Значение слова "遗貌取神" в словаре китайский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА 遗貌取神

遗	貌	取	神
yí	mào	qǔ	shén

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 遗貌取神

Значение слова 遗貌取神 в словаре китайский языка

Появление богов означает, что картины напоминают их формы и похожи.

遗貌取神 谓绘画舍其形似而取其神似。

ПЕРЕВОД СЛОВА 遗貌取神

Посмотрите перевод слова 遗貌取神 на 25 языков с помощью нашего многоязыкового переводчика c китайский языка.

Переводы слова 遗貌取神 с китайский языка на другие языки, представленные в этом разделе, были выполнены с помощью автоматического перевода, в котором главным элементом перевода является слово «遗貌取神» на китайский языке.

• китайский: 遗貌取神
• Переводчик с китайский языка на испанский язык: Izquierda Maung tomar a Dios
• Переводчик с китайский языка на английский язык: Left Maung to take God
• Переводчик с китайский языка на хинди язык: वाम Maung भगवान लेने के लिए
• Переводчик с китайский языка на арабский язык: اليسار مونغ لاتخاذ الله
• Переводчик с китайский языка на русский язык: Левый Маунг принять Бога
• Переводчик с китайский языка на португальский язык: Esquerda Maung tomar Deus
• Переводчик с китайский языка на бенгальский язык: বাম মং ঈশ্বর নেওয়া
• Переводчик с китайский языка на французский язык: Gauche Maung de prendre Dieu
• Переводчик с китайский языка на малайский язык: Kiri Maung untuk mengambil Tuhan
• Переводчик с китайский языка на немецкий язык: Left Maung zu Gott zu nehmen
• Переводчик с китайский языка на японский язык: 左マウンは神を取ります
• Переводчик с китайский языка на корейский язык: 왼쪽 마웅 은 하나님 을 촬영합니다
• Переводчик с китайский языка на яванский язык: Ngiwa Maung kanggo njupuk Allah
• Переводчик с китайский языка на вьетнамский язык: Trái Maung để Thiên Chúa
• Переводчик с китайский языка на тамильский язык: இடது Maung, கடவுள் எடுக்க
• Переводчик с китайский языка на маратхи язык: डाव्या Maung देव घेणे
• Переводчик с китайский языка на турецкий язык: Sol Maung Tanrı´yı ​​almak
• Переводчик с китайский языка на итальянский язык: Maung Sinistra per prendere Dio
• Переводчик с китайский языка на польский язык: Lewa Maung wziąć Boga
• Переводчик с китайский языка на украинский язык: Лівий Маунг прийняти Бога
• Переводчик с китайский языка на румынский язык: Stânga Maung să ia Dumnezeu
• Переводчик с китайский языка на греческий язык: Αριστερά Maung να λάβει τον Θεό
• Переводчик с китайский языка на африкаанс язык: Links Maung om God
• Переводчик с китайский языка на шведский язык: Vänster Maung att ta Gud
• Переводчик с китайский языка на норвежский язык: Venstre Maung å ta Gud

КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «遗貌取神»

Поиск случаев использования слова 遗貌取神 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову 遗貌取神, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.

书法成语典故辞典 - 第 297 页

清,王文治《快雨堂题跋》: "《醸泉》字体较大,故用汉碑法,《化度》字体较小,故参用右军(王義之)楷法,此又书家移步换形之妙。"清,方朔《枕经堂题跋》: "国初郑谷口〔郑簠)山人专精此体(指《曹全碑》) ,足以名家,当其移步换形,觉古趣可挹。"【遗貌取神】 3 ^ 1 ...

佟玉斌, 1990

中國文選析論上冊 - 第 63 页

然求諸偶中'亦可言焉。」他對一些歷史著作中的模擬作了分析'把它們分為兩類。]類是從形式上模仿'遺神取貌'他稱為「貌同而心異」。一類遺貌取神'學習前人敘述史事的獨創精神'他稱為「貌異而心同」。在「貌同而心異」一類中'他舉了六例'三例是擬《春秋》' ...

P.L. Chan, ‎K.K. Chan, 1993

比較文学三百篇 - 第 221 页

取神"说则要求放宽这种指令性尺度,引诱读者的想象力去捕捉美的境界。亚理士多德的"特征合一"说在欧洲文坛上产生了巨大的影响, ... 苏东坡的"遗貌取神"说,在中国古代文论中也很有代表性。谢榛在《四溟诗话》中谈到, "凡作诗不宣逼真,如朝行远望, ...

智量, ‎金子信, 1990

孟浩然王維詩解: 用寧靜的心品味天地萬物

它的美在神不在貌,領略和欣賞它的美,也應當遺貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不僅如施補華所說,給人以「清幽絕俗」(《峴傭說詩》)的感受,而且使人感到,這一月夜幽林之景是如此空明澄淨,在其間彈琴長嘯之人是如此安閒自得,塵慮皆 ...

孟浩然、王維, 2015

岁月如歌：阆中市离退休教育工作者文集

这是诗人在长安三年翰林生活侧身上层社会的政治预言。晚唐诗论家司空图的《诗品》,论诗以盛唐为宗。他说诗歌创作不能停留在形象上,要超越形象避免形似,要所得在意象外,要遗貌取神,要妙悟。有了妙悟,便即景会心,体物得神,俯拾即是;没有妙悟,便“匪 ...

汤勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

中国绘画艺术论 - 第 114 页

汤星《画鉴》论吴道子用笔"方圆、平正、曲直、折箅、停匀,莫不如意"。论吴道子之用笔,今人比古人更能概括出要义, "吴道子'笔才一二,象已应焉' ,甚至'离披点画,时见缺落'。在创作上,点画'缺落' ,而仍然不失其神,这分明是'笔不周而意足' ,或即是'遗貌取神'。

彭修银, 2001

詞林觀止(下): - 第 1111 页

陳邦炎 三子則不滯於物象的描寫,而傳出了楊花在簾幕外、春陽下飄舞之神,使人感到楊風扶起」的描寫,被魏慶、之讚爲「曲盡楊花 ... 如果說前者堪稱精品,則後者對楊花形相,描摹入微、曲盡其妙的,有章粢詠楊花的〈水龍吟〉詞;而遺貌取神、楊花以其形能, ...

陳邦炎, 1997

水墨畫巨擘: 李奇茂教授 - 第 89 页

所謂「不逼眞」,在「遺貌取神」耳。因此寫生並不是再現自然,而應該是感受自然之後的備忘錄。(三)以形寫神東晉顧愷之「以形寫神」,要求在描繪對象逼眞的前題,需表現對象的精神面貌、氣質和姿態,所以極重視形的準確。李奇茂在苦練速寫後既掌握住「形」 ...

陳若慧, 2012

唐诗艺术技巧分类辞典 - 第 690 页

I 奇才却只能抱恨枯守,所以才更会触目白莲而心生万缕忧思,融深情于笔端,以神写貌,抉出这一袅娜含蓄的《白莲》来。可见,《白莲》 ... 到了宋元,更由于文人画的长足发展,诗人"写意"的意识浓化,使"遗貌取神"的咏物杰作大量涌现,明淸时代,由于神韵说、性灵 ...

赵乃增, ‎董维康, 1996

中国书法全集（2册）（选题报告1）:

20 岁开始有意识有选择地临墓碑帖和练习书法,先后主要临习了《玄秘搭》《神策军碑》《曹全脾》《郑文公碑》《张黑女墓志》《 ... 还认为学书在法,其妙在人,可以寓意于物,而不可以留意于物,出新意与法度之中,寄妙理于豪放之外,遗貌取神,成自家风貌。其隶书 ...

唐书同, 2013

НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «遗貌取神»

Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин 遗貌取神 в контексте приведенных ниже новостных статей.

初中海焦墨山水：探索中国画新美学

可是,初中海的挑战极限,却得到了大家的认可:他画胸中丘壑,显笔底波澜,构图以大观小,树石遗貌取神,丝毫不受外物的奴役。笔墨与物象的关系,在若即若离之间,笔墨与 ... «温州网, Сен 15»

脸谱美学- 李孟明

勾脸大家用心于章法，完成了遗貌取神的意象创造，实现了写意之道。相比于其他绘画艺术，遗貌取神唯有在勾脸中得到最直接、最贴切的诠释。从这个意义说，勾脸 ... «汉丰网, Сен 15»

临碑感说

临写书法，则可直取前人的碑帖，通过临习碑帖逐步加深领悟能力，久而久之便可以 ... 察之尚精方能拟之贵似，拟之贵似方能遗貌取神，遗貌取神方能达到取古化我的 ... «京报网, Июл 15»

张大千：好古敏求师造化随手九天摘星辰

... 与古人神交，又以自然为师，以古求新，“遗貌取神”，得天机神韵。换一个角度考虑，如若张大千先生在59岁没有患上目疾，其“师心”阶段的作品如何呈现，或未可知。 «新浪网, Май 15»

秦篆“传承人” 年少有大成----评定峰书法

... 经》、《石门颂》、《张迁碑》，篆书《散氏盘》等碑帖，有常观明清人法书，心摹手追，融会贯通，遗貌取神，作品在严谨中求闲散，在法度中求变化，力求写我心、抒我志。 «西部网, Апр 15»

王立志先生王立志先生书法作品

他的书法以二王为宗，追求晋人书帖的清逸秀美，但又不囿于此，广涉宋元明清诸多名家名帖，遗貌取神，为我所用，通过一番切磋琢磨，逐步提炼出属于自己的艺术 ... «人民网, Апр 15»

于右任逝世50周年碑派书法台北首展

遗貌取神，不拘细节，就不会有死笔。” 于右任盛年碑派书法书风豪迈，格局开阔。（钟元／大纪元）. 于右任盛年碑派书法书风豪迈，格局开阔。（钟元／大纪元）. 于右任以 ... «大纪元, Янв 15»

书法家白砥新年开笔杜甫百首作品(图)

有的如灯取影，毫发不爽；有的遗貌取神，全新创作。 说累了，那就继续写吧。有大学生递上杜甫《复愁十二首》，围着的人群中有人小声议论着：看看白老师这幅怎么写？ «浙江在线, Янв 15»

古画品鉴：苏轼与文同交谊深厚题画中的墨竹情

其住处四周遍种青竹，朝夕观赏，所以文同画竹能形神兼备出神入化。文同曾作一幅筼筜谷偃竹给 ... 文同画墨竹，遗貌取神，时人目为一绝。苏轼极为珍视这个老兄的 ... «中华网, Окт 14»

古画品鉴：文画苏题墨竹情

文同画墨竹，遗貌取神，时人目为一绝。苏轼极为珍视这个老兄的绘画，认为文同所画墨竹“可谓得其情而尽其性矣”。 文同画了大量不施勾勒的墨竹画，或绘之于壁，或 ... «新浪网, Окт 14»