КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «肆矜»
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肆矜 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
肆矜, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
0 肆:所以。正:治罪。《周禮,大司馬》注:「正之者,執而治其罪。」 0 猷:感嘆詞。參其:《經傳釋詞》:「其,猶乃也。」遷居西爾:就是遷爾 ... 肆:今。求:《禮記,學記》注:「招徠也。」天邑:大邑。 8 率:用。肆:緩。等於說赦宥。矜:憐憫。予惟率肆矜爾,是說我惟用肆爾之罪矜爾 ...
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Shangshu jinguwen zhushu
囿恥者同吹誘丈云吹詮詞也詩日吹求厥寧今詩作測一一蓋語詞肆者杜氏注左傳云緩也彼疏云緩縱蹉天謂放赦之也言我惟緩爾之罪而又矜之非予之罪逼是惟天命使然肆矜作夷憐肴論衡雷虛篇云人君屾`手罪惡初間之時怒以非之及其誅之哀以憐之故菡雷 ...
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
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Shu ching hung tao pien - 第 67 页
... 日我惟大降爾四國民命 0 皆有降賜恩德之意 0 酒誥天降命與天降威對文 0 亦其證也 0 0 王甲蔘士卑日腴來自奄 0 予大降雨四國民命 0 0 左傳杜注夷 0 亦傷也 0 古傷夷并通用 0 國策注傷 0 愍也 0 傷愍與矜憐同意 0 是夷憐 0 皆謂哀憐之意 0 肆矜畀矜 ...
Pʻing Liao, Rong Huang, Yün-ju Yang, 1984
予一人惟听用德,肆予敢求尔于天邑商[44]。予惟率肆矜尔[45],非予罪,时惟天命。”王曰:“多士,昔朕来自奄[46],予大降尔四国民命[47]。我乃明致天罚,移尔遐逖[48],比事臣我宗多逊[49]。”王曰:“告尔殷多士,今予惟不尔杀,予惟时命有申[50]。今朕作大邑于兹 ...
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尚書類聚初集 - 第 5 卷 - 第 197 页
四國,詩破斧周公東征,四國是皇,多士,漢石經作告爾多士,義並可通。奄,國名。說文靱,王曰:多士!昔朕來自奄,予大降爾四國民命。憐 I 語之轉。舊注肆爲赦,畀爲予者,疑皆未協也。傷愍與矜憐同意,是夷憐,皆謂哀憐之意。肆矜畀矜,並夷。左傳杜注夷,亦傷也。
(四)謙傲:謙即謙虛、謙遜。性謙者,為人自量,不出風頭,不吃醋爭功,不宣揚自己,不打擊他人,踏踏實實,好學多研。傲,即為驕傲、傲慢。性傲的人剛好與性謙相反。這等人從不自量,自以為是,自高自大,好出風頭,好表現自己,浮誇不實,不求進步。(五)矜肆:矜即為 ...
王曰:“猷[38]告尔多士,予惟时其迁居西尔[39],非我一人奉德不康宁[40],时惟天命。无违!朕不敢有后[41],无我怨。“惟尔知,惟殷先人有册有典,殷革夏命。今尔又曰:'夏迪简[42]在王庭,有服[43]在百僚。'予一人惟听用德,肆予敢求尔于天邑商[44]。予惟率肆矜 ...
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Xunxuan Kong shi suo zhu
... 之一乎周也周公拜乎前魯公拜乎後而終古 w 〝之篇君臣者定""一〝』啡 _ 亦芯天即于殷犬戾肆不正多士咕有訓肆篇大者肆不正猶大戾也申丁嘟祟耳或屾可訓篇曰疋伐曰頰驊之肆言般嗚不正故肆伐之也屾造此二端後賢揮吾屾予惟率肆矜爾測嘩髀贍 I ..
孔廣森, Bd. 1: Gongyang Chunqiu jingzhuan tongyi. Da Dai Liji buzhu ZALT, Bd. 2: Shi sheng lei. Lixue zhiyan. Jingxue zhiyan. Shao guang zheng fu shu nei pian. Pian li wen ZALT, 1817
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中國地方志集成: 山東府縣志輯 - 第 71 卷 - 第 285 页
節年新墾二則地肆千貳百羞插肆項伍搶截肆分例釐陸毫伍蓀坎忽伍鎖又乾隆二十九年起科勸墾二則地羞項扒抽虱畝貳分朵釐伍車、. , .目。、實在百姓 ... 外實在成熟併新墾共地貳矜產項荊揩肆弘共微銀肆矜朵兩陸錢例分零 原額梅房一十三間ギ徴繊. 285.
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新編論衡 - 第 1 卷 - 第 655 页
實、事實 0 ^尚書曰予惟 15 憐爾?注〗:《尙書》爲儒家六經之一,爲上古之書,內容記載堯舜及夏商周三代之事。引文見《尙書,多士篇》。原文作「予惟率肆矜爾」。予,我。肆,爲語助詞。矜,憐。原是周公吿誡商朝大臣的話。此句與今本所見者,略有微異。惟,只有。