一种风格的唱家演唱,只要功力所至,深情所至,都能唱出销魂之美。 «新快报, Июл 15»
梁以忠,借粤讴之婉转成就销魂“星腔”
民初著名瞽姬有唱喃呒腔的桂妹、唱解心腔的二妹、唱古腔的英华、唱苦口南音的丽人 ... 小明星为了练好那段三百多字的南音,专门研习南音瞽师钟德的唱腔,反复听 ... «金羊网, Июн 15»
粤剧大师“偷师”民间失明艺人
他曾自言吸收了千里驹的吐字方法,还效仿了瞽师演唱时的鼻音技巧。瞽师就是以卖唱为生的失明男性艺人,女性则称为瞽姬或师娘。薛腔的转承启接婉转灵活,徐疾 ... «新浪网, Май 15»
地水南音,如花邂逅十二少
演唱者多为失明艺人,又称瞽师或瞽姬,广州尚存地水南音宗师何世荣的“荣腔”的传人莫若文,58年来坚守在越秀区光明曲艺队。 “现在还有多少间茶楼有唱粤曲的? «南都周刊, Апр 15»
苍凉情切,失明人曲艺拨动人心
广府曲艺有一个特殊的群体,就是失明表演者。失明的男曲艺演员称为“瞽师”,失明的女曲艺演员称为“师娘”或“瞽姬”。瞽师让地水南音得到广泛传播,师娘把粤曲、粤讴 ... «金羊网, Ноя 14»
羊城最后的瞽师,用黑夜的眼睛寻找光明
随着社会的进步,以卖唱为生的瞽师与师娘已基本消失。而失明曲艺表演者对粤曲的贡献,却不应忘记。广州现存唯一的失明人曲艺队是越秀失明曲艺队,近年加入了不 ... «金羊网, Сен 14»
粤剧南音的“迷信” 是对人世多难的恻隐之心
香港著名地水南音瞽师杜焕曾说,南音《陈二叔》有很多淫词,是有咒的,良家妇女不能听,否则会招致不幸。研究南音的学者荣鸿曾先生找杜焕录音时,杜焕一再拒绝唱《 ... «新快报, Авг 14»
两地南音,皆是闲愁
上世纪二三十年代,专门由瞽师演唱的地水南音流行于广州的茶楼妓馆。至四十年代,南音多见于“七姐诞”等乡村节庆活动,唱的多是《背解红罗》、《大闹广昌隆》等热闹 ... «金羊网, Авг 14»