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本书为作者写的有关语言、社会学、历史、经济学、教育学方面的文集。
黍离(一)彼黍离离[1],彼稷[2]之苗。行迈靡靡[3],中心摇摇[4]。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! (二)彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉[5]。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! (三)彼黍离离,彼稷之实。
麦秀典故出于《史记∙宋微子世家》:“箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,......乃作《麦秀之诗》以歌之。”黍离典故,出自《诗经∙黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!彼黍离离, ...
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
4
Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)
古代黍和稷经常连用,比如《诗经∙王风∙黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。”相传西周亡国后,周大夫经过西周宗庙宫殿,看到昔日繁华国都已化作满地禾黍,触景伤怀,怅惘徘徊,写下这首诗。也有人认为这首诗是借“黍离”抒写迁都时内心悲伤,前者说法流传比较广, ...
Su YunSheng, Yang WenMei,
2015
【注释】[1]黍:小米。离离:繁茂。[2]稷:高粱。俗称谷子。“离离”和“苗”兼指两句。下二章同。[3]行迈:行走。靡靡:迟缓的样子。[4]噎:气逆不能呼吸。【赏析】关于此诗的主旨,《诗序》说:“黍离,悯宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,悯周室之颠覆, ...
【原诗】彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求【出处】春秋《诗经∙王风∙黍离》【鉴赏】这首诗是描写西周灭亡在荒淫无道的幽王手中后,太子宜臼立为平王,便东迁洛邑王城, ...
黍离魚包菫佳以忍受(妒恨心結) ; (b)阻礙了最卑微不得志的黐鮑去享受轉眼之間可搖身一變而成馬救世使者的那種救世亢奮感 o 相反,「上帝愛世人'有人下地獄 0」這麼滑稽的教義卻會大受黍离魚包歡迎的,因篇: (a)自己上天堂而有人下地獄,可滿足刑場 ...
黍稷重穋,禾麻菽麦”(《七月》);“彼黍离离,彼稷之苗”(《黍离》);“爱采麦矣,沫之北矣”(《桑中》);“王事靡监,不能蓺稻粱”(《鸨羽》);“还,予授子粲兮”(《缁衣》)。宋儒朱熹说这句诗里的“粲”指的是上等粟;“涎降嘉种。维秬(音巨)维秠(音披),维麇(音门)维芑(音起)。
历久弥新说名句陈子昂主张扫除绮靡的六朝余音,力图承继春秋《诗经》的“风雅”传统,认为诗歌须有比兴寄托,融入人心真实情感,从《诗经∙王风∙黍离》中云:“悠悠苍天,此何人哉!”可看出陈子昂《登幽州台歌》与周代歌谣《黍离》的关联。《黍离》描写东周大夫 ...
黍離》:「彼黍离佳离佳。彼稷之苗。行邁靡靡。中心搖搖。知我者謂我心憂。不知我者謂我何求。悠悠蒼天。此何人哉。」 2 。朱熹《詩經集傳》解釋說:「周既東遷。大夫行役至於宗周。過故宗廟宮室。盡為禾黍。閔周室之顛覆。彷徨不忍去。故賦其所見黍之離離 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «黍离»
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黍离 в контексте приведенных ниже новостных статей.
秋天的偏旁寒星（安徽）
这是人之情，亦是黍离之悲。“知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”草不能言，人不能答。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”如果把人生比作 ... «锦州新闻网, Сен 15»
关于白露的诗词有哪些？白露诗词欣赏
游者叹黍离，处者歌式微。慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。 白露 唐:杜甫. 白露团甘子，清晨散马蹄。圃开连石树，船渡入江溪。 凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。渐知秋实美，幽径恐 ... «深圳本地宝, Сен 15»
《诗经》中美到灵魂的30句
《国风?王风?黍离》）. 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？ 6、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。 «搜狐, Авг 15»
舜帝最早纪念地在全州
行迈靡靡，中心摇摇”，风光虽美而难免《黍离》之叹。 治所在今全州西南的古零陵是舜帝崩葬纪念地，也可从训诂求得证明。“零”是无、没有、零落的意思；“陵”是山丘、 ... «新华网, Авг 15»
影响我们一生的210句诗词名句（值得收藏）
诗经·王风·黍离）. 2、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）. 3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）. 4、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）. 5、投我以桃，报之以李。 «搜狐, Июл 15»
荆棘铜驼：对洛阳古建的回忆
彼黍离离”并不仅仅是洛阳和丰、镐的命运，和中国历史上的其他伟大都市相比，上一个千年中国文化的主角北京应该倍感欣慰——毕竟它还剩下了不少可见的“遗迹”， ... «新浪网, Июн 15»
和乡村渐行渐远，念乡愁且行且回头
与“梦”一样，“乡愁”无疑是这两年的热词，完全掩盖了此前“原生态”、“非物质文化遗产”的光芒。“乡愁”不是新生事物与思绪，亘古有之。《黍离》之悲，“昔我往矣，杨柳 ... «新京报, Май 15»
诗歌的秘密心脏：读六首写父亲的诗
与这种诗体可相比较的，当是《诗经》中的《国风》。《国风》中多有诗节叠句往复，并在不同诗节有所变化。譬如《关雎》、《黍离》、《七月》等等：. 黍离. 彼黍离离、彼稷之苗。 «新京报, Апр 15»
园林美化，“洋花”不如野花
桃之夭夭、蒹葭苍苍、彼黍离离……野生花卉是农耕文明时代的常见植物。我省地处中原，野生花卉种类繁多，最新普查的1893种花卉类属126科。 根据调查，我省野花 ... «新华网, Апр 15»
濒临绝境的“他们”
所不同的是，前者的诗酒惆怅、黍离之悲、价值重建，在“共和”的中华民国并非毫无生存空间；而后者，却群体性地经历着衰弱，及至隐没。从曾经的天潢贵胄，到“如豚在 ... «文汇报, Апр 15»