«অপবিত্র» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
অপবিত্র இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
অপবিত্র தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
রূহের রহস্য / Ruher Rohosso (Bengali):
অপরপক্ষে, যদি রূহ বদকার হয়, তাহলে আযরাঈল (আ) রূহকে সম্বোধন করে বলেন, অপবিত্র দেহে অবস্থানকারী হে রূহ! লাঞ্ছিত অবস্থায় বের হও, আর ফুটন্ত পানি ও পুজ খেয়ে সন্তুষ্ট থাকো। শেষ পর্যন্ত তার রূহ বেরিয়ে আসে এবং সেই রূহকে আসমানের দিকে নিয়ে যাওয়া হয়।
আল্লামা হাফিয ইবনুল কায়্যিম / Allama Hafiz Ibnul Qayyim, 2008
2
ইসলামে সন্তান গঠন পদ্ধতি / Islame Santan Gathan Paddati ...
আল্লাহ মানুষের জন্য পবিত্র জিনিস হালাল এবং অপবিত্র জিনিস হারাম করেছেন। তিনি বলেন, -... ... ... ১ ; “তোমরা নিকৃষ্ট জিনিসকে উৎকৃষ্ট জিনিস দ্বারা পরিবর্তন করো না।” (সূরা নিসা-২) আল্লাহ আরো বলেন, °° #° ঃ343 ° # Us3 আল্লাহ তাদের জন্য পবিত্র জিনিসকে ...
এ এন এম সিরাজুল ইসলাম / A N M Sirajul Islam, 2010
3
Prācīna Bhārate cikit̲sābijñāna
যজবেদ-এ ঘোষণা করা হয়েছে : ভিষক বা চিকিৎসাবিদ অপবিত্র। পবিত্র যজ্ঞকমে তার সথান নেই। অতএব ব্রাহ্মণের পক্ষে চিকিৎসাকাজ নিষিদ্ধ : “তস্মাৎ ব্রাহ্মণেন ভেষজং ন কাযম/অপতঃ হি এষঃ অমেধ্যঃ যঃ ভিষক” (তৈত্তিরীয় সংহিতা ৬।৪।৯ )। কিন্তু মশকিল আছে।
Debiprasad Chattopadhyaya, 1992
4
Sadhana : Prabhupada mahatma srisribijaya Krshna Govsami ...
মনে অপবিত্র চিন্তা আসিলেই তাহা পরিত্যাগ করিতে হইবে। পরনিন্দা অপবিত্র চিন্তা মধ্যে গণ্য। ঠাকুর শরীর ও মন এক সঙ্গে পবিত্র রাখার কথা বলিয়াছেন। তাহার কারণ শরীর পবিত্র থাকিলেও, যদি মন পবিত্র না হইল, তাহা হইলে কিছুই হইল না । অপর দিকে আবার মন পবিত্র হইলে ...
Vijaya Krishna Goswami, 1991
-সে জম্বা তিনি এতটুকু দায়ী করেন নি সেই হতভাগিনী বধুকে ৷ -ছেলেকেই দায়ী করেছেন ৷ ঐ অপবিত্র পগুটাকে ৷ . যদি অভিশাপ কাউকে দেওরা সস্তব হ,ত জরদেৰ সপ্ততীণেরি তে' সে ঐ পশুটাকেই দিতেন ৷ আরনার দিকে তাকিয়ে দেখল নীলিনা ৷ সেদিনও ঠিক এই বেশ ll ২ ll ...
Gajendra Kumar Mitra, 1967
6
পথের দাবী / Pather Dabi (Bengali): Classic Bengali Novel
... মাস্টারের বাহির করিয়া দেওয়া অবধি সকল অপমান স্পষ্ট অনুভব করিয়া তাহার দুই চক্ষু প্রদীপ্ত হইয়া উঠিল, কহিল, আমরা বসলে বেঞ্চ অপবিত্র হয়, আমরা গেলে ঘরের হাওয়া কলুষিত হয়,—আমরা যেন মানুষ নই! আমাদের যেন মানুষের প্রাণ, মানুষের রক্ত-মাংস গায়ে নেই!
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2014
7
অপরূপ (একটি সম্পূর্ণ উপন্যাস) (Bengali):
যেদিন শুনলাম ও কুপথে পা দিয়েছে সেদিনই আমি বিছানা পৃথক করেছি বার নারী ঘেটে এসে তার অপবিত্র দেহ নিয়েই সে থাক আমি কেন আমার পবিত্র জীবনটা অপবিত্র করতে যাব। তার সব সেবা আমি করে যাব কেবল আমাকে স্পর্শ করতে দেব না। ছেলেটাকে যাতে মানুষের মত মানুষ ...
বজলুর রহমান / Bazlur Rahman, 2005
8
সচ্চরিত্র গঠনের রূপরেখা (আল কুরআনুল কারীম ও হাদিসের আলোকে) ...
ভালবাসা কখন অপবিত্র বা হারাম ভালবাসা যখন বিপরীত লিঙ্গের প্রতি বা যুবক-যুবতীর প্রতি ইসলামসম্মতভাবে প্রতিষ্ঠিত না হয় তখন তা হয় অপবিত্র বা হারাম। ভালবাসা দোষের নয় তবে শরীয়াতসম্মত না হলে তা হবে দোষের। আর এ ভালবাসাকে স্থায়ী রূপ দিতে, অবৈধ ...
জাবেদ মুহাম্মাদ / Zabed Mohammad, 2011
9
A Dictionary in English and Bengalee - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা193
Pr11f1111e.11- Lat অপবিত্র. অত্তদ্ধ- অত্তচি-নন্টা তুন্ট- দুন্ট- পাষণ্ড- প্লাপ্তি বা লাভ-কৃ. ভাল-কৃ. প্তণ-কৃ | নত্বন্তিক. শাভ্র বা দেবামানক. শাস্ত্র দেবতা বা ধর্মানিন্দক | To Profit, v. n. লডা-হ্. ফল-হ. ears বা উত্তম-হ. লত্যদায়ক বা T'11Pr1>f11r111-v- ...
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
10
বৈকুন্ঠের উইল / Baikunther Will (Bengali): Classic Bengali ...
বিনোদ কোন কথাই জানিল না। সে তখন কলিকাতার এক অপবিত্র পল্লীতে, ততোধিক অপবিত্র সংসর্গে মদ খাইয়া মাতাল হইয়া রহিল। বাটী হইতে যে দুইজন কর্মচারী তাহাকে লইয়া যাইতে আসিয়াছিল, তাহারা দুইদিন পর্যন্ত তাহার বাসায় বৃথা অপেক্ষা করিয়া ফিরিয়া আসিল।
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2015
«অপবিত্র» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
অপবিত্র என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
গণপতিকে কেউ কখনও আটকাতে পারেনি
গণেশ দানবদের অধিপতি, তাই কার্যসিদ্ধির জন্য হিন্দুরা তাঁর আশীর্বাদ প্রার্থনা করেন।' মজার ব্যাপার হল, গণেশ ছিলেন 'গণ'দের ঈশ্বর। গণরা কিন্তু দানব নয়, তারা ছিল তথাকথিত 'অপবিত্র' এবং অনার্য মানুষ, যথা, ভূত, নাগ, যক্ষ, পিশাচ, গুহ্যক, বিদ্যাধর, রক্ষগণ, সিদ্ধ, প্রমথী ইত্যাদি। সংস্কৃত আর্য সমাজ প্রথমে এদের সম্পর্কে ভয়ানক কুত্সা প্রচার করত। «আনন্দবাজার, செப்டம்பர் 15»
এ আর রহমানের বিরুদ্ধে ফতোয়া
এতে যারা অভিনয় করেছেন তারা পেশাগত অভিনেতা, যাদের মধ্যে কিছু অমুসলিমও রয়েছেন, যারা সিনেমাটির মূল চরিত্রে অভিনয় করেছেন। ফতোয়ায় বলা হয়, যেসব মুসলিম বিশেষত মাজিদি এবং এ আর রহমান এ সিনেমার সঙ্গে যুক্ত রয়েছেন তারা পবিত্র ধর্মকে অপবিত্র করেছেন। তাই তাদের আবার কলেমা পড়তে হবে এবং তাদের বিয়ের অনুষ্ঠান আবার সম্পন্ন করতে হবে ... «সমকাল, செப்டம்பர் 15»
গণতন্ত্র ও গণমাধ্যমকে রক্ষা করতে প্রয়োজনীয় আইন করা হচ্ছে : তথ্যমন্ত্রী
গণতন্ত্র ও গণমাধ্যমকে রক্ষা করতে প্রয়োজনীয় আইন করা হচ্ছে : তথ্যমন্ত্রী. সংসদ ভবন, ৬ সেপ্টেম্বর ২০১৫ (বাসস) : তথ্যমন্ত্রী হাসানুল হক ইনু বলেছেন, যেসব বিষয় গণমাধ্যমকে অপবিত্র করে, ধ্বংস করে এর উৎপাত থেকে বাংলাদেশের গণতন্ত্র ও গণমাধ্যমকে রক্ষা করতে সরকার প্রয়োজনীয় আইন-কানুন করছে। তিনি আজ সংসদে সরকারি দলের সদস্য বেগম ওয়াসিকা আয়শা ... «বাংলাদেশ সংবাদ সংস্থা, செப்டம்பர் 15»
অন্য ধর্ম গ্রহণ করছেন দলিতরা
জাত প্রথার সর্বনি¤েœ অবস্থিত দলিতরা উত্তরাধিকারীসূত্রে এমন সব কাজ করেন, যা ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে অপবিত্র বা পঙ্কিল বলে গণ্য করা হয়; যেমন ময়লা-আবর্জনা সংগ্রহ করা, রাস্তা ঝাড় দেয়া, মড়া পোড়ানো ও মানুষের মলমূত্র অপসারণ। দলিতরা নিজ সম্প্রদায়ের মাধ্যমে অব্যাহতভাবে নিগৃহীত ও বৈষম্যের শিকার হওয়ায় ইসলাম, খ্রিষ্টান, বৌদ্ধ ... «নয়া দিগন্ত, செப்டம்பர் 15»
রেনেসাঁসের তীর্থে
এই ছবি দেখলে সহসা চৈতন্য হয়-ঈশ্বরের নিজ হস্তে রচিত এক অপূর্ব দৃশ্য-মানুষ একেবারে আচ্ছন্ন করে রেখেছে এবং এই চিত্রকর মনুষ্যকৃত সেই অপবিত্র আবরণ উদঘাটন করে সেই দিব্য সৌন্দর্যের একটা আভাস দিয়ে দিলে।" গোটা ফ্লোরেন্সজুড়ে যে কয়েকটি ভাস্কর্যের অবিকল ছবি ছড়িয়ে-ছিটিয়ে আছে তাদের অন্যতম 'পিয়েটা'। এর নির্মাতা মিকেলেঞ্জেলো। «সমকাল, ஆகஸ்ட் 15»
নাগরিক ইতিহাসের দুর্লভ আকর
দুধ কাটিয়ে ছানার জন্ম বলে আদ্যিকাল থেকেই তা অপবিত্র সারা ভারতে, ক্ষীর প্যাঁড়া দিয়েই দেবতার ভোগ হয়। ব্যতিক্রম বঙ্গদেশ। চৈতন্যই ছানাকে পবিত্র করেন, সেই পর্বেই ছানার মিষ্টি, রান্নায় ছানার ব্যবহার শুরু। তাঁর আমলেই ছানা ওড়িশা যায়, রাজা প্রতাপরুদ্র ছানাকে জগন্নাথদেবের ভোগে নিবেদন করেন। চৈতন্যের প্রিয় ছানাবড়া-ই আজকের ... «আনন্দবাজার, ஆகஸ்ட் 15»
নিজেকে অতিক্রম করার বিদ্যা ও চেতনা
বহু পরিশ্রমে লব্ধ তাঁর সৎ জ্ঞানচর্চাকে তিনি এমন এক ঔজ্জ্বল্যে নিয়ে যেতে পেরেছেন, যেখানে জনজাতীয়দের এক দ্বাদশবর্ষীয় পবিত্র অনুষ্ঠানে, যাতে অন্য কারও উপস্থিতি একান্ত ভাবে নিষিদ্ধ, সে অনুষ্ঠানও তাঁকে প্রত্যক্ষ করার সুযোগ করে দেওয়া হয়েছে, তাঁর বিদ্যাচর্চাগত পবিত্রতা তাঁর অপবিত্র 'অপর' পারিবারিক পরিচিতিকে মুছে দিয়েছে। «আনন্দবাজার, ஆகஸ்ட் 15»
আগের আসমানি কিতাবগুলোতে মহানবী (সা.)-এর গুণ ও বৈশিষ্ট্য
তিনি তাদের নির্দেশ দেন সৎকর্মের, বারণ করেন অসৎকর্ম থেকে; তাদের জন্য যাবতীয় পবিত্র বস্তু হালাল ঘোষণা করেন এবং অপবিত্র বস্তু অবৈধ করেন আর তিনি তাদের মুক্ত করেন তাদের গুরুভার ও শৃঙ্খল থেকে, যা তাদের ওপর বিদ্যমান ছিল। সুতরাং যারা তাঁর ওপর ইমান আনে, তাঁকে সম্মান করে, তাঁকে সাহায্য করে এবং সে নূরের অনুসরণ করে, যা তাঁর সঙ্গে অবতীর্ণ ... «কালের কন্ঠ, ஜூலை 15»
আবদুল গাফ্ফার চৌধুরী এত বিলম্বিত টার্গেট!
নরকের কীট জামায়াত-বিএনপির লোকজনের অশ্লীল ও কদর্য স্বভাব এবং কথাবার্তার ব্যাপারে আমার অভিজ্ঞতা আছে। এইসব নরকের কীটদের (জামায়াতী-জঙ্গি) কথাবার্তা এতই কদর্য ও অশ্লীল যে তা শুনলে মন অপবিত্র হয়, মনে হয় অজু করে আবার শুদ্ধ হই। তাই গাফ্ফার ভাইর বিষয়টি নিয়ে কেনো ধরনের প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করবো না বলে সিদ্ধান্ত নিলেও আমার ... «ভোরের কাগজ, ஜூலை 15»
রাজন, এটি একটি আত্মপ্রতারণামূলক লেখা
এই অপবিত্র জল দিয়ে শিশু রাজনের জন্য কাঁদতে চাই না। বরং রাজনের কাছেই আশীর্বাদ চাচ্ছি যদি আগামীর কোনও জন্ম থেকে থাকে, সেই জন্মে যেন মানুষ হয়ে না ফিরে আসি। মানুষ সেতো পশুর মতো সংবেদনশীল হয়ে উঠতে পারলো না আজও! সবশেষ আরেকটি আত্মপ্রতারণামূলক লেখার জন্য রাজনের কাছে ক্ষমা চেয়ে নিচ্ছি। রাজন, তুমি চাইলে আমাকে ঘৃণাও করতে পারো ... «বাংলা ট্রিবিউন, ஜூலை 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
