வங்காளம்இல் আভ্যন্তর இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் «আভ্যন্তর» இன்
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வங்காளம் அகராதியில் আভ্যন্তর இன் வரையறை
உள், உட்புறம் [அப்டிய்யதரா, ஆயிநந்தாரி] பின். உள்ளே அல்லது உள்ளே, சேர்ந்தவை [பாடல். உள்துறை + a, eq]. உள்ளக பின். (அவமானம், ஆனால் பொதுவானது) உள், உள், உள். আভ্যন্তর, আভ্যন্তরিক [ ābhyantara, ābhyantarika ] বিণ. অভ্যন্তরে বা ভিতরে থাকে এমন, অন্তর্গত। [সং. অভ্যন্তর + অ, ইক]। আভ্যন্তরীণ বিণ. (অশু. কিন্তু প্রচলিত) অভ্যন্তরীণ, আভ্যন্তর, ভিতরের।
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«আভ্যন্তর» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
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আভ্যন্তর இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
আভ্যন্তর தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Jagadīśa Guptara kathā sāhitya: Phraẏeḍiẏa ...
ও ৰীশম্পগছুণেরঃ আভ্যন্তর সতো পে'য়ীছন ৷ মানূষের মনের জ্যর্ট খচুলবার চেন্টার এবং তার রহসামর অ*ধকারে পথ হারানোর জ্যাদঈণবারহ্ অস্তিম্মের এমন কিছ; সভাকে ম্পর্শ করেছিলেন যা সতক* পাঠককে ব্রুয়েডঈর মনঃসমল্পীক্ষ্যণর কথা মনে কর্টরয়ে দের ৷ কথাসাহিভ্য ...
Prabīra Kumāra Caṭṭopādhyāẏa, 1992
পুরনো পাঠ্যের এই পুনর্জাগরণ, মূলে ছিল ৩৬০ টি মুদ্রিত পৃষ্ঠা, বলা যেতে পারে তা শুধু আভ্যন্তর মূল্যেই নয়, তার বিহুল করা তাৎপর্যেও ছিল আমাদের এলাকায় অবহেলিত, বরং অনুবাদ এবং পুনঃগ্রহণ তত্ত্ব ও তুলনামূলক সংস্কৃতিতে আগ্রহ পাঠক সমাজের কাছেও এই ...
Bipinabihārī Cakrabartī, Śyāmāprasāda Gaṅgopādhyāẏa, 1887
3
Isalamika Phaundesana Patrika - সংস্করণ 45
তৃতীয় জন দেশের আভ্যন্তর ভাগে চলে গিয়েছিলেন। ঐতিহাসিকগণের পরিবেশিত তথ্য থেকে স্পষ্ট প্রমাণ পাওয়া যায় যে, এ প্রচারক দলটি হাবশা থেকে নবুওয়াতের সপ্তম সালে যাত্রা করে ষোড়শ বর্ষে এসে চীনে পৌছেন। তারা পথিমধ্যে কমপক্ষে নয় বছর কাল অতিবাহিত ...
Isalāmika Phāuṇḍeśana (Bangladesh), 2005
4
Śrīrāẏa Binoda, kabi o kābya
এ পর্যায়ে সেরূপ কিছু আভ্যন্তর প্রমাণের নমুনা এখানে সংকলন করে দিলাম১. কাব্যের বন্দনা-অংশের শেষে কবি শ্রীরায় বিনোদ তার গুরু, জনক-জননী ও সহোদর ভাইয়ের সঙ্গে বৈষ্ণব চরণ-এরও বন্দনা করেছেন : গুরুর চরণ বন্দো করি জোড় কর। জনক জননী বন্দো ভাই সহোদর ।
Muhammad Śāhajāhāna Miẏā, 1991
5
Maẏamanasiṃhera gītikā: jībanadharma o kābyamūlya
তবে পরিণতি যাই হোক, কোনো ক্ষেত্রেই তা চরিত্রসমূহের আভ্যন্তর-দ্বন্দ্ব কিংবা কর্মকাণ্ড-উৎসারিত নয়। রাজপুত্রের মৃত্যু, তার পুনর্জীবনপ্রাপিত এবং সবশেষে উভয়ের পুনর্মিলন – কোনো ক্ষেত্রেই রাজপুত্র কিংবা রাজকন্যার সক্রিয় হওয়ার সুযোগ ছিল না।
Saiẏada Ājijula Haka, 1990
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
